和 avanti 的對話
(2008-02-24 21:00:13)
下一個
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逍遙如風:
請問:你讚美 耶和華/耶穌 使 人們吃自己兒女的 肉 這樣的惡行嗎?
請問:你讚美耶和華/耶穌 大規模 屠殺嬰兒 的暴行嗎?
耶 利 米 書
19: 9 我必使他們在圍困窘迫之中,就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候,各人吃自己 兒女的 肉和 朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they will eat one another\'s flesh during the stress of the siege imposed on them by the enemies who seek their lives.\'
中文:“我必使 ...... 各人吃自己 兒女的 肉 和朋友的 肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“聖經”都十分清楚明白,耶和華 使 人們吃自己 兒女的 肉!就算人們有“罪”好了,什麽樣的“罪”應該使犯罪的人吃 自己兒女的 肉 呢?
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avanti:
需要全段讀
個人理解:當時行惡的人,會受到可怕的後果。請看原因:
19:4 因 為 他 們 和 他 們 列 祖 , 並 猶 大 君 王 離 棄 我 , 將 這 地 方 看 為 平 常 , 在 這 裏 向 素 不 認 識 的 別 神 燒 香 , 又 使 這 地 方 滿 了 無 辜 人 的 血 ,
19:5 又 建 築 巴 力 的 丘 壇 , 好 在 火 中 焚 燒 自 己 的 兒 子 , 作 為 燔 祭 獻 給 巴 力 。 這 不 是 我 所 吩 咐 的 , 不 是 我 所 提 說 的 , 也 不 是 我 心 所 起 的 意 。
比如我們通常說,如果不守誓言,就會天打五雷轟等等,這是警告,是勸罪人悔改:
19:6 耶 和 華 說 , 因 此 , 日 子 將 到 , 這 地 方 不 再 稱 為 陀 斐 特 和 欣 嫩 子 穀 , 反 倒 稱 為 殺 戮 穀 。
19:7 我 必在 這 地 方 使 猶 大 和 耶 路 撒 冷 的 計 謀 落 空 , 也 必 使 他 們 在 仇 敵 麵 前 倒 於 刀 下 , 並 尋 索其 命 的 人 手 下 。 他 們 的 屍 首 , 我 必 給 空 中 的 飛 鳥 和 地 上 的 野 獸 作 食 物 。
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逍遙如風:
繼續請教:
〉〉個人理解:當時行惡的人,會受到可怕的後果。
1)誰行惡?是那些被吃的孩子們嗎?
2)就算有人行惡,你讚成用*使*人們吃自己 兒女的 肉 的方式來懲罰“行惡”的人嗎?
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avanti:
我認為這是上帝對行惡之人的警告。告訴他們嚴重的後果。不是讚成和支持做。
用當時人們聽得懂的,理解的語言和方式對罪惡做警告。
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逍遙如風:
〉〉我認為這是上帝對行惡之人的警告。告訴他們嚴重的後果。不是讚成和支持做。
〉〉用當時人們聽得懂的,理解的語言和方式對罪惡做警告。
1)你是不是說這個“神”的話其實是P話?耶和華/耶穌說:“我*必*使*...吃自己兒女的肉”,這個“必”字你怎麽解釋呢?
2)“告訴他們嚴重的後果”?什麽“後果”啊?不就是耶和華/耶穌*使*人們吃自己兒女 的 肉嗎?你覺得能幹出*使*人們吃自己兒女的肉這樣“嚴重的後果”的“神”是一個“慈愛”的“神”嗎?
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avanti:
你抓了一句話,但是沒說出什麽道理,怎麽服人呢?
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逍遙如風:
你還需要我講什麽樣的道理?
我講的道理就是你的良心。你想想看下麵這個邏輯:
1)基督徒們相信“聖經”的記載是真實的。
2)“聖經”記載了耶和華說:“我必使。。。你們吃自己兒女的肉”
3)基督徒們相信上麵這一記載是真實的。
4)那麽,請問基督徒們讚美耶和華/耶穌*使*人們吃自己兒女的肉這樣的惡行嗎?
這裏的邏輯清楚十分嚴謹。不知道你還有什麽不服的?
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