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再說說龍泉寺（四）
人性真是奇怪，老了不是變囉嗦，就是沉默寡言。
看來我是變囉嗦那種。
記憶的閘門一旦打開，就容易刹不住。
說起龍泉寺，就又想起來覺得那裏不錯的一件事。
所謂“隔行如隔山”，放之四海而皆準。
所以那種覺得自己掌握了權力就變成什麽都懂的政治家，基本上都是愚昧無智的，即使當時因為權勢熏天而無人敢於置踵，後世的評價會慢慢趨於正常。比如赫魯曉夫對斯大林的評價，就非常簡單明了。
其實政治家隻是懂政治——當然可能連政治也未必懂——懂權力，而權力，很容易讓人產生自己力大無窮可以逆天而為的錯覺。
尤其到了現代世界，各行各業分工已經複雜細微到極致，連古代的通才都已經不可能複現，再有政治家以為自己什麽都能指導，那就隻能是愚昧無智了。
對權力的壟斷使人愚昧，對智慧的壟斷一樣使人愚昧，並不因對象是佛教而不同。
很多佛教徒都對學佛有各種各樣的誤解，比如覺得學佛最大，其他不值一提，比如覺得佛法最牛，別的都是垃圾，至少都是弱雞，比如隻要學佛就夠了，別的沒興趣，比如悟道了就無所不知了，別的不用學了，諸如此類種種。
一般人對佛門裏麵的事都是一知半解，比如你看影視劇裏關於佛門的種種，不管是人物還是服飾，基本上都是貽笑大方——中國影視界啊，真是太好混了，所以他們不需要努力，跟足球界有一拚——這麽多年了，連個“阿彌陀佛”都念不準，還能要求他們什麽呢？
說遠了。
其實古代寺廟裏主持與方丈是分開設置的，一般應該是兩個人。
大致上的分工，主持是管理崗位，方丈是技術崗位，一個是權力中心，一個是學術權威吧。
不得不說，這個分工還是比較科學的。
但是呢，一方麵也許是中國特色，另外一方麵，畢竟人才難得，慢慢的，很多時候，都合二為一了。
現在的中國，基本上都是不分彼此了。
畢竟，這裏麵的利益太大了。
很多人對廟裏的利益之多大概沒什麽概念。
反正多到超過你的想象力就是了。
有錢的地方就有紛爭。
無孔不入的資本自然不會對這麽大一塊肥肉視而不見，佛門早就被資本滲透的千瘡百孔。
比如很多年以前，現在雖然已經是老朽之風，當年卻還是青蔥少風，就曾經有人拉攏，說如果你願意，我可以安排你去中國佛學院讀書，四年以後畢業，先去個小廟子混混資曆，過幾年就運作你去大廟子做主持，然後收益咱們倆五五分賬，如何？
大家可能不知道，中國佛學院大概是中國最難上的學院之一，很可能比清北都難，因為那時候他們兩年招一次生，一次隻招三四十人。
而中國著名的寺廟主持，那時候就大約７０％被中國佛學院包攬——組織上對有關於權力的掌控，也是無孔不入無所不用其極的。
大廟小廟裏的各種權力鬥爭一樣是烏煙瘴氣，真到了權力鬥爭的時候，清規戒律那就是如片雲點太清裏，雲淡風輕了。
那時候的風畢竟年少輕狂，還不懂得金錢權位的可貴，不以為然輕輕推卻，笑曰：麻煩啊，我喜歡美食美景醇酒美人，還喜歡自由自在無拘無束信馬由韁，裏麵的清規戒律我可受不了。地獄門前僧道多，我怕因果，還是不欠佛門債的為好。
如今回首往事，不由得深深歎息，腸子都悔青了。。。
當特權階層向你伸出橄欖枝的時候，你敬酒不吃吃罰酒，屬於給你臉不要臉，那是自討苦吃啊。
不知道龍泉寺是為了限製權力鬥爭，還是培養後學，采用了一個很妙的管理模式。
輪流製。
這個在很多公司被采用過，據說效果也是一言難盡。
但是在龍泉寺，似乎還不錯。
他們把優秀的僧人選出來，輪流做主持，一個人做兩個月，到了時間就換人。
其實你幸虧沒去，要不然身敗名裂的就不是學誠法師而是您了。你想重整佛教圈，結果被整的是你。與此同時呢，想想會有多少女孩子們為了你脫發為尼而你自然也是把持不住，結下很多孽緣。。。如果有平行空間，我想我會在某年某月微博上看到國內某地寺廟的一個主持因啥啥問題而下台。估計我會轉發，因為這個主持的文筆很好，莫名喜歡:)哎呀，您還是現在最好，想囉嗦就囉嗦，啥都比不了自由的可貴。當下最好!