達賴喇嘛給我們提的醒

             讀過中華電視網對達賴喇嘛的專訪紀要。覺得應該把達賴關於移民應如何融合與社會的觀點，特別是他的族群融合的論述當作對我們的提示，一種提醒。達賴是完全有資格在移民問題上教悔人們的，無論信仰如何，達賴這番忠言我們不能不聽。達賴在異國他鄉幾十年的漂泊曆程造就了他，挾不同於常人的悟性和多年積澱的淵博知識，他對移民問題的理論是無可辯駁的。
       我在“東邪怪異（3）對洋人多些理解”一文中講有人提出過一個問題，問為什麽十幾年的時間洋人對移民的態度變了。我也請大家注意體恤本地民眾那種“別有一番滋味在心頭”的情緒。
       達賴說，“新移民必須體認先來後到的道理。”“膚色引發的種族糾紛已被經濟對立而替代。”這兩句話簡直就是對我那篇文章想要表達的理念最好的詮釋。認清自己所處的位置，有一個盡可能合乎情理的思緒，應該是我們新移民得以生存並融入社會良好啟始。
        曾聽過我們的一位同胞在電台熱線中氣憤填膺地質問，“難道不是紐西蘭政府請我們來的嗎？”嚴格意義上講，這句話沒有錯，但折射出的那種心態是可怕的。幾千年來，我們民族傳統的思維方式是小心縝密的。多少哲人聖賢勸誡人們站在他人的立場，去思考一下同一個問題，就會有退一步海闊天空的升華。。隻可惜，十年浩劫造就出多少自私且愚昧兼咄咄逼人的鬥士！
        對後來者的排斥心態，當今在我們中華民族大圈子裏也是存在的。象大陸城鎮居民對農民進城的排斥，台灣香港本土人對外省人的排斥，就和移民國家對新移民的排斥心態很相似。    舉例農民進城吧。國家是願意的，城鎮居民也是願意的，甚至是離不開他們給城鎮帶來的諸多利益。有一天，有的城鎮居民發現他們的工作不好找了。本來能賺兩千元的工作被進城農民一千元給拿走了。又有人發現不少城鎮居民的孩子的吃穿竟不如進城農民的孩子。然後相當一部分人就會“別有一番滋味在心頭”了。抱怨的人多了，政府就會將進城農民塞滿火車拉走。不少人就會悄悄竊喜，至於是否侵犯起碼的人權，是否侵犯了進城農民的利益，他們權當沒注意，假裝不知道。即便如此，幾經沉浮，城市的所謂暫住證不是已被居民證所替代了嘛。
        我讚成達賴所說的，“就算本地人不友善對待，新移民也不能以其人之道還治其人之身。這樣做隻會讓摩擦變得更嚴重。”至理名言哪，同胞們，你們還真不能不信這個邪呀！
       順便也請那些有意晉身主流上層的仁人誌士們對新移民象達賴那樣多些善意的勸誘開導，少些假民意之勢以達到自己的私利。還是那句話，將惡意歧視和一般矛盾區分開來，把繃得過緊的神經鬆弛一下。善意地理解妥善地處理才是根本。