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日光之下,並無新事 - 讀書有感

(2012-07-07 06:12:04) 下一個
古書上講:世界之大,且日夜往複,眼看,看不夠,耳聽,聽不足。 然千年如一日,一日如千年。
已有的事,後必再有;
 已行的事,後必再行。 日光之下,並無新事。豈有一件事,人能指著說 “這是新的”?
 
哪知,在我以前的世代早已有了。 
當鄙人讀到 [孟子 梁惠王下] , 甚有同感。請看下麵齊宣王和孟子的對話:

齊宣王問曰:文王之囿方七十裏,有諸?
孟子對曰:於傳有之。
曰:若是其大乎?
曰:民猶以為小也。
曰:寡人之囿方四十裏,民猶以為大,何也?
曰:文王之囿方七十裏,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之,民以為小,不亦宜乎?”
 臣始至於境,問國之大禁,然後敢入。臣聞郊關之內有囿方四十裏,殺其麋鹿者如殺人之罪;
則是方四十裏為阱於國中,民以為大,不亦宜乎?

翻譯如下

齊宣王問道:“()文王的園林有方圓七十裏,有這事嗎?

孟子答道:在文獻上有這樣的記載。 

宣王問:竟有這麽大嗎? 

孟子說:百姓還覺得小了呢。

宣王說:我的園林四十裏見方,百姓還覺得大,這是為什麽呢? 

孟子說:(周)文王的園林七十裏見方,割草砍柴的可以去,捕鳥獵獸的可以去,是與百姓共同享用的,百姓認為太小,不也是很自然的嗎?”

孟子繼續說:“我初到齊國邊境時,問明了齊國重要的禁令,這才敢入境。我聽說國都郊區之內有個園林四十裏見方,殺了其中的麋鹿,就如同犯了殺人罪;這就像是在國內設下了一個四十裏見方的陷阱,百姓認為太大了,不也是應該的嗎?

諸位看客,古今對照有何感受?道理應在字裏行間了吧。 中國當今的混亂狀況,如果執政者有齊宣王的覺悟,知道為甚磨,恐怕會好些吧 .

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