正文
培福與惜福
作者：靜宥 文章來源：慈濟月刊第二九五期 點擊數：2212 更新時間：2007-5-17
大家是不是都喜歡有“福”？什麽是“福”呢？平安就是福。但一般人常常忽略了自己擁有的福，也就是“人在福中不知福”。今天我要特別強調“福不是向外求來的”。
什麽是“最美”
各位同學，知道什麽是“人生”？什麽是“眾生”嗎？
“眾生”就像雞、鴨、豬、狗……一樣會吃、會睡、會玩，看起來和“人”很相像；但是“人”和“眾生”是不一樣的，不一樣的地方在那裏呢？
“人”和“眾生”的差別就在於人有思想、有道德；人有良知、還能夠發揮“良能”。
還記得在慈濟護專的畢業典禮上，我告訴同學們什麽是最美的東西？“最美的”就是“最能吸引”我們的事物。這最具吸引力的東西並不是外在的美麗，而是來自內心的那份善念、愛心與信心。
舉一個例子說：前些時候，有幾位企業家的太太邀約我在“來來飯店”聚餐，她們要我過去收捐獻給慈濟的善款。餐點來了，每一樣菜色都很可口，但是她們都隻吃上幾口就停下筷子。我很納悶地問：“為什麽不多吃一點呢？”結果她們竟異口同聲地說：“我們正在減肥。”
我笑著說：“我體重才七十二公斤‘而已’，你們都還離我很遠哪！我都舍不得糟蹋這些食物，你們何必如此虧待自己呢？”
雖然我的身材超重又長得不怎麽樣，但是我先生依然對我很好，很愛護我。不為什麽，隻因為我有一份來自內心的自信；知道怎麽作是最恰當的——不管是待人處事，都保持誠、信的態度。這樣一來，自然流露出一份吸引力。
有一次，警察廣播電台要訪問我們幾位慈濟委員，我難免會有一點緊張。就問我的女兒：“如果主持人問我踏入慈濟之前和踏入慈濟之後有什麽改變？我怎麽回答？”
女兒就說：“媽媽，您可以告訴她說，您除了體重沒有改變之外，其它的都改變了。”真是快人快語。
經常“洗心”增長智慧
她又接著說：“以前您隻會教我們洗衣服、洗碗筷；現在還會教我們‘洗心’。”
什麽是“洗心”？就是用慈悲的甘露水來洗淨我們心中的汙濁、缺點。
我有三個女兒，小女兒比較驕縱。有一天她跑來向我告狀：“媽媽，姊姊欺負我。”我說：“姊姊真的欺負你嗎？”她很肯定地說：“是啦，她對我非常壞，我不再理她了。”於是我笑著對她說：“你到房裏去，想想這三天裏姊姊對你好的事情，想出三件，你才可以出來喔！”她嘟著嘴說：“姊姊那有對我好？她壞透了！”不過還是進房間去“洗心”。
不到二十分鍾，她出來告訴我：“有啦，姊姊前天買了相簿給我，昨天又帶我去吃麥當勞，又送我東西．．．．．。”
所以，人在生氣的時候，往往隻看到別人的缺點，把人家的優點都置諸腦後。因此我們要記得常常“洗心”。
曾經有一位委員倒茶給證嚴上人喝，當她端到師父麵前時才發現杯子有個缺角；於是非常抱歉地要去換個完整的杯子來，這時候師父笑著說：“我們不看它的缺角，這個杯子還是圓的呀！”
由此我們知道，有智慧的人懂得看別人的優點；沒有智慧的人就會專找別人的缺點。
我們仍都是凡夫，凡夫都有許多缺點；所以我們要盡量看清楚別人的優點，同時也要多原諒別人的缺點。
懂得原諒別人就是“有福”。我們和別人能夠多結善緣就是“培福與惜福”最好的方法。
做一個高品質的“名牌人”
最近我有一個機會去歐洲。旅行團中有兩個年輕女孩，其中一個沿途都在采購自己的衣服、用品。我問她可有買一些送給爸爸、媽媽的禮物？她回答說：“他們有很多了，不需要我再買給他們。”
另一個女孩則是省吃儉用，到義大利時我看到她在一家名品店裏找尋一件夾克，是要送給爸爸的禮物。
義大利名品店的夾克是非常昂貴的；這個女孩子能夠節省自己的開銷，把錢留下來替父親買夾克。當下，我發覺這個女孩實在很可愛，一股高貴的氣質流露出來。
再看看前麵提到的那位女孩，她為自己添購了許多“名牌”服飾、用品。可是讓我覺得沒有“名牌”的人格，就是全身穿戴名牌服飾，也無法增添她的氣質。
在這裏我要告訴各位同學“孝心”就是我們人格中的一種“名牌”。我們隻知道買東西來保值，殊不知人格也要保值－也要提升為“名牌”的高貴價值。
孝順父母就是在“培福”；現在各位都是求學的年齡，好好用功讀書來報答父母恩、師恩。讓父母以你為榮是大孝；至少不要讓父母為你操心。
我們一般人都希望從別人手中得到些東西，以為“獲得”是一種快樂；其實能“施與”，懂得“給與”才是真正的快樂。
讓“良知”引導出“良能”
記得過年那段期間，很多事情都停擺，生活一下子空閑下來；我並沒有感到輕鬆，反而覺得慵懶沒有精神；生活顯得沒有活力。這時候我體會出“生命的力量泉源來自實踐”。
慈濟團體中有位洪金蘭師姊，她原本是一位怨天尤人，非常不孝順旳人；既是惡妻又是惡媳。有一天她到花蓮慈濟去，證嚴上人正巧講了一則故事：某地大火，有位母親為了救她的孩子，衝進火場裏去，孩子是救出來了，但是這個母親的臉上卻留下一大片無法抹滅的疤痕。
漸漸地，這個小孩長大了，也成了一位頗有成就的商人。
與他來往的對象都是有錢有地位的人，他也自以為很有體會。如果有人指著他的母親問：“她是誰？”他都回答說：“她是我家的歐巴桑。”讓他的母親傷透了心……。
師父引述這個故事，告訴所有在場的弟子，千萬不可像那個不知感恩、不懂孝順的人一樣。像那樣不孝順的人不可以稱他為“人”，因為他的行為像“畜生”。
洪師姐聽了這個故事；回想起自己種種的過錯；似乎比故事中的人還要不如。因為她恨他的父母貧窮，竟然不認他們是父母。
聽完了師父的開示，洪師姊走過去向師父懺悔，師父輕輕地告訴她：“不要再恨了，回去要懂得感恩。”
原諒別人就是善待自己
現在洪師姊確實實踐她的諾言；感恩她的父母，重新過一個“人”的生活。
我們都知道感恩是最快樂的。我們也要有個觀念——原諒別人就是善待自己。相信世界上沒有一個會懷恨別人、不原諒別人而自己卻很快樂的人。
前麵提過我的小女兒，她比較驕縱。有一天又和她的姊姊一言不合，就跑進自己的房間，“碰！”地一聲用力把門關上。接著又大聲吼叫：“不要看電視了，我在用功讀書啦！”
這時候，我板起麵孔，給她一句棒喝：“你說你在用功讀書，怎麽讀成目無尊長呢？”她一下子安靜了下來。
過了不久，她自己從房裏走出來告訴我：“媽媽，我有話要告訴你。”我故意不給她好臉色，問她：“什麽事？”
她就說：“媽媽，我自己在房間裏仔細地想想，我覺得我變大了?！姊姊卻變小了。”
我明白她所說的“我變大了”是表示她已成長、懂事多了；“姊姊變小了”，是因為她懂得去包容姊姊的缺失。
這使我想去證嚴上人說過的一句話：“要做一個包容人的人，不要做一個被包容的人。”因為懂得要求自己的人才能自我成長；所以我們要知道去包容別人，自己才會成長。不要老是要求別人包容自己，那樣自己就永遠長不大。
“愛”與“包容”力量大
有一天我去參加小女兒學校的家長會，老師告訴我：“前幾天我嘴巴破了一個洞，慈婉（我女兒的名字）來問我：‘老師，您知道為什麽您的嘴巴破一個洞嗎？’我回答說：‘不知道！’結果她對我說：‘老師，那是因為您愛罵人嘴巴才會破一個洞。’沒想到隔天，慈婉又來安慰我說：‘老師！您嘴巴破一個洞一定是講課太辛苦，您一定要多喝開水、多吃水果才會快快好起來。’才差一天工夫竟然完全不一樣，判若兩人。”
我回到家裏就問小女兒：“你怎麽對老師這麽不禮貌？”她很老實地告訴我：“那天我心情不好，就對老師說了不禮貌的話，結果老師並沒有責罵我，還拍拍我的肩膀、摸摸我的頭。我回家一想，覺得很慚愧，很對不起老師。所以隔天就去向老師懺悔。”
從這個小故事我們可以知道，不能像我的小女兒一樣率性而為。更要明白，我們應該學習老師的包容。
包容是一種力量；它使我的小女兒知道自己錯了，知道去向老師懺悔並且改正過錯。
同學之間要互相包容，就需要從“不計較”著手。
什麽是最好的修行？結好緣就是最好的修行；而要與人為善，就要有“不計較”的胸懷。
人與人相處，同樣一句話往往會有不同的解釋；例如同學指責我哪個地方不對，如果我懂得“善解”，那麽我自然而然地會想到同學是為我好，善意地糾正我，我會感謝她。
相反地，如果我心裏頭充滿“與人計較”的看法；那麽我就會覺得別人是在諷刺我、瞧不起我．．．．．等等，讓自己生氣又對別人無益的情緒充斥在我的心中。不知不覺中就和人結下惡緣。
所以說，不去計較就不會惹事生非。善解一切事情，自然會時時感恩別人，自己也常常覺得很快樂。一般人常說“有理走遍天下”、“理直氣壯”、“得理不饒人”；其實有智慧的人應該“理直氣和”。
我們也常聽說：“人要爭一口氣。”可是證嚴上人告訴我們：真正有功夫的人不是去爭一口“氣”。而是把這口“氣”吞下去，再消化掉。為什麽呢？因為你就算爭了一口氣，又怎麽樣？隻不過是多樹立一個敵人罷了。
講好話也要“把話聽好”
人和人能相識就是一種緣，我們要惜緣；惜緣也就是惜福。
有個會員告訴上人：“師父，別人罵我，我常常都聽不懂！”上人回答她說：“那是你的福報很大。”
她並不是傻瓜，但是她不願刻意去了解別人罵她話的內容。因為她懂得去包容人家。
相反地，如果別人隨便說一句，你就耿耿於懷，那就是業障深重。老是讓自己心裏難過。各位同學，以後如果聽到別人在罵你，你應該感謝他，他罵人是破壞他自己的形象示現給你看。讓你知道罵人是不對的，自己就曉得警惕自己，不要犯同樣的錯。
有一句話說：“忙人無是非。”如果一個人常常想去幫助別人，自然就沒有時間惹事生非，也沒有時間生病。相反地說：“閑人無樂趣。”想想看，人一閑下來，總是胡思亂想，失去正確的心念。
我一直在強調要惜福、培福；這要從那裏做起呢？告訴各位：我們要時時講好話，做好事。
有些人說：“我心地很好，隻是嘴巴不好；我也是好人。”
上人說：“嘴巴不好就不能說是好人。因為心就像工廠，說出來的話就是它的產品。那有產品不良的工廠還稱做是‘好工廠’的呢？”
我們常說好話是“口吐蓮花”；常出惡言就是“口吐毒蛇”。
有位李居士曾經告訴我一個小故事：有一天他搭乘公共汽車，那位司機先生一下子猛踩油門，一下子猛踩刹車。使全車的人東倒西歪，有些站著的人還摔在地上。
李居士下車時，輕聲對司機先生說道：“你這部車的刹車皮很銳利，它的離合器也很靈活。”
司機先生聽了先楞了一下，然後對李居士說：“我從來沒有被罵得這麽痛快過。”
大家想想看，如果李居士口出惡言，指責司機的不是，司機先生一定會為了麵子不肯認錯。那麽李居士希望司機先生改善開車習慣的好意，也就沒有辦法被采納。
善言、愛語化幹戈為玉帛
所以，我們要常常口出善言愛語。對人說一句好話，就結一個善緣，對人說一句惡語，就樹立一個敵人。請牢牢記住這句話，時時提醒自己多說好話。
在平常生活中，我們難免會犯錯。有時候我的先生會大聲對我講話，有時候一些小事情也會惹他生氣。在這個節骨眼上，我不會發脾氣，隻輕輕地對他說：“先生，你好可憐！這麽容易生氣。”結果他反而會覺得不好意思，不再生氣了。
舉個最近發生的例子。
有一天我先生提醒我：冰箱裏的半個高麗菜已經放很多天了，要趕快拿出來煮。當時我答應他中午就煮來吃。
結果事情一忙，竟然忘記了。他在飯卓上就發起脾氣，對我大聲責罵。我心想自己不對，挨罵也是應該的，就不去答腔。
大女兒看了以為我生氣啦！趕忙來安慰我：“媽媽您不要生氣；喜歡發脾氣也是一種病?，你要原諒爸爸。”因為她是學醫的，我就問她：“發脾氣是什麽病啊？”
她說：“發脾氣是一種‘自我控製不良’的病。”
在當時，我腦海裏閃過一個鏡頭：有一次回花蓮慈濟醫院當義工，看到有一位病患，年紀和我先生差不多，他從脖子以下都不能動，每天要四個人幫忙扶他去做複健。想想這個情景，就讓我感覺到人生的無常。先生還能大聲說話，表示他身體還很健康，肺活量大。很難說再過多久，他連罵我都不能的時候，又是怎樣一個心境。
想到這裏，心中豁然開朗；知道要好好珍惜自己已擁有的一切。被罵還值得生氣嗎？於是我不禁露出微笑。
我先生自了以為我有毛病，挨罵了還在笑。我就告訴他，師父說過：人要學鑽石。鑽石需要用粗石琢磨才能顯出它的光采。現在你罵我就像在磨煉我，我會變成鑽石……
結果他還滿聰明地回答我說：“那我不成了粗石了嗎？”
所以，我們要當鑽石，經得起磨煉，盡量避免當粗石去磨人。
我們都知道：相愛容易相處難；相處容易相敬難；相敬容易相諒尤難。
人與人之間如何相諒呢？我覺得應該從對方的錯誤中找尋自己的責任來。
從別人的錯誤發覺自己應負的責任
記得有這麽一個故事：一位英國首相在閱兵大典上，被棒球擊中；隨從們都驚慌不已。他連忙說不要去處罰那個孩子。可是過了沒有多久，他下令去把那個孩子找回來。大家都覺得他怎麽出爾反爾，講話不算數呢？
他趕緊解釋給人們知道：我們國家有這麽好的人才，我怎麽沒有把他找來好好訓練，成為一個一流的投手呢？
由這個小故事讓我感覺到，從別人的錯誤來發掘自己應負的責任，是相諒的一個重要因素。就像我先生生氣了，是因為我的疏忽才惹他發脾氣。我這麽一想就會感謝他提醒我要改過，而不是去怪他罵我。
還要一次，我讓先生在約定的地方足足等了十幾分鍾，他一看到我就大聲罵。我連忙說道：“該罵、該罵，耽擱了您寶貴的時間。”先生一聽這話，就不再言語。在車上吹起口哨，氣全消了。
想想看，我知道自己理虧就趕忙道歉，我是站在“導演”的位置；可以主控整個局麵。相反地，如果我頂嘴相向，我先生勢必生更大的氣。那時變成他是“導演”，我是“演員”，局麵就不好控製了。
采取低姿態，承認自己的錯誤，是在莊嚴自己。像上麵所說的例子，我“幫”先生罵我自己，他會不好意思再指責我，而我又可以隨時刹車。如果兩個人鬥起嘴來，先生豈不罵得沒完沒了？大家都不開心。
各位同學，以後如果你不小心犯錯而遭爸媽責罵；你要記得我說的話：“幫爸媽”罵你自己，並且要知道改正過來，你的爸爸媽媽一定會很高興。
善解使你海闊天空
隨時講好話，稱讚別人，也是在莊嚴自己。譬如你們懂得感恩老師，稱讚老師；老師也會覺得很高興。因為老師也一樣希望得到鼓勵呀！
但是在講好話的時候，千萬要存著一份誠懇的心意；絕對不是信口雌黃，隨便說說。“誠意”是非常重要的。
在我們的日常生活當中，除了要懂得對人和善之外，還要懂得“善解”。
有一天我的女兒在操場上玩壘球，沒想到被一位同學的球棒打到下巴。放學回到家，我一看傷勢嚴重，又青又腫，整個臉都歪了，我趕忙帶她去看醫生。
我是非常地心疼，但是我女兒反倒過來安慰我：“媽媽，您別太難過；我們還應該感謝佛菩薩。因為我隻有下巴受傷，如果球棒打到頭的話，這下豈不開花了？”
她能夠如此“善解”這件意外事情，我覺得非常安慰。
我們都知道心理的作用會影響生理的反應。由於女兒對事情的發生能夠坦然接受，還抱著感恩佛菩薩的心，結果一到國泰醫院檢查，知道骨骼、牙齒都沒有受傷，青腫瘀傷也很快地恢複。
我們懂得去善解事情，我們的心才會柔軟；心柔軟才會付出愛心，去關懷別人。而學佛是使心柔軟的最好方法。
做一個活生生的人間菩薩
“學佛”和“佛學”不一樣；“佛學”是讓人來研究的，而“學佛”是要學佛的智慧、慈悲。
有一天，大女兒從學校回來，告訴我說：“媽媽，我今天遇到‘阿彌陀佛’和‘觀世音菩薩’?！”
我驚訝地問：“你說什麽？”還以為她“腦袋發燒”。
她就告訴我事情的經過是這樣的：
那天她從學校到曆史博物館參觀。要回家了，同學們就背起書包，各自離去。因為每個同學的書包都隻繡著“北一女”的校徽，等她一上公車才發現背錯了書包；她既找不到公車月票，又沒有錢在身上，於是她準備下車。
這時候，公車的司機先生對她說：“幹嘛要下車，誰說搭車一定要車票的？”女兒聽了非常感謝他的協助，也就不急著下車了。當下，司機就是像阿彌陀佛，隨時給她幫助。
接著又有一位老太太問她：“你需不需要轉車？”女兒說：“要轉車。”老太太連忙遞給她六塊錢。女兒不好意思拿她的錢，可是老人家堅持要她收下，好讓她趕快平安地回家。這個時候，老太太也就成為救苦救難的觀世音菩薩。
女兒告訴了我這個情況，還提醒我下次遇到像她這種情況的人，請我務必要幫助人家。
頓時，我覺得要當一個聞聲救苦的觀世音菩薩一點也不難，隻要六塊錢。
各位同學，請你們也記得隨時幫助別人，做一個人間菩薩。用你的愛心去關懷別人，不一定是財物的幫忙，有時候一個微笑也會給人帶來溫暖。
希望我們都來做一位會走路、會說話、會微笑、活生生的人間菩薩，而結好緣就是一種最好的修行。
佛經上說：“八萬四千法門，最能成就的一項法門就是‘學吃虧’這三個字。”祝福各位同學都能成為一個最有吸引力的人。
（節錄自慈濟月刊第二九五期）
作者：靜宥 文章來源：慈濟月刊第二九五期 點擊數：2212 更新時間：2007-5-17
大家是不是都喜歡有“福”？什麽是“福”呢？平安就是福。但一般人常常忽略了自己擁有的福，也就是“人在福中不知福”。今天我要特別強調“福不是向外求來的”。
什麽是“最美”
各位同學，知道什麽是“人生”？什麽是“眾生”嗎？
“眾生”就像雞、鴨、豬、狗……一樣會吃、會睡、會玩，看起來和“人”很相像；但是“人”和“眾生”是不一樣的，不一樣的地方在那裏呢？
“人”和“眾生”的差別就在於人有思想、有道德；人有良知、還能夠發揮“良能”。
還記得在慈濟護專的畢業典禮上，我告訴同學們什麽是最美的東西？“最美的”就是“最能吸引”我們的事物。這最具吸引力的東西並不是外在的美麗，而是來自內心的那份善念、愛心與信心。
舉一個例子說：前些時候，有幾位企業家的太太邀約我在“來來飯店”聚餐，她們要我過去收捐獻給慈濟的善款。餐點來了，每一樣菜色都很可口，但是她們都隻吃上幾口就停下筷子。我很納悶地問：“為什麽不多吃一點呢？”結果她們竟異口同聲地說：“我們正在減肥。”
我笑著說：“我體重才七十二公斤‘而已’，你們都還離我很遠哪！我都舍不得糟蹋這些食物，你們何必如此虧待自己呢？”
雖然我的身材超重又長得不怎麽樣，但是我先生依然對我很好，很愛護我。不為什麽，隻因為我有一份來自內心的自信；知道怎麽作是最恰當的——不管是待人處事，都保持誠、信的態度。這樣一來，自然流露出一份吸引力。
有一次，警察廣播電台要訪問我們幾位慈濟委員，我難免會有一點緊張。就問我的女兒：“如果主持人問我踏入慈濟之前和踏入慈濟之後有什麽改變？我怎麽回答？”
女兒就說：“媽媽，您可以告訴她說，您除了體重沒有改變之外，其它的都改變了。”真是快人快語。
經常“洗心”增長智慧
她又接著說：“以前您隻會教我們洗衣服、洗碗筷；現在還會教我們‘洗心’。”
什麽是“洗心”？就是用慈悲的甘露水來洗淨我們心中的汙濁、缺點。
我有三個女兒，小女兒比較驕縱。有一天她跑來向我告狀：“媽媽，姊姊欺負我。”我說：“姊姊真的欺負你嗎？”她很肯定地說：“是啦，她對我非常壞，我不再理她了。”於是我笑著對她說：“你到房裏去，想想這三天裏姊姊對你好的事情，想出三件，你才可以出來喔！”她嘟著嘴說：“姊姊那有對我好？她壞透了！”不過還是進房間去“洗心”。
不到二十分鍾，她出來告訴我：“有啦，姊姊前天買了相簿給我，昨天又帶我去吃麥當勞，又送我東西．．．．．。”
所以，人在生氣的時候，往往隻看到別人的缺點，把人家的優點都置諸腦後。因此我們要記得常常“洗心”。
曾經有一位委員倒茶給證嚴上人喝，當她端到師父麵前時才發現杯子有個缺角；於是非常抱歉地要去換個完整的杯子來，這時候師父笑著說：“我們不看它的缺角，這個杯子還是圓的呀！”
由此我們知道，有智慧的人懂得看別人的優點；沒有智慧的人就會專找別人的缺點。
我們仍都是凡夫，凡夫都有許多缺點；所以我們要盡量看清楚別人的優點，同時也要多原諒別人的缺點。
懂得原諒別人就是“有福”。我們和別人能夠多結善緣就是“培福與惜福”最好的方法。
做一個高品質的“名牌人”
最近我有一個機會去歐洲。旅行團中有兩個年輕女孩，其中一個沿途都在采購自己的衣服、用品。我問她可有買一些送給爸爸、媽媽的禮物？她回答說：“他們有很多了，不需要我再買給他們。”
另一個女孩則是省吃儉用，到義大利時我看到她在一家名品店裏找尋一件夾克，是要送給爸爸的禮物。
義大利名品店的夾克是非常昂貴的；這個女孩子能夠節省自己的開銷，把錢留下來替父親買夾克。當下，我發覺這個女孩實在很可愛，一股高貴的氣質流露出來。
再看看前麵提到的那位女孩，她為自己添購了許多“名牌”服飾、用品。可是讓我覺得沒有“名牌”的人格，就是全身穿戴名牌服飾，也無法增添她的氣質。
在這裏我要告訴各位同學“孝心”就是我們人格中的一種“名牌”。我們隻知道買東西來保值，殊不知人格也要保值－也要提升為“名牌”的高貴價值。
孝順父母就是在“培福”；現在各位都是求學的年齡，好好用功讀書來報答父母恩、師恩。讓父母以你為榮是大孝；至少不要讓父母為你操心。
我們一般人都希望從別人手中得到些東西，以為“獲得”是一種快樂；其實能“施與”，懂得“給與”才是真正的快樂。
讓“良知”引導出“良能”
記得過年那段期間，很多事情都停擺，生活一下子空閑下來；我並沒有感到輕鬆，反而覺得慵懶沒有精神；生活顯得沒有活力。這時候我體會出“生命的力量泉源來自實踐”。
慈濟團體中有位洪金蘭師姊，她原本是一位怨天尤人，非常不孝順旳人；既是惡妻又是惡媳。有一天她到花蓮慈濟去，證嚴上人正巧講了一則故事：某地大火，有位母親為了救她的孩子，衝進火場裏去，孩子是救出來了，但是這個母親的臉上卻留下一大片無法抹滅的疤痕。
漸漸地，這個小孩長大了，也成了一位頗有成就的商人。
與他來往的對象都是有錢有地位的人，他也自以為很有體會。如果有人指著他的母親問：“她是誰？”他都回答說：“她是我家的歐巴桑。”讓他的母親傷透了心……。
師父引述這個故事，告訴所有在場的弟子，千萬不可像那個不知感恩、不懂孝順的人一樣。像那樣不孝順的人不可以稱他為“人”，因為他的行為像“畜生”。
洪師姐聽了這個故事；回想起自己種種的過錯；似乎比故事中的人還要不如。因為她恨他的父母貧窮，竟然不認他們是父母。
聽完了師父的開示，洪師姊走過去向師父懺悔，師父輕輕地告訴她：“不要再恨了，回去要懂得感恩。”
原諒別人就是善待自己
現在洪師姊確實實踐她的諾言；感恩她的父母，重新過一個“人”的生活。
我們都知道感恩是最快樂的。我們也要有個觀念——原諒別人就是善待自己。相信世界上沒有一個會懷恨別人、不原諒別人而自己卻很快樂的人。
前麵提過我的小女兒，她比較驕縱。有一天又和她的姊姊一言不合，就跑進自己的房間，“碰！”地一聲用力把門關上。接著又大聲吼叫：“不要看電視了，我在用功讀書啦！”
這時候，我板起麵孔，給她一句棒喝：“你說你在用功讀書，怎麽讀成目無尊長呢？”她一下子安靜了下來。
過了不久，她自己從房裏走出來告訴我：“媽媽，我有話要告訴你。”我故意不給她好臉色，問她：“什麽事？”
她就說：“媽媽，我自己在房間裏仔細地想想，我覺得我變大了?！姊姊卻變小了。”
我明白她所說的“我變大了”是表示她已成長、懂事多了；“姊姊變小了”，是因為她懂得去包容姊姊的缺失。
這使我想去證嚴上人說過的一句話：“要做一個包容人的人，不要做一個被包容的人。”因為懂得要求自己的人才能自我成長；所以我們要知道去包容別人，自己才會成長。不要老是要求別人包容自己，那樣自己就永遠長不大。
“愛”與“包容”力量大
有一天我去參加小女兒學校的家長會，老師告訴我：“前幾天我嘴巴破了一個洞，慈婉（我女兒的名字）來問我：‘老師，您知道為什麽您的嘴巴破一個洞嗎？’我回答說：‘不知道！’結果她對我說：‘老師，那是因為您愛罵人嘴巴才會破一個洞。’沒想到隔天，慈婉又來安慰我說：‘老師！您嘴巴破一個洞一定是講課太辛苦，您一定要多喝開水、多吃水果才會快快好起來。’才差一天工夫竟然完全不一樣，判若兩人。”
我回到家裏就問小女兒：“你怎麽對老師這麽不禮貌？”她很老實地告訴我：“那天我心情不好，就對老師說了不禮貌的話，結果老師並沒有責罵我，還拍拍我的肩膀、摸摸我的頭。我回家一想，覺得很慚愧，很對不起老師。所以隔天就去向老師懺悔。”
從這個小故事我們可以知道，不能像我的小女兒一樣率性而為。更要明白，我們應該學習老師的包容。
包容是一種力量；它使我的小女兒知道自己錯了，知道去向老師懺悔並且改正過錯。
同學之間要互相包容，就需要從“不計較”著手。
什麽是最好的修行？結好緣就是最好的修行；而要與人為善，就要有“不計較”的胸懷。
人與人相處，同樣一句話往往會有不同的解釋；例如同學指責我哪個地方不對，如果我懂得“善解”，那麽我自然而然地會想到同學是為我好，善意地糾正我，我會感謝她。
相反地，如果我心裏頭充滿“與人計較”的看法；那麽我就會覺得別人是在諷刺我、瞧不起我．．．．．等等，讓自己生氣又對別人無益的情緒充斥在我的心中。不知不覺中就和人結下惡緣。
所以說，不去計較就不會惹事生非。善解一切事情，自然會時時感恩別人，自己也常常覺得很快樂。一般人常說“有理走遍天下”、“理直氣壯”、“得理不饒人”；其實有智慧的人應該“理直氣和”。
我們也常聽說：“人要爭一口氣。”可是證嚴上人告訴我們：真正有功夫的人不是去爭一口“氣”。而是把這口“氣”吞下去，再消化掉。為什麽呢？因為你就算爭了一口氣，又怎麽樣？隻不過是多樹立一個敵人罷了。
講好話也要“把話聽好”
人和人能相識就是一種緣，我們要惜緣；惜緣也就是惜福。
有個會員告訴上人：“師父，別人罵我，我常常都聽不懂！”上人回答她說：“那是你的福報很大。”
她並不是傻瓜，但是她不願刻意去了解別人罵她話的內容。因為她懂得去包容人家。
相反地，如果別人隨便說一句，你就耿耿於懷，那就是業障深重。老是讓自己心裏難過。各位同學，以後如果聽到別人在罵你，你應該感謝他，他罵人是破壞他自己的形象示現給你看。讓你知道罵人是不對的，自己就曉得警惕自己，不要犯同樣的錯。
有一句話說：“忙人無是非。”如果一個人常常想去幫助別人，自然就沒有時間惹事生非，也沒有時間生病。相反地說：“閑人無樂趣。”想想看，人一閑下來，總是胡思亂想，失去正確的心念。
我一直在強調要惜福、培福；這要從那裏做起呢？告訴各位：我們要時時講好話，做好事。
有些人說：“我心地很好，隻是嘴巴不好；我也是好人。”
上人說：“嘴巴不好就不能說是好人。因為心就像工廠，說出來的話就是它的產品。那有產品不良的工廠還稱做是‘好工廠’的呢？”
我們常說好話是“口吐蓮花”；常出惡言就是“口吐毒蛇”。
有位李居士曾經告訴我一個小故事：有一天他搭乘公共汽車，那位司機先生一下子猛踩油門，一下子猛踩刹車。使全車的人東倒西歪，有些站著的人還摔在地上。
李居士下車時，輕聲對司機先生說道：“你這部車的刹車皮很銳利，它的離合器也很靈活。”
司機先生聽了先楞了一下，然後對李居士說：“我從來沒有被罵得這麽痛快過。”
大家想想看，如果李居士口出惡言，指責司機的不是，司機先生一定會為了麵子不肯認錯。那麽李居士希望司機先生改善開車習慣的好意，也就沒有辦法被采納。
善言、愛語化幹戈為玉帛
所以，我們要常常口出善言愛語。對人說一句好話，就結一個善緣，對人說一句惡語，就樹立一個敵人。請牢牢記住這句話，時時提醒自己多說好話。
在平常生活中，我們難免會犯錯。有時候我的先生會大聲對我講話，有時候一些小事情也會惹他生氣。在這個節骨眼上，我不會發脾氣，隻輕輕地對他說：“先生，你好可憐！這麽容易生氣。”結果他反而會覺得不好意思，不再生氣了。
舉個最近發生的例子。
有一天我先生提醒我：冰箱裏的半個高麗菜已經放很多天了，要趕快拿出來煮。當時我答應他中午就煮來吃。
結果事情一忙，竟然忘記了。他在飯卓上就發起脾氣，對我大聲責罵。我心想自己不對，挨罵也是應該的，就不去答腔。
大女兒看了以為我生氣啦！趕忙來安慰我：“媽媽您不要生氣；喜歡發脾氣也是一種病?，你要原諒爸爸。”因為她是學醫的，我就問她：“發脾氣是什麽病啊？”
她說：“發脾氣是一種‘自我控製不良’的病。”
在當時，我腦海裏閃過一個鏡頭：有一次回花蓮慈濟醫院當義工，看到有一位病患，年紀和我先生差不多，他從脖子以下都不能動，每天要四個人幫忙扶他去做複健。想想這個情景，就讓我感覺到人生的無常。先生還能大聲說話，表示他身體還很健康，肺活量大。很難說再過多久，他連罵我都不能的時候，又是怎樣一個心境。
想到這裏，心中豁然開朗；知道要好好珍惜自己已擁有的一切。被罵還值得生氣嗎？於是我不禁露出微笑。
我先生自了以為我有毛病，挨罵了還在笑。我就告訴他，師父說過：人要學鑽石。鑽石需要用粗石琢磨才能顯出它的光采。現在你罵我就像在磨煉我，我會變成鑽石……
結果他還滿聰明地回答我說：“那我不成了粗石了嗎？”
所以，我們要當鑽石，經得起磨煉，盡量避免當粗石去磨人。
我們都知道：相愛容易相處難；相處容易相敬難；相敬容易相諒尤難。
人與人之間如何相諒呢？我覺得應該從對方的錯誤中找尋自己的責任來。
從別人的錯誤發覺自己應負的責任
記得有這麽一個故事：一位英國首相在閱兵大典上，被棒球擊中；隨從們都驚慌不已。他連忙說不要去處罰那個孩子。可是過了沒有多久，他下令去把那個孩子找回來。大家都覺得他怎麽出爾反爾，講話不算數呢？
他趕緊解釋給人們知道：我們國家有這麽好的人才，我怎麽沒有把他找來好好訓練，成為一個一流的投手呢？
由這個小故事讓我感覺到，從別人的錯誤來發掘自己應負的責任，是相諒的一個重要因素。就像我先生生氣了，是因為我的疏忽才惹他發脾氣。我這麽一想就會感謝他提醒我要改過，而不是去怪他罵我。
還要一次，我讓先生在約定的地方足足等了十幾分鍾，他一看到我就大聲罵。我連忙說道：“該罵、該罵，耽擱了您寶貴的時間。”先生一聽這話，就不再言語。在車上吹起口哨，氣全消了。
想想看，我知道自己理虧就趕忙道歉，我是站在“導演”的位置；可以主控整個局麵。相反地，如果我頂嘴相向，我先生勢必生更大的氣。那時變成他是“導演”，我是“演員”，局麵就不好控製了。
采取低姿態，承認自己的錯誤，是在莊嚴自己。像上麵所說的例子，我“幫”先生罵我自己，他會不好意思再指責我，而我又可以隨時刹車。如果兩個人鬥起嘴來，先生豈不罵得沒完沒了？大家都不開心。
各位同學，以後如果你不小心犯錯而遭爸媽責罵；你要記得我說的話：“幫爸媽”罵你自己，並且要知道改正過來，你的爸爸媽媽一定會很高興。
善解使你海闊天空
隨時講好話，稱讚別人，也是在莊嚴自己。譬如你們懂得感恩老師，稱讚老師；老師也會覺得很高興。因為老師也一樣希望得到鼓勵呀！
但是在講好話的時候，千萬要存著一份誠懇的心意；絕對不是信口雌黃，隨便說說。“誠意”是非常重要的。
在我們的日常生活當中，除了要懂得對人和善之外，還要懂得“善解”。
有一天我的女兒在操場上玩壘球，沒想到被一位同學的球棒打到下巴。放學回到家，我一看傷勢嚴重，又青又腫，整個臉都歪了，我趕忙帶她去看醫生。
我是非常地心疼，但是我女兒反倒過來安慰我：“媽媽，您別太難過；我們還應該感謝佛菩薩。因為我隻有下巴受傷，如果球棒打到頭的話，這下豈不開花了？”
她能夠如此“善解”這件意外事情，我覺得非常安慰。
我們都知道心理的作用會影響生理的反應。由於女兒對事情的發生能夠坦然接受，還抱著感恩佛菩薩的心，結果一到國泰醫院檢查，知道骨骼、牙齒都沒有受傷，青腫瘀傷也很快地恢複。
我們懂得去善解事情，我們的心才會柔軟；心柔軟才會付出愛心，去關懷別人。而學佛是使心柔軟的最好方法。
做一個活生生的人間菩薩
“學佛”和“佛學”不一樣；“佛學”是讓人來研究的，而“學佛”是要學佛的智慧、慈悲。
有一天，大女兒從學校回來，告訴我說：“媽媽，我今天遇到‘阿彌陀佛’和‘觀世音菩薩’?！”
我驚訝地問：“你說什麽？”還以為她“腦袋發燒”。
她就告訴我事情的經過是這樣的：
那天她從學校到曆史博物館參觀。要回家了，同學們就背起書包，各自離去。因為每個同學的書包都隻繡著“北一女”的校徽，等她一上公車才發現背錯了書包；她既找不到公車月票，又沒有錢在身上，於是她準備下車。
這時候，公車的司機先生對她說：“幹嘛要下車，誰說搭車一定要車票的？”女兒聽了非常感謝他的協助，也就不急著下車了。當下，司機就是像阿彌陀佛，隨時給她幫助。
接著又有一位老太太問她：“你需不需要轉車？”女兒說：“要轉車。”老太太連忙遞給她六塊錢。女兒不好意思拿她的錢，可是老人家堅持要她收下，好讓她趕快平安地回家。這個時候，老太太也就成為救苦救難的觀世音菩薩。
女兒告訴了我這個情況，還提醒我下次遇到像她這種情況的人，請我務必要幫助人家。
頓時，我覺得要當一個聞聲救苦的觀世音菩薩一點也不難，隻要六塊錢。
各位同學，請你們也記得隨時幫助別人，做一個人間菩薩。用你的愛心去關懷別人，不一定是財物的幫忙，有時候一個微笑也會給人帶來溫暖。
希望我們都來做一位會走路、會說話、會微笑、活生生的人間菩薩，而結好緣就是一種最好的修行。
佛經上說：“八萬四千法門，最能成就的一項法門就是‘學吃虧’這三個字。”祝福各位同學都能成為一個最有吸引力的人。
（節錄自慈濟月刊第二九五期）
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