台灣不是中國的一部份?

Stephan Thome （施益堅）去年在德國出版了小說Pflaumenregen (中文暫譯：梅雨)，主角是台灣人，故事發生在台灣。

台灣不是中國的一部份?

新加坡“端傳媒”發表文章《中國認同在台灣還有市場嗎？都是“台獨教育”惹的禍？》，作者謝達文指出，台灣人的中國認同在這20年來大幅萎縮，從原先將近半數，下降到今日的兩成；而且中國認同的萎縮，並不如一些人所宣稱的隻是近年來（比如318占領立院行動、蔡英文當選後）的現象，也不都是由年輕世代（所謂“天然獨世代”，或者中共口中受所謂“台獨教育”的一代）驅動；相反地，中國認同的萎縮，在2000至2010年之間就已經相當明顯，尤其對70年代出生的人更是如此。

作者說，現在在台灣，如果還要訴諸中國認同，就隻有“第一、二代外省人”可能是比較主要的客群了，這也是中國決策者必須麵對的真實情況。雖然對中國人而言，台灣可能是中國民族複興的最終一塊拚圖，但從現在台灣人的觀點出發，台灣人絕大多數早已不認同中國（何況認同中國的人，甚至又未必真的支持在現狀下統一），所謂的“統一”，必然是違逆台灣人意願的“並吞”──這是否真的是一個可行的政策方向，或許值得再思考。

新加坡“端傳媒”發表文章《中國認同在台灣還有市場嗎？都是“台獨教育”惹的禍？》，作者謝達文指出，台灣人的中國認同在這20年來大幅萎縮，從原先將近半數，下降到今日的兩成；而且中國認同的萎縮，並不如一些人所宣稱的隻是近年來（比如318占領立院行動、蔡英文當選後）的現象，也不都是由年輕世代（所謂“天然獨世代”，或者中共口中受所謂“台獨教育”的一代）驅動；相反地，中國認同的萎縮，在2000至2010年之間就已經相當明顯，尤其對70年代出生的人更是如此。

作者說，現在在台灣，如果還要訴諸中國認同，就隻有“第一、二代外省人”可能是比較主要的客群了，這也是中國決策者必須麵對的真實情況。雖然對中國人而言，台灣可能是中國民族複興的最終一塊拚圖，但從現在台灣人的觀點出發，台灣人絕大多數早已不認同中國（何況認同中國的人，甚至又未必真的支持在現狀下統一），所謂的“統一”，必然是違逆台灣人意願的“並吞”──這是否真的是一個可行的政策方向，或許值得再思考。

施益堅：台灣認同的問題還在發展中，還沒有具體答案。

德國之聲：所以這本書是一個尋找“自我認同”、“台灣認同”的過程嗎？ 您想表達什麽？ 施益堅：如我剛剛所說，台灣認同的問題還在發展中，還沒有具體答案。如果有人說他是台灣人不是中國人，那麽他得先說明什麽是台灣人，什麽是中國人。像您在一開始稱我為十足的德國人，讓我想到那麽十足的台灣人是什麽呢？到底一個祖先從中國來的台灣人是台灣人？還是土著人才是真正的台灣人？

我覺得德國讀者對這個問題無法真正體會，因為很多德國人常常覺得：認同應該是一個單純的東西。目前30%的德國人有移民背景，這些第二代或是第三代移民他們覺得自己是德國人，可是很多原來就住在德國的人並不認同他們是德國人，繼續稱他們是土耳其人或是意大利人。所以我們必須質問“單純認同”的觀點，探討每個國家的認同問題本身的複雜性。其實不隻是移民的後代，以前住在東德的德國人，他們沒有搬家，沒有做什麽特別的事，結果他們的國家一夕間消失了；原本住在西德的德國人他們可能無法了解“東德人”的認同問題以及認同問題本身的複雜性。因此我雖然寫的是台灣小說，我其實也在處理德國人關心的議題。

德國之聲：目前台灣在國際社會的知名度明顯提高，根據您的觀察，德國人對台灣的認識有增加嗎？有沒有對台灣產生更高的興趣？

施益堅：這一兩年來，特別是這一兩個月來，在美國眾議院議長裴洛西(Nancy Pelosi) 訪問台灣之後兩岸情勢緊張急遽升高，西方媒體對此報道的非常多；特別是中國的崛起讓許多人感到害怕不安、對未來感到憂慮，所以這幾年來德國人對台灣的了解的確是增加了些。我最近在德國辦朗讀會，發現有些人不一定對我的小說或我個人感興趣，極可能是對台灣感興趣才來參加我的朗讀會。他們想認識台灣，卻不知道該從哪裏切入。畢竟中國是幅員遼闊、有悠久曆史、豐富文化遺產的國家，一般對中國比較有印象。因此這些人來參加我的朗讀會，想透過我來對台灣有更多的認識。基本上德國人對台灣的興趣好像提升了一些，當然還是很膚淺。但的確有這樣的趨勢。而且東亞在21世紀扮演一個重要的角色，德國人自認應該多了解東亞，所以我在朗讀會上也會把握機會向讀者介紹台灣，讓他們多了解台灣。

通常我會強調兩個部分：第一、台灣不是中國的一部份；第二、台灣是一個民主國家。我覺得，雖然德國人沒有完全接受中國的宣傳，但相當程度上受到西方媒體的影響；德國媒體在報道台海局勢時有習用的處理方式，那就是先簡單的幾句話描述台海剛剛發生的重要事件，然後會加上一句“中國視台灣為叛亂的一省”，作為背景資料的補充。這其實傳遞著“台灣是中國的一部份”的思維，而且這個說法與事實不符。當然曆史上的台灣和中國有些關聯，但是曆史的連結相當複雜，在台灣有外省人有福佬台灣人等等，關係錯綜複雜，讀者如果缺乏足夠的背景知識，這些縱橫交錯的關係怎麽理也理不清，所以“台灣是中國的一部份”，這種說法太過粗糙簡略。

另一個重點：台灣是個民主國家。台灣這二、三十年來政治上的發展特別快，這一點讓我很佩服台灣人。我經常引用自由之家 (Freedom House)發布的《世界自由度報告》，它最高分是100分；台灣這幾年來都得94分，跟德國一樣，名列“自由國家”，比美國的83分還要高，而2021年中國隻得到9分。我經常舉這個例子是要德國人了解，台灣雖然是個遙遠的國家，但是在社會價值觀上不輸於我們西方，我希望德國人通過這個比較可以對台灣有更多的了解，而且支持遵從同樣價值的台灣。

 

[Wafik]

關鍵是台灣人對共產黨的懼怕。台灣人不管是有選舉和沒有選舉都被"共產黨不好"洗著腦。藍黨綠黨的共通點是指共黨為匪。過去反攻大陸時台灣人要去統一大陸，他們不怕講統一。今天大陸要來統一台灣了。怎麼能被共匪給統一過去呢。萬萬不行的。

[亙古未見的筆名]

台灣是中國的一部分，台灣不承認是中華人民共和國的一部分而已，台灣是中華民國的一部分，中華民國還包括大陸，隻是戰敗丟掉了。至少目前還沒修改憲法，台灣不是獨立國家。但中華民國還有少數幾個國家承認是獨立國家。有些政客總喜歡偷換概念，混淆視聽，一些台灣人連護照上有中國字樣都搞不清楚，莫名其妙的事情!

[busboy]

為啥要大一統，南宋一定要被蒙元給滅了才好？留台灣做中華民族的一麵鏡子，省得成龍說“中國人總是要被管的”毫無顧忌。

[jw2009]

蔣經國已經意識到這一點，他的開放黨禁實際上就是放生台灣，讓台灣人自己決定自己的未來。。

[pltc63]

狗屁文章！很簡單的道理，台灣是中國的一部分，但不是中華人民共和國的一部分！

[neshershahor]

台灣是中華民國的一部分，不是中華人民共和國的一部分，這年頭自動把中國二字等同於“中華人民共和國”的太多太多——KKP不願意同破這層窗戶紙主要是因為統戰方便

我們沒必要跟著跳舞

[dane_2022]

連海外華人包括外籍人士都不在乎說自己是中國人，台灣許多人缺對中國兩字避之不及，多麽可笑啊。明明憲法是中國，國號是中國。從偏安一隅尚有反攻統一之心，到鴕鳥心態求自保而不能，就如同一個被溺愛的大孩子，我想這樣，為啥不行。當然你願意想啥都可以，但現實允許麽？

以下這段話把台灣任何一個地方換成德國，中國換成德國都可以。如果不是有意攪昏睡，就是讀書讀不通的那種，簡單複雜化，一腦子糨子。

當然曆史上的台灣和中國有些關聯，但是曆史的連結相當複雜，在台灣有外省人有福佬台灣人等等，關係錯綜複雜，讀者如果缺乏足夠的背景知識，這些縱橫交錯的關係怎麽理也理不清，所以“台灣是中國的一部份”，這種說法太過粗糙簡略。

[霧蒙蒙雨霏霏]

不要搞偷梁換柱的事嘛。中國不等於中華人民共和國。台灣曾經是中國的一部分，但是從來不是中華人民共和國的一部分。中國是對一個大的地區的統稱，中華人民共和國隻不過是那一個地區上出現的一個政權形式，那個地區曾經還出現過其他的政權形式，今後肯定還會有另外的政權形式出現。

[getstarted]

中國如果還想統一台灣，唯一的希望就是使自身發展成為自由、強大、包容的社會。真的到了哪時，恐怕問題就會反過來了，大陸還想統一台灣嗎？美國就是個例子，波多黎各幾次三番想加入聯邦，可是美國就是不幹，可見對於一個真正自由、強大的國家來講，多增加那麽一點領土真的沒有那麽大的意義。

[dengzc1971]

中德建交公報上怎麽說的？

[ahniu]

支持中華民國偉大複興。

[老天真]

施益堅這小子大概不知道台灣的正式國號是Republic of CHINA。問問這小子，CHINA的意思是什麽？

[Firefox01]

中國這個名稱，是有爭議的，因此，該討論具有爭議。

[葡萄美酒308]

直到現在沒有看到一個有力的台灣不是中國一部分的論點。望高手指教。