人和信仰的關係

人和信仰的關係

終極關懷 

做人是很難的，人的弱點和人性都渴望完美、渴望兩全其美而僅靠人的力量又無法成就的根本屬性就決定了人一生都有很多痛苦、磨難、內心征戰。苦多甘少是人類的普遍生存狀態決定人要設法找尋一種內心平安的生活。多少激勵自助故事，多少自我激勵自我、艱苦奮鬥告訴我們自己應該積極向上、忍受孤獨、忍受失敗、奮發圖強。的確沒有錯，積極努力，追求卓越是我們每個人必須擁有的一種精神。但是，在我們燦爛的文化裏有很多不利人性精神、思想自由的元素，使我們思維裏有一種缺失。如果一味通過努力，自修，這樣很容易促使人追求，隻要我努力我會成功、隻要我繼續持之以恒地去修煉，我們人變得完美無缺，最後變成"聖人"。而人恰恰的不完美的根性讓人在自我修煉單行道上無止境的飛奔。最後失望，甚至絕望成了主旋律。最後，人們看破紅塵，金盆洗手，寶玉飄然而去，追求逍遙成為一種最終訴求。就像劉小楓的《逍遙和拯救》書裏提出一個深刻的問題："破對待，空物我、泯主客、反認知、重解悟，親自然、尋求超脫的審美精神，真的比在深切的苦澀和煩惱中，執著於不滅的愛心，無限關懷人與人和人類需要的宗教精神，更為高明？。（我語：執著於不滅的愛心，執著一種人類的關懷，成就一件比生命更永恒愛的生命信仰，更為高明？）難道在一個還沒有消除一切苦難、不幸、和罪惡的世界中，一個人自尋審美似的逍遙應該是問心無愧的？難道中國人對荒唐、渾濁、冷酷、不幸世界的變相，肯定不夠？還需要我們去發揚光大？所謂的"中國化"真那麽可靠？莊禪式的"審美"態度，究竟要把世界的虛無強化到什麽地步才安心？"

我們這一代人的生命軌跡，特別在趕上中國近二十年飛速發展的熱潮裏，是非常幸運的。雖然我們很多人沒有研究五經四書，孔子、老莊哲學，佛教等，特定的環境、特殊的個體加上這樣的文化背景環境，當人在努力奮鬥、意誌磨練、自我完備、追尋成功的過程中就自然的進入一條自我修煉，強化意誌的自救似的道路裏，因為我的文化背景和社會人文必然讓我進入這樣的一條人生通道。我們還一度認為經過這麽多磨難，會變成鋼筋鐵骨般意誌去渡過一個超然的人生。

我們這一年代在中國的移民城市奮鬥的人，很多人是這條路上勇敢的實踐者和慘痛經曆承受者，很多人在追求事業和人生的夢想到達一定境界後，發現再難以尋找到真正自己。人生發展從安全生理需求階段→社會責任階段→自我實現階段→人性自我終極關懷和社會世界的終極關懷→自然會進入到宗教階段，經曆了這麽多的苦難征戰，人自身練成了鋼筋鐵骨靈魂意誌，麵對痛苦是依然會痛苦，麵對選擇是依然會彷徨，它一點沒有減少而是在不斷加多。因此人就會自我詢問我們是什麽？我們該如何？什麽是有意義？我們該走向何處。如果在這個階段，人在這種階段就會自然選擇一種生命活著的方式，這種方式不是一自我為中心的利益、夢想、意誌驅動，可能是一種超越，這種超越是經曆了自我超越的終極後的反思-------它很可能是一種信仰。我們的文化裏很容易也很可能使人選擇一種適性逍遙、莊禪式宗教境界，或是走向一個"塵埃似"漂泊世界的自我宗教。

在如此的人性的一種狀態下，人無論選擇怎樣的一種生活方式、或是怎樣的一種信仰。變幻莫測的人生一定會有生老病死、人性善惡衝突，痛苦遭難的的征戰。我逃不過也跑不掉，也更防不勝防。但有兩點我們必須要麵對：
1）人類社會一定要有一個絕對的真理，沒有一個絕對價值道德標準是災難性的。人類行為活動沒有絕對參照。你說你的是絕對，他說他的是真理，這必定是一個充滿爭鬥衝突的社會。同時這真理一定是唯一絕對超越人類的。如果不是超越的它就不能使人敬畏，人沒有一個絕對的真理，人什麽都可以幹。相反，我們在一個絕對的、讓人敬畏的真理麵前，在大自然賦予我們如此適合我們人類生活居住的環境恩賜下，我們的驕傲、麵子、隱私、偽裝都變得一文不值。我們這樣的一幫人類朋友，哪怕是陌生人，唯有用"愛"去行，這是我們的唯一選擇。講道理、講理性等等都徒勞無益。更何況是紛爭和衝突。我們的人在自我奮鬥、也許每個人都擁用很多精彩的故事也有很多成功經驗，分享成功和經驗固然很好。但分享人的軟弱才是最重要，成功的故事太多，每個人身上特點不一加上天時地利人和、幸運，他人成功可能會讓對方想：我永遠都做不到那樣的境界，它給人帶來萎靡不振。分享人心靈深處的痛苦和軟弱，就是無條件一起承受，一起攜手前進，犧牲自己去愛。一根線很容易斷，幾根線纏在一起就變成了繩子，抓住繩子前行就會有力量。

*分享自己的軟弱，無條件的愛！！

2）毫無疑問，當一個人用自己原則價值麵對世事，也許進入一種信仰階段。其實人生中最要的一種關係就是----------你的原則、或是一種普世價值信仰是和你人生命的關係及你的行為方式的一種關係。當人：在遭難受苦、受罪同時，還能否用一種"感恩"的心去看世界，並能行出愛來。對人來說這非常難，難的讓人好像根本都沒法做到，但那是我們唯一選擇，沒有他途在背腹都麵對一條人身的單行道上。

*在遭難時，我們還需要感恩！

十字架的真理啟示我們：耶酥被釘十字架時，他是道成肉身來到世界來當人類替罪羊，讓人類去學習這樣的一種精神人才能得到拯救。這最高的真理才得以實現，並讓千千萬萬人去學習這種精神和行出這樣的愛來。當他被釘十字架時，他說感謝父神----感恩！對釘他十字架用荊棘冠冕打他的士兵說："饒恕他們，因為他們不知道"。作為一個道成肉身的人他同樣承受人所屬的所有痛苦去行出這樣的真理："愛是犧牲，愛是饒恕，愛是無條件的...... 唯有這樣的愛精神，二戰的德國才會被饒恕，同樣受害國也同樣得到人性的釋放，因為從心理學角度而言，饒恕方和被饒恕方，他們心理都承受同等壓力，甚至受害 方的心理受壓會更甚。解決人與人之間衝突、國家民族的衝突，唯有愛是最終、最高的智慧，因為在一個豐富的人性世界裏，沒有他途。這樣的一種愛是人性世界人 可修出來的嗎？未必，可能需要信仰某種超越的、神聖的東西之後，人才可讓自己的良善超越。