我有一件手工印染的花布衣服，確切的應該說是藍色紮染中式上衣，立領，斜襟，盤扣，領口袖口和衣襟上都有青布滾邊，還有盤長結做花邊，衣料是藍色粗布上有一朵朵紮染的小花。
前年我穿著這件去上班，正巧地鐵裏坐我對麵的是一個廣東老太，一路上廣東老太不住嘴地操著不流利的普通話誇我的衣服：
“哎呀，真好看，太好看了。。。最喜歡這種衣服，做工可以穿，家裏可以穿，出去有事情也可以穿。。。”
我同意她說的，手工印染的粗布衣服耐磨耐髒耐洗，平時女人勞作穿很合適，出門作客呢，倒也顯的樸素大方，清爽端莊，甚至古色古香。
這些花布甚至適合各個年齡段的女性，少女穿了水靈，少婦穿了嫵媚，中年婦女穿了顯得樸實，老太太穿了倒顯的俏麗了。
藍色-------按中國傳統的叫法應該是青色，是一種很有意思的顏色，在古代，好多顏色都被上層階級所壟斷了，下層官吏和老百姓是不許用的，比如明黃色就是皇帝的專用色，還有腓色紫色都是高官的服色，所以，周朝的“子衿”是青青的，江州司馬濕的也隻能是青衫，連唐伯虎初見的秋香也隻是一名“青衣小環”。青色給人的感覺是莊重，樸素，內斂，寡欲，正是上層階級希望子民們所擁有的品格。
回過頭來再說手工印染。前些日子看了一本書，書是關於講怎麽做紮染的，書裏說手工印染大體有三種，前兩種是大家非常熟悉的蠟染和紮染，這第三種叫夾纈（音鞋），是一種古老的工藝，盛行於唐宋，目前除了極少數地方外基本上在中國已經滅絕了。
夾纈的做法大概是先在木板上頭刻上花紋，再把白布折疊好夾到兩塊木板中間，用繩子捆紮緊，丟到染缸裏，由於木板上有凹凸不平的花紋，染料滲透進布去有的地方著色，有的地方留白，這花紋就出來了。
長久以來我一直以為手工印染特別是紮染蠟染是中國的傳統工藝，為中國所獨有，直到前幾個月我逛街逛到了一家印度人開的小店裏，猛然看見那兒掛著一件蠟染的襯衣，不肖說，樣式和花樣都是印度味兒的，可蠟染卻是一點兒不假的。
那天運氣特別好，在對過的另一家印度店裏又瞧見了一條紮染的長裙子，藍色的底子上的有星星點點的小花，花很小，可紮染也是一點兒不摻假的。
這下我可糊塗了，蠟染紮染是中國先發明的呢？還是印度先發明傳入中國的呢？按說印度在先可能性大些，眾所周知，棉花是古印度人最早種植的，棉布也是古印度人最先發明的，唐玄奘還把從印度帶回來的棉布作為珍貴的禮物獻給太宗皇帝--------可是，印染作為一種工藝也可以在絲綢上進行，那麽倒底誰在先呢？
這以後我注意了一下這裏市麵上的印度土布，發現有很多是手工印染的，印得都比較粗糙，但顏色要比中國的來的豐富，出來的效果很有點兒中國民間年畫的感覺，我懷疑他們是不是也用的木刻套板印刷？
還有一次，看到一塊圍巾，叫我一下子聯想起敦煌莫高窟來了，那圍巾的主色是赭石色綠色和黑色，正是敦煌壁畫的主色調，連圖案的風格也象--------一個民族的相貌體征是會遺傳的，那麽它的文化風格大概也是會遺傳的吧？
我不由得聯想，敦煌的壁畫會不會有來自印度的畫師參與？或著有深受印度畫風影響的西域畫師？那麽手工印染呢？倒底是誰先發明的，又是怎麽發展的？
村裏的姑娘早早起來，收拾停當結伴去趕集，個個懷裏都揣著最得意的繡花活計，預備著到集上去跟別人比高低。
到了大集上，東看看，西瞅瞅，看見鄰村姑娘繡的荷包一把搶過來：
“唉呀，你這花樣子真好看！是從哪裏得來的？”
“我也是剛從人家那裏學來的-------你這針法真細巧，教給我好不好？”
“好，不過你得把新鮮的花樣子也給我一份。。。”
古代的中國和印度就是這樣的兩個鄰村的姑娘，這個大集大概就在西域敦煌一帶吧。
