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迦勒底人的高傲V.S.但以理的婉言

(2006-04-04 21:40:25) 下一個

參考經文 但二1~16

王以為握有至高無上的權柄和生殺大權,行事全靠自己好惡,自己的難題別人可替他解決。他不但強迫迦勒底人他們說出他自己都忘了的事,還要用淩遲對待他們,(淩遲就是把肉一片片地割下,緩慢致死,但在當時這種殛刑卻常常採用)不單本人被淩遲,家人住所也將被拆毀成為糞堆,(巴比倫人是以日曬過的泥磚砌屋,獲罪的人房屋往往也跟著被拆毀,拿那些泥磚改建成茅坑)無處可居。
王是不對,迦勒底人的高傲(10節)也是應當引以為鑑的。或許平時養尊處優慣了,或許習於高高在上,麵對在烈怒中的權柄,他們據實以告,卻沒有圓融,少了愛心和智慧,連著三次的回答終給自己和他人惹來殺身之禍;但以理的回答呢?婉言,何等的智慧,從愛升發出來的,他的婉言使亞略的刀應聲而斷。

西4:6 你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。

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