盛世古董，亂世黃金

近來數字鋼鏰又讓馬斯克帶貨帶得火了一把。不過也不能怪他。馬斯克也就是根火柴。這底下的油田早就噴湧欲出。

 

自次貸危機以來，全球化日漸乏力，風光不再。過去靠技術擴散擴大的產能和市場，以及靠勞保倒退環保倒退擴大的利潤，都走到盡頭。但是全球化資本是貪婪的，它們不甘心不接受正常的平常的利潤。於是這些年來的經濟發展越來越多地靠大規模發行貨幣來推動。

 

錢毛了水了，政府的信用愈來愈低了。於是越來越多的人試圖尋找規避風險的工具。比政府有節製得多得多的數字鋼鏰就自然而然地被炒了起來。拜登上台上的虧心，更需要維穩為先。大規模的發水幾乎是唯一選擇。至於死後洪水滔天，就顧不了那麽多了。

 

其實錢這種東西本身是一文不值。它的價值就在於信用，在於社會體係能夠保證錢可以兌換成真正的財富。而真正的財富是不可長期存儲的，是存在於流動中的生產與消費中的。錢是某個階段中的分配憑證而已。如果沒財富可分或者社會不承認某種錢，那種錢也就不值錢了。

 

真正的大資本的財富不是錢，而是資源，生產資料和社會組織。從而決定什麽錢值錢，值多少錢。沒有隔夜糧的窮人也無所謂錢不錢的。什麽能使它活下去，什麽就是錢。

 

糾結的是中產階級（真正的無產階級，沒有生產資料，依靠自己個體勞動為主的階級）。有點錢，但並不掌握生產資料或者社會組織結構。所以這個錢值不值錢其實是掌握在別人（資產階級，擁有生產資料或者資本的階級）手裏的。

 

為了保值，或者說為了擺脫被操控，需要把錢兌換成一種可以避免或者減少被操控，卻又依然能夠在需要的時候重新回到社會交易體係中並被承認的不是錢的錢。

 

以前是古董黃金，現在又有了數字鋼鏰。

 

古董更稀缺，理論上不可再生。其價格必然隨著經濟增長或者錢的發行量增長而增長。供給有限，需求不斷提高。所以古董是很好的投資品和保值品。但是古董的交易性很差，或者說回歸社會體係的手續複雜。在社會混亂的時候對古董的需求會大規模降低，從而導致古董的救急保險功能很差。所以一般都是盛世古董。

 

黃金白銀得不那麽稀奇，但是也是很有限的供應，所以也具備一定的保值性。更重要的是其天然有限性帶來的天然信用，以及其可分割可攜帶功能，導致其的交易性很強。所以曆史上長期成為自然的錢。直至被更方便或者也更方便操作的紙，塑料，電子信號所取代。但是當遇到這些替代品信用崩盤的時候，自然而然地還得回歸本金，也就是亂世黃金。

 

電子鋼鏰的性質更接近於黃金。有一定的天然稀缺性信用性，也有一定的分割性交易性。不過都不如真金白銀更容易適應日常環境。所以電子鋼鏰是介於古董和黃金之間，但更接近黃金的東西。而電子鋼鏰的紅火也許說明當今世界也處於盛世和亂世之間，但更走向亂世的狀態。