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南非,中國,美國

(2018-04-19 19:26:40) 下一個

據說在南非還是發達國家那會,種族主義橫行。但是種族主義也還是不同的,主要有兩種。

一種認為,如果一個猿猴(黑兄弟)舉止像人(白兄弟),言談像人,那麽就可以考慮像人一樣對待他。潛台詞就是可以教育改造好的還是可以接受的。白貴人是要有教化之責的。當然多數猿猴是不可教化的。

另種人為,為什麽要把書(知識)給一個猿猴呢?為什麽要教化他們呢?潛台詞是說如果不是全部,也是絕大部分是不可教化的。又何必去費勁呢。況且,就算教化出來一兩個,也是給自己找麻煩。而事實上,領導反種族(反白)運動並勝利的,都是被教化的那幾個。

中國的科舉高考,其實和南非並沒有差別。古代的士農工商的社會等級製度,現代的戶口製度,其實都是種族/群族隔離製度。其嚴密不可逾越程度,有過之而無不及。之所以沒有那麽激烈的衝突,就是要感謝沒有膚色的明顯區別。

科舉製度比較傾向於第一種對猿猴的態度。極少數可以讀出來的讀書人,哪怕出身貧寒,也是可以被接受為上層的。而且由於沒有膚色的提醒,其言行一旦符合士大夫的規範,也就可以融入士的領導階層。反過來可以用來統治和迷惑下層。然而實際上,上層對下層的歧視是深入骨髓的。所謂東華門外唱名才是好漢,其他人都是螻蟻。

而近年的高考製度則越來越傾向於第二種態度。即為什麽要給弱勢群體以出路呢。這點路,體製內自己還不夠消化的呢。沒有家境想讀書出頭,成為愈來愈艱難的事情。

而在美國呢,事情似乎更複雜一些。彈琴,爬藤,是否就能由猿變人呢?還是有後一種的玻璃屋頂呢?又或者黑墨是否可以教化,是否值得教化,是否教化以後反而因人口優勢而像南非一樣反噬呢?歧視,被歧視,被歧視下的歧視,反歧視,反反歧視?

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評論
Dalidali 回複 悄悄話 真是深刻啊!
土豆-禾苗 回複 悄悄話 很有趣的設題
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