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又到端午
昨天，正在網上查些東西，忽然朋友發來信息，給了我個鏈接，打開一看，原來是祝賀端午節和怎麽包粽子的頁麵。
朋友嘿嘿笑著：所有在線的朋友我都發了，你就看著辦吧。
我能怎麽辦呢？自然也是照辦不誤：）
順手也在論壇發了一個，結果有朋友跟帖：端午不是十一號嗎？
啊？趕緊查了一下，果然是十一號：）
——恩，那就當預告提個醒兒好了。
小時侯都是過端午的。
每年的端午，媽媽都要包粽子。糯米都是買的，棕葉則是用去年留下的。我很奇怪，那東西又不值錢，就問媽媽為什麽，她並不回答，我納悶兒也沒辦法。後來大了，也就慢慢明白，那時侯可不象現在流通很發達，什麽都買的到。有的時候棕葉買不到或者賣光了，到了最後一天，想吃了沒的買怎麽辦？萬一那些小販子到最後時刻頂住了要高價，您買還是不買？不買沒的吃，買吧又撮火兒：）
隔了一年的棕葉，雖然洗的幹淨，卻沒有了新鮮棕葉的清香味兒，不能不說是種無奈的遺憾了。
後來自然這都不是問題了。改革以後，物質極大的豐富，雖然假貨越來越多，這樣的天然產品卻是造不了假的。可惜媽媽還是有吃完把棕葉留下的習慣，雖然再也用不著。這隻能說是又一個遺憾了。
後來媽媽去世，我收拾她的東西，在陽台上還發現了很多曆年積下的棕葉。我想笑，卻笑不出來，猶豫了一下，終於還是扔了。人已經走了，留了東西也沒有用。人已經刻在心裏，不留東西也沒關係了。
開始的時候，媽媽隻會包裹棗的粽子。
棗是舅舅寄來的自己樹上長的金絲小棗兒，幹嚼和包粽子，雖然味道有差別，卻還是甜香可口，一樣的好吃。我總是希望一個粽子裏多幾個棗子，媽媽卻仿佛故意似的，隻放一個，害的我總是吃不過癮，為了吃裏麵的棗子，隻好再吃一個，再吃一個，直到撐的漾到嗓子眼兒。
大約，那就是媽媽的目的吧。
後來搬家到南方一個城市，有次過端午，鄰居送來了幾個肉粽子，我們吃的很開心，媽媽見了，也就學了包。
從那時侯起，我們家粽子的花樣兒就多了起來，臘肉、香腸、蜜棗兒、花生等等，雖然辛苦了媽媽，我們卻是大過了嘴癮。——所以說，交流和開放總是帶來進步的。
很奇怪，我一直沒學會包粽子，雖然我的餃子包子什麽的包的也不怎麽好看，但至少能做到不破不漏，不中看也中吃。
這包粽子就一直沒學會，是我比較鬱悶的事情。我一直不知道怎樣做，才能包的即美觀又實用，既做到有棱有角窈窕狀，又能不漏米。不管我怎麽盡力，要不然在某個角兒上，有個小小的漏洞，要不然就是層巒疊嶂，臃腫不堪。一手拿著包好的粽子不使它鬆散，一手用繩子紮好打個結，對我來說也是個浩大而艱難的工程，是我花了心思卻沒有做好的事情之一，曾經使我很有挫折感，覺得自己連這麽小的事情都做不好，實在是夠笨。
記得小時候曾經問媽媽，為什麽要過端午節。媽媽回答：為了紀念屈大夫。
媽媽沒讀過多少書，可曆史的事兒知道不少，曆史道理和人生道理也是行家。我常常說我父親是有知識沒學問，媽媽是有學問沒知識。令父親極為不快，媽媽卻樂開了懷。媽媽的毛筆字寫的也比父親好，也是她經常借以貶低父親的根據之一。
這倒常常令我反思現在中國的教育。母親隻讀書到高小，思想水平可比很多所謂的幹部高多了，什麽時候說話都能服眾，除了服不了我——當然，母親如果走仕途，以她的精明能幹，應該也是不低的位置了，她十八歲的時候，已經是縣處級。隻是她為了父親做了家庭主婦而已。
記得小時候，爺爺背起“三字經”、“百家姓”、“千字文”，甚至“論語”裏的很多句子，都是張嘴就來，媽媽說起中醫理論來，也是一套一套的，還有幾個特靈驗的偏方兒，曾經解過我好幾次急。如果去醫院，也許就麻煩大了。
有次在一個韓國朋友家，談起中國的文化，他順口就背了幾個“千字文”裏的句子，還好我有爺爺教的底子，沒有當場丟醜。而旁邊的兩個八十年代生人，連“千字文”這個書名都不知道，遑論內容。幸好，韓國朋友很快轉了話題，不然的話，我那點點記憶，也頂不下去了。傳統文化上，中國人還不如受我們影響的韓國人和日本人，又怎麽能怪人家瞧不起。我們的祖宗很厲害，可後代就差的遠了。
母親對於曆史人生，有自己的一套理論，雖然登不得大雅之堂，卻常常是一語中的一針見血。她不看新聞，但是評論起國際國家大事來，那真是頭頭是道，本來似乎是錯綜複雜的事件，到了她嘴裏，往往一句話就解決了，讓你瞠目結舌之餘，卻不得不佩服她的眼光和思路。怪不得有人說政治應該女人來搞。
八九年，事情剛剛開始，大家都無所適從的時候，她就告戒我別亂來：狼行千裏吃口肉，狗行千裏吃口屎。怎麽搞都是老百姓吃虧，到時候還是手裏有權的人占便宜。小孩子和打過天下的人鬧，哪有什麽好果子吃。還真以為你們是毛主席他們啊！
當時我不以為然，後來越來越看出她的遠見，不由得有驚心動魄之感。民間教育的結果，和官方教育的結果，為什麽差別這麽大呢！一個沒讀過什麽書隻聽過幾句四書五經的人，看曆史政治這麽透徹。再看我們現在，學到博士教授的所謂現代教育，基本社會和人性問題都說不清楚的，甚至最起碼的道理和禮貌都搞不清楚的，卻大有人在。這不能不令人感到悲哀。
媽媽說起端午的來源，就給我講了屈原的故事。說完了，她評論道：屈大夫是個大忠臣啊，可皇帝不聽他的，他就隻好跳了江，連魚都不忍心吃他，還把他托出來。人，活著就要做忠臣，幾千年都有人記著。要不然就象秦檜，死了還讓人罵。
母親的話，我至今記得，也深印在我心裏。讓我知道，做人，應該做什麽樣的，不該做什麽樣的。
我想，受過這樣教育的人，是不會說出做漢奸有理賣國無罪那樣的話的。
這就是傳統的中國文化，善惡褒貶自在人心，一代一代的傳承下來。
隻是，不知道現在，這些文化的種子和根子，還是不是象那個時代一樣，深植在老百姓心裏。畢竟，內憂外患一個接一個的浪潮，破壞的也太厲害了。
我們這代人，受父母的影響，這些傳統節日還是有印象的，但過還是不過，已經淡的多了。常常憂慮，看現在八十年代生人，對這些傳統節日，已經比我們更加的不當回事兒，到了我們的下一代，還有人記得這些嗎？也許都已經變成了輕描淡寫的曆史名詞了吧？就象網上有人支持把“包二奶”一詞編入詞典一樣，免得被後來的人誤會成了“包家的二奶奶”。
我們已經習慣了從超市買冷凍食品，除了沒時間的原因，主要還是嫌麻煩，工業或者後工業時代，對傳統的侵蝕就是那麽厲害，個人的感慨，在曆史潮流麵前是渺小又無能為力的。
隻是希望，後來的人不會忘了，世界上還有那麽一種清香，是母親的巧手，用粽葉包裹了糯米，用春光包裹了曆史。
於我，那樣的清香，大約要從童年一直縈繞齒頰，直到失去記憶那一天吧。
忽然想起，那一天恰好是朋友結婚的日子，不知道是巧合，還是有意為之。若是巧合，告訴了她，應該也是個意外的驚喜了吧。看來，我送他們的木雕和賀卡上，要多一行字了。
現在正坐在母親曾經坐過的椅子上，差點兒流淚。。。
可現在。。。
煮粽子的時候，我口水早淵源流長了，為的就是棕葉的香味兒：）
媽媽的味道，還有做雞蛋餅的味道，煎魚的味道。。。
小時侯我也攢過牙膏殼：）
我的衣服破了，扣子掉了，一般都是自己縫，不是媽媽不做，是覺得應該自己做，又不是不能做，雖然難看了點兒，卻是自己的成果啊：）
所以，我的針線活兒還是可以地。。。慚愧慚愧：）
最遺憾的就是，等一切苦都過去了，他們也老了或者去了，沒辦法享用他們的成果。
很喜歡張的“活著”，竊以為那是他拍的最好的片子。
何隻棕子葉,還有家裏用完的牙膏殼,我們都用來換點糖稀...
我們那時身上穿的衣,都是母親夜晚在我們睡後,獨自在燈下一針一針縫出來的,記的還是孩子的時候,總是盼過年,因為隻有過年,我們才有新衣穿,也才會有糖果吃...
艱難的歲月過去了,但為我們操老一生的父母卻沒有機會享用...
看老謀子的<<活著>>這部電影時,難過了很久,今讀了<<又>>文, 再次難過的落了淚,也借此機會,抒發一下,獻予在遠方的母親,祝老人家安康吧.