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正文
早在鴉片戰爭年代，歐洲人就發現日本比中國幹淨得多得多，比當時的歐洲都市都幹淨。歐洲人認為是韃靼/滿蒙人統治帶來的結果。因為遊牧民族的衛生條件是很低的。日本工業化之後，總體衛生水平仍然遠超過中國。所以背論就來了。日本以前衛生是因為落後不繁榮。以後衛生是因為工業化了有錢搞了。總之中國特色就是衛生不了。
背論的關鍵在於，中國人發達了其實也是喜歡衛生的，但是喜歡的是個人衛生，公共衛生不相幹。這一點，早在改革開放之初的大雜院宿舍樓就已經顯露無遺。中國人什麽時候搞公共事宜呢？一定是強製強權下的組織和任務的運動。公共事宜雖然跟個人有關，但是沒有個人主動去管。因為誰管誰倒黴。因為公共組織包括政府，在中國從來就不是代表公眾的，隻是管理公眾的。
代天牧民，精英政治。就是中國的特色文化。養豬的養羊的隻要豬羊夠肥，其他舒服不舒服的有所謂嗎？說到底還是農牧業水平的社會管理體係。不是工業化導致大汙染，而是沒有真正徹底地工業化導致大汙染。就好比當初的農村集體經濟，後來又分田分地搞了個體承包之類的。真的是個體比集體更先進嗎？你個高大上的聯產承包，先秦井田製就這樣了吧，兩千年的東西還能先進到哪裏去？可為什麽還那麽有效果呢。不是集體經濟的方向是錯的，而是集體經濟的管理是錯的。人家的社是經濟組織，你的公社是政權組織。政府搞經濟不是左就是右，因為不是順著市場的道路流向。政府要做的是理順和建設渠道，讓大家方便流暢地走。而不是自己去開車。不信邪的結果就是小農業小企業紅火了一陣，還是沒有什麽競爭力，還成為汙染的大戶。還特冤，幹得最苦，掙得最少，挨打最多。而肥大的央企呢，還不是當初公社大隊的放大版。行業政府而已。不論從哪頭說都不是工業化的管理體係。前者是部落製，後者是諸侯製。
如此而已。
背論的關鍵在於，中國人發達了其實也是喜歡衛生的，但是喜歡的是個人衛生，公共衛生不相幹。這一點，早在改革開放之初的大雜院宿舍樓就已經顯露無遺。中國人什麽時候搞公共事宜呢？一定是強製強權下的組織和任務的運動。公共事宜雖然跟個人有關，但是沒有個人主動去管。因為誰管誰倒黴。因為公共組織包括政府，在中國從來就不是代表公眾的，隻是管理公眾的。
代天牧民，精英政治。就是中國的特色文化。養豬的養羊的隻要豬羊夠肥，其他舒服不舒服的有所謂嗎？說到底還是農牧業水平的社會管理體係。不是工業化導致大汙染，而是沒有真正徹底地工業化導致大汙染。就好比當初的農村集體經濟，後來又分田分地搞了個體承包之類的。真的是個體比集體更先進嗎？你個高大上的聯產承包，先秦井田製就這樣了吧，兩千年的東西還能先進到哪裏去？可為什麽還那麽有效果呢。不是集體經濟的方向是錯的，而是集體經濟的管理是錯的。人家的社是經濟組織，你的公社是政權組織。政府搞經濟不是左就是右，因為不是順著市場的道路流向。政府要做的是理順和建設渠道，讓大家方便流暢地走。而不是自己去開車。不信邪的結果就是小農業小企業紅火了一陣，還是沒有什麽競爭力，還成為汙染的大戶。還特冤，幹得最苦，掙得最少，挨打最多。而肥大的央企呢，還不是當初公社大隊的放大版。行業政府而已。不論從哪頭說都不是工業化的管理體係。前者是部落製，後者是諸侯製。
如此而已。
而受害的老百姓又沒權控製汙染企業，連維權都不讓。如果不讓受害人有權管理（他們最想改善），不逼著排汙人去“享用”汙染（他們最不想改善），不建立一個良性循環，別說控製汙染，就是反腐，也都是假的。共產黨的政治，是過去奴隸封建製的延續，絕對不允許建立這樣的良性循環。為什麽？ 你懂的！
曾經同時到過中國和日本地震災區救援的人看到了差異。中國的災民是在等國家的援助，而日本的災民則是自己主動地在救災，在抗災。什麽原因造成這種反差，就是長期以來中國人少有積極主動的公民意識，總將自己擺在被領導，被支配的地位上。汙染問題如果沒有整個社會成員的主動參與，同時還要做出必要的個人犧牲，那就是一個永遠無法解決的難題。
“中國“是世界工廠，他的產品供應全世界。工人在辛苦地勞動，工廠主在酒池肉林。