2012 (2)
開啟新世紀的城市-- 佛羅倫薩
大學學西方文學史時記住了佛羅倫薩，因為它是文藝複興的發源地。文藝複興讓藝術回歸人性，此前，藝術崇尚的是禁欲高冷莊嚴，神高高在上，人卑微渺小。文藝複興對人性重新認識，展示神和普通人一樣，具有情感和欲求，以及無望和掙紮，因此也將人從臣服俯首於神的微下地位解放了出來。其實文藝複興代表著一個偉大的曆史轉折時期，其所起到的曆史作用，絕不僅限於文學和藝術，它對西方科學的發展起到了巨大的推動作用。可以說文藝複興是歐洲結束黑暗的中世紀，走向工業革命的重要過渡時期。有學者認為，沒有文藝複興，可能就沒有或延遲後來的資本主義發展階段。
正因為文藝複興是如此重要的曆史階段，作為其的發源地，佛羅倫薩的曆史地位是無以倫比的。到佛羅倫薩，市政廣場是一定要去的，因為那裏有文藝複興的代表之作，也是藝術大師米開朗基羅的經典之作----石刻雕像“大衛”。“大衛”是聞名於世，世人皆知的作品。米開朗基羅完成這座雕像的時候才28歲。因為它是那麽的出名，它的照片和複製品很經常地隨處可見。可是，當我真正地站在這座五米多高雕像前時，其居高臨下所散發出的強大魅力，絕對地無以倫比。我相信每一個看到這座雕像的人，都會因為其所展示的人體之美而心動神迷。
說到雕像，小時候，我家的附近就有一座數米高的大理石雕刻的領袖像。標準的大衣揮手像，不知道最早的作者是誰，反正現在這雕像早就消失不見了。相比之下，永遠年輕的大衛，已經在佛羅倫薩站立了數百年了，每天都有無數的遊人，來觀賞這座美和力量的傑作。
為什麽大衛的雕像具有這麽巨大的吸引力呢？我想，答案正是文藝複興所張揚的人性。這件作品表現的是年青的大衛，除了因為他那英俊的容貌之外，他那坦然赤裸的身軀所呈現出的男性之美，是一個重要的因素。
其實不管你知不知道大衛的故事，也無論你是什麽年齡，是何種族，抑或男性女性，你都可以毫無困難地欣賞這座雕像。欣賞他年青英俊的麵容，欣賞他堅毅自信的神情，欣賞他緊繃的，充滿力量的肌肉線條和他那青春煥發，赤裸男性美的身軀。站在大衛像前，你會無師自通地明白，什麽是性感，什麽是陽剛，什麽是男性美。他已經不是一座石頭的雕像，而是擁有思想，情感和力量的永恒青年。
在佛羅倫薩自由遊的那天，我們沒有追隨其他的遊客，去著名的意大利名牌商店購物，而是去了歐洲最著名的美術館烏菲茲美術館。在那裏流連了整整四個小時。在那裏欣賞了意大利文藝複興時期創作的海量的繪畫和雕塑，其中絕大部分是人物的畫作和雕像。徘徊其間，仿佛在與各種宗教和曆史的人物晤麵，感覺就像整個人掉進了千年的酒窖，到後來都醉得頭暈眼花了。
這些藝術品，絕大多數都是關於人物的作品。所有的雕塑作品幾乎都是人物，繪畫也都是描繪各種聖經或現實中人物的作品，例如著名的《春》和《維納斯的誕生》。當我在這些姿勢各異，神態不同的中世紀人物畫像中穿行，注視著那一幅幅或者欣喜，或者悲哀，或者虔誠，或者天真的麵容時，自我感覺仿佛穿行在時光的軌道裏。那些早已仙逝的人們，靈魂好像已駐留在那些畫中。他們成群結隊地聚集在藝術館裏，低聲細語地向每一個觀賞者敘述著各自的故事：殉道者的苦難，修行者的堅毅，聖者的仁慈，少女的歡欣，武士的驕傲，貴婦的矜持，官員的冷漠…..其中，有兩個主題是我感受最深的，一個是中世紀濃厚的宗教陰影，另一個是新世紀出現的世俗生活的輕快活潑。
是的，結束沉重的中世紀和啟動開放的新時代的是藝術！從文藝複興開始，世界從此變得不同，從苦苦尋求精神的升華，轉變為認可及享受世俗的生活。正是這一轉變，世人們不再掩飾自身的欲望，要去探索神創造的自然和打造專屬於人的世界。
曆史上佛羅倫薩曾經擁有一大批群星璀璨般的世界頂級藝術家：達芬奇，但丁，拉斐爾，米開朗基羅，提香，卜迦丘。一個城市能有這些人中間的一個就足以名聞天下了，而佛羅倫薩居然擁有這麽多！對此我惟有膜拜呀。這些名字也是吸引我一定要來佛羅倫薩的原因。我相信地靈人傑的說法，佛羅倫薩湧現出如此多的神級藝術家，和其風水可能也有關係吧。來這裏沾點靈氣，也許對於我的寫作愛好有所幫助呢。
我們是乘坐深夜的一趟火車離開佛羅倫薩的。同行的一些旅伴買了各種大包小包的佛羅倫薩名牌貨物。而我則裝了一腦子的藝術印象。其實，這也是我這次意大利遊的最大收獲。
市政廳門前的大衛像，是複製品。
《春》
《維納斯的誕生》
