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(2005-10-06 21:41:16) 下一個

 

  基督教會初期的歷史中,最教我們覺得希奇的事,就是基督信仰出奇的合一力量。古代的世界充滿了各種各樣的分裂,互相對壘。猶太人和外邦人之間彼此仇視;希臘人瞧不起希臘文化以外的人;自由人看不起奴隸,把他們當作活工具;男人看不起女人,婦女毫無法律地位。

  可是保羅卻能說:「不分猶太人,希利尼(希臘)人,自主的,為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裡,都成為一了。」

  原來在猶太人的早禱詞裡麵,有這樣一句話:「我們感謝你,沒有把我們造成外邦人,奴隸和女人。」保羅把這一句禱詞,也是他的歷代猶太祖先,和他自己用過的禱詞,來了一個大新翻新,變成了上麵所引的那節萬人傳誦的經文。

  本來是猶太人非常看重而且感謝上主的人與人的歧異,現在抹掉了,永遠廢去。

  不錯,在歷史上我們也間或看見,基督教會(求上主寬恕她)曾經製造、發動、支持戰爭與暴力,可是人們慢慢懂得,戰爭與基督信仰是誓不兩立、水火不容的。

  這個在基督耶穌裡成為一的原則,今天仍有許多人不肯全部接受,但是它像火一樣有力,會自己蔓延開去。

  今天,像過去一樣,耶穌基督是世人的希望。我們從安達斯山脈耶穌銅像看見那偉大的一天終必到來,世人會在耶穌基督裡合而為一。我們應該注意到的是:安達斯山耶穌的銅像所象徵的和平,不是來自政府,而是普通人風起雲湧的運動的結果。政府在人民的壓力下,接受了基督的原則。

摘錄自《花香滿徑》,海天書樓出版,蒙允刊登

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