台灣海峽兩岸主政黨府均稱,人民才是國家的主人。然而,兩岸人民的當家作主卻走的是兩條截然不同的道路。
主政大陸的共產黨及其政府以“為人民服務”為宗旨,反複強調“曆史選擇了共產黨、人民選擇了共產黨”,從而順勢一黨統治再也不鬆手。於是,人民當家作主就體現在每年的政協、人大的“兩會”上。民選的“兩會”委員和代表,極盡其議政、協商、提案、討論、議決及選舉等之能事。
主政台灣的國民黨及其政府以“人民是頭家”為理念,深諳“水能載舟亦能覆舟”的道理,自重新贏回丟失八年的執政權以來,致力清新改革、廣攬民心;推行“庶民經濟”,力挽民意。明顯地,台灣民眾當家作主靠的是自己手中的選票。“五都選舉”繼先前的縣市長選舉和議員補選,又要開場,將把政黨再次推到民意的風口浪尖上經曆磨難、接受考驗。
擁護大陸之路、反對台灣之路的人士理直氣壯地端出理由:看看,人民行使權力之舞台 --- 議會例會上,竟然上演全武行,打架鬧場、霸台鎖門、癱瘓議事、掣肘表決,這叫什麽民主?人民焉能當家作主?想想,有著“分則為龍,合則為蟲”民族劣根性的龍之傳人,內戰內行、外戰外行。一旦實行多黨製,即使不由穩變亂,又豈能集中力量辦大事,豈能團結一心奮發圖強;昔日“兩彈一星”的輝煌、今日 30 多年改革開放的強國之勢,定將不再。
這些人,質疑賄選、黑選、騙選、棄選以及為選而選,認定隻有一黨領導下的多黨協商製,才符合中國國情,才是人民當家作主;其他皆非正途,乃是開倒車,瞎折騰。
擁護台灣之路、反對大陸之路的人士毫不示弱地擺事實、講道理: 1949 年開始消滅私有製、窮人翻身當家做主人; 1966 年開始消滅階層差異,無產階級專政天下; 1978 年開始改革開放,“貓論”、“石頭論”和“先富論”照亮大陸;六十多年過去,有特色的社會主義怎麽走了回頭路?還有,改革開放果實和國民經濟收入的這塊蛋糕,怎麽就切偏?貧富懸殊拉得如此之大?
這些人,死盯越反越嚴重的腐敗現象不放。那些貪腐官員,級別越反越高、年齡越反越小、團夥越反越大。遠的不說,僅舉例網上流行的“局長日記”,這人民的“公仆”上班在幹啥?吃喝玩樂加淫亂,竟能被評為先進?腐敗滋生的根源在哪、怎樣做才能治本、這不明擺著嗎?
這些人,還拿“兩會”說事,矛頭直指“兩會”的委員和代表們。且不說許多官員兼任委員或者代表的矛盾身份,且不說他們中間有多少人是專職在一心一意地做,且不說他們提案議案的水平究竟是什麽級別的“學生水平”,就單論提案方式。出於聽取民聲、反映民意,單人提案催生“提案大戶”,“提案大戶”應景提案好似多多益善、寧濫勿缺;“老婆做家務、老公須發工資”也成今年“兩會”提案。“兩會”有不少時間空耗在那些所謂敷衍了事的、濫竽充數的、假談空論的、可有可無的、於事無補的、曇花一現的提案議案上。委員和代表他們究竟能代表誰?人民大眾還是在當家作主嗎?
所以,這些人就不明白,為何不敢讓人民運用直接選舉權去再次書寫曆史,再次選擇政黨?
公說公有理、婆說婆有理。導致恒信者、洗腦者、思考者、困惑者兼而有之。
辯證思維的智者認為,世上萬事萬物相輔相成,有利必有弊,有得必有失;關鍵在於取舍,兩利相權取其重,兩弊相衡擇其輕。
人雲亦雲的愚者認為,物競天存、道謀製衡;各個社會階層和利益集團在公共政策法規的製定與實施中,必然也必須相互製約,發展中求得平衡。
兩岸政治生態盡管不同,尺有所短,寸有所長;然順民心、合民意的牌底卻一脈相承於人民當家作主。本著向往理想、追求完美、造就夢想的人性,不禁感歎,人民當家作主若有一條中間道路多好哇,但願它能集揚兩岸兩條路的利長優為大成,錮抑兩岸兩條路的弊短劣為小形。 末了問一句:人民當家作主有中間路可走嗎?