亞特蘭大筆會
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原作於 2013年中 國作家莫言默默耕耘二十年，作品不少也不多。縱觀其作品，若說是真的出類拔萃，文采逼人，諾倍爾獎與之讓人心服口服，恐怕同意的和反對的難分伯仲。個人認 為，毫無疑問，莫言寫作有成，國內文壇有一席之地。得到世界文學大獎，算來自國外文學同行的至高榮譽，應該慶賀。但是，這個諾倍兒文學獎是觀賞意義大於實 際意義，錦上添花而已。尤其，它是來自國外，非母語區，隻是少數從事文學工作的人作評定，很難講評定結果具有什麽代表性，可信度未必比咱朝廷宣傳部門的話 真實多少。老實說，在國內沒看過莫言的作品的大有人在，看過但沒什麽印象的更是大有人在。我就是其中之一。看過之後沒覺得多出色的肯定也不少。至於國外， 恐怕隻有大學裏漢學係的少數師生知道莫言是作什麽的。不過，國外的文學讀者群知道不知道莫言不是什麽事情。至關重要的是諾倍兒文學評獎委員會知道他，欣賞 他。而這些評論家，裁判員看上的作品更不太可能是作品母語社會讀者喜歡的。
俗 話說，文無第一，武無第二。 文學這個領域，沒有絕對的文學優美標準。一部作品“好壞”在讀者個人眼裏大不相同。被大眾欣賞的未必是珍品。珍品未必被大眾欣賞。一部作品能夠得到大部分 讀者群的認可，已是不易，它應該作為反映作家和作品文學水平的主要指標。但是你又沒辦法量化這種指標或者把它作為評比標準。出版物的商業成功不能用來衡量 文學水平，這是肯定的。而文學水平又不是一個標準幾句話所能說清楚的。武無第二, 武功高低，出手一試，立分高低。腦袋掉了，不可能再安上。文無第一，文學作品這東西，看過後讓你激動，引起共鳴，在你眼裏就是作品的成功,而且是百分之百的成功。作家若是知道他的作品感動了你，肯定高興的轉圈子不知道怎麽是好了。反過來，若是看完後，你沒有激動，隨手一扔，也不表示這作品啥也不是。文無第一，說的是對作品的欣賞是個人為主，主觀性強的東西。所以，俺一直同意上麵的那句老話。
九 十年代的已故作家王小波作品有不少讀者。看到莫言得諾倍兒文學獎之後，王小波未亡人（老婆）李銀河表態說，莫言作品的文字沒有王小波的美，內涵沒有王小波 的深。她覺得莫言作品還不如王小波的。看到她的評論，俺一吐舌頭。讀者們不要以為俺讚同或者反對李銀河的看法。俺是咱朝廷說的那種“無黨派民主人士，”不 會去比較莫言同王小波的作品的。我就是用李銀河的評論作為一個例子，說明“文無第一”全在讀者個人感覺而已。
值得一談的是國內社會對於海外各種大獎的心態。
諾 倍兒其他科學大獎，一般很少有爭議。那些科學研究領域大都有具體的科研成果，人為的主觀性比較弱，故諾倍兒科學獎含金量相當高。而諾倍兒的和平獎和文學獎 多有分歧的看法。尤其，諾倍爾和平獎，一直是政治意義大於獲獎者的實際貢獻。奧八馬總統上台還沒有幹什麽訥，白宮辦公室的椅子還沒有捂熱就得到一個和平 獎，在我，在很多人看來，算是濫發了。再比如，劉小波得到諾倍兒和平獎也是一筆糊塗帳。不錯，劉小波和其他人提出所謂的“和平憲章，”在中國力促民主，言 論自由等諸多普世價值，其作為本身是必須肯定的。但是，我們必須看到，提倡這些價值的，從上世紀的五四運動到紅朝統治的所有時期，都有人提倡並身體力行為 之做出犧牲的。不論是創新意識還是首先提倡，還是身體力行，劉小波和其他和平憲章簽名人們都不算有什麽特殊貢獻，最多是繼續參與繼續提倡而已。1989年波瀾壯闊的民主運動，以其高舉民主愛國大旗，社會各界參與幅度大，結果慘烈而在中國曆史上有最高地位。如果諾倍兒和平獎授予89民 主運動，我想很多人會同意，支持的。自然，也會有不少人不以為然的。在一個高壓的專製裏，劉小波敢於說出真話，這是他最大的貢獻。愚蠢獨裁的朝廷把他抓進 監獄，等於幫助他獲得諾倍兒和平獎，給自己添麻煩，在國內和國外都成了醜惡的化身。對此，我隻能用愚蠢至極形容現今朝廷。但是，我對一直認為劉小波獲得諾 倍爾和平獎是諾倍爾和平獎評委會這幫人出的很多臭棋之一。
回到國內對於海外大獎的心態，我認為一直是處於暴發戶希望體麵，被社會肯定的心態。中國人的攀比之心，世人無出其右。而且，這種攀比之心基本就是虛榮心。我不否認，好的攀比之心，比如改進中國社會的文化科技水平，達到世界先進國家的水準，這是必須,必 要的。國人應該有此攀比之心。這也是國內三十年取得較大進步的一個原因。但是，縱觀國內各界，浮華，急進功利之風橫行。對於海外各種大獎的態度就是一例。 急於讓海外輿論肯定自己，急於讓海外獎賞作為自己價值的表現，把海外獎賞提升到很高的地位，是不是暴發戶心理？起碼，不是沉穩，自信心強的表現。上次劉小 波得諾倍爾和平獎，咱朝廷裝聾作啞，把國內媒體一封了事。這次，莫言得文學獎，朝廷放手讓各種媒體報道，似乎莫言成了中國強盛的文學化身。又有點讓人哭笑 不得。中國自古以來應該講究的是中庸之道。最近這百年上動亂不斷，外擾內憂，讓神州大傷元氣。紅幫更是對中國文化摧殘至大，傳統文化在毛爺時代奄奄一息。
中 國需要諾倍爾文學獎嗎？諾倍兒文學獎實在不能說明什麽。最多是表明個別作家得到海外一小部分精英的認可，更多的是它的象征意義。文學這個東西，必須是本民 族的讀者為主，必須是對社會進步有啟迪，點化，總結，反映的作用。如果作品沒有被大多人讀過，也沒有任何持久的影響，得獎喧嘩一陣子之後就成了過眼煙雲， 那這種大獎隻對作家有點意義，對社會並無任何意義。這就和什麽金馬獎，金雞獎，百花獎之類的鬧劇沒有多大區別了。尤其，對於現今中國社會的狀況，這個挪倍 兒文學獎對於中國社會的意義更是可有可無的。得獎之事不能促進中國文學發展，不能提高中國文學水平，因為，朝廷的鉗製甚嚴，防民之口甚於防川。在言論管製 的社會裏能有令社會深思的高水平的文學作品問世麽？文學作品的高水平，不是隻從語言文字上衡量，更需要其對於社會進步的貢獻。說道這裏，看看朝廷對於言論 思想的鉗製，答案不說自明的。簡而言之，現今神州對諾倍爾文學獎和平獎有著太大的期望，幾到把它們捧為神牌的地步了。如果用老祖宗的中庸之道看諾倍兒文學 獎的話，就是別把它當作個事兒。別和神州盛世撤到一起， 也別讓朝廷慶功發賞，比如象北朝鮮那樣，賞賜個“人民藝術家”“黨的好作家”之類的頭銜。
