“愛人”和“愛神”是衝突的。基督徒們同意嗎？

“愛人”和“愛神”是衝突的。基督徒們同意嗎？論證：

　　路加福音 14:26 人到我這裏來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。(愛我勝過愛原文作恨)
　　If anyone comes to me and does not hate his father and mother, his wife and children, his brothers and sisters--yes, even his own life--he cannot be my disciple.

請注意，這裏“愛我勝過愛”看英文原版應該翻譯成“恨”，即“人到我這裏來，若不恨自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。”，顯然，這裏“愛神”和“愛人”完全對立起來了。耶穌甚至叫囂要人們恨自己的父母妻兒和自己的性命。即使是把“恨”翻譯成“愛我勝過愛”，“愛神（愛耶穌）”和“愛人”也完全不是一回事。

再看：

　　約翰一書 2:15 不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏麵了。

這一條，明顯在強調耶穌給基督徒們的“最大的戒命”。因為要“全心全意”地“愛神”，所以“不要愛世界，和世界上的事”，這也在一次說明基督教的教義裏麵，“愛神”和“愛人”完全是兩回事。

再看：

　　馬太19：29 凡為我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父親，母親，（有古卷添妻子），兒女，田地的，必要得著百倍，並且承受永生。

　　馬可 10：29 耶穌說，我實在告訴你們，人為我和福音，撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父母，兒女，田地。
　　馬可 10：30 沒有不在今世得百倍的，就是房屋，弟兄，姐妹，母親，兒女，田地，並且要受逼迫。在來世必得永生。

　　路加 18：29 耶穌說，我實在告訴你們，人為神的國，撇下房屋，或是妻子，弟兄，父母，兒女，
　　路加 18：30 沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。

請大家想一想：如果“愛神”和“愛人”不是衝突的，為什麽吹噓“愛人如己”（實際是“愛鄰如己”）的耶穌要基督徒們撇下父母妻兒呢？

再看，“聖經”（新約）白紙黑字清清楚楚明明白白地鼓勵基督徒們不要結婚：

　　歌林多前書 7：8 我對著沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。（嘁哩喀喳注：這裏應該翻譯成：我對著沒有嫁娶的和寡婦說，還是保持不結婚的狀態為好）
　　Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay unmarried, as I am.
　　7：27 你有妻子纏著呢，就不要求脫離。你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。
　　7：28 你若娶妻，並不是犯罪。處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難。我卻願意你們免這苦難。


那麽，為什麽“聖經”不鼓勵基督徒們結婚呢？原因也是那個“最大的戒命”：

　　歌林多前書7：32 我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。
　　7：33 娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。
　　7：34 婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體靈魂都聖潔。已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。
　　7：35 我說這話，是為你們的益處。不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。

看看！為了“全心全意”地“愛神”，“聖經”明確鼓勵基督徒們保持單身，原因是結了婚的話就要分心去愛自己的配偶而不能“全心全意”地“愛神”了！

這些證據已經足夠說明：按照基督教的教義，“愛神”和“愛人”是衝突的！