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經 節: | 眾人很希奇祂的教訓;因為祂教訓他們,正像有權柄的人,不像文士。(馬可福音一章22節) |
| 耶穌不是惟一向門徒傳講聖經道理的人。在耶穌時代的人們,聽過其他教師傳講聖經。耶穌與他人的教導不同之處,是有權柄地傳講道理。對許多文士而言,經文沒有甚麼意義,經文本身隻是一堆枯燥的神學臆測所堆砌的,而耶穌的教導是活潑的道。施洗約翰宣稱,若不是從天上賜下,人就不能得甚麼(約翰福音三:27)。當那些宗教領袖閱讀經文時,他們空手而歸。然而,耶穌讀同樣的經文,天父賜下祂自己完全的智慧和權柄。從事宗教活動及分享由神直接的領受,是徹底不同的。以世人的推理及直接領受神的話語來處理問題,也是迥然互異。是否可能由聖經教導信息,而這信息卻不是從神而來?是的,這絕對是可能的。文士與法利賽人就常常如此,以至於他們的聽眾鬧屬靈饑荒。是否可能給人很合理、恰到好處的建議,而建議的本身卻與神的話語相反?當然可能!無論你是教導、協談或分享鼓勵人的話語,要非常小心你的話是真的由神領受,不是你自己的想法,否則你就變成假先知(申命記十八:20~22)。神應許祂所說的每一句話必定成就(以賽亞書五十五:10~11),你可以滿懷信心地分享由神而來的話語! |