孫愷钜——改命造運,廣結善緣

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論字的五行定位

(2013-02-05 21:35:40) 下一個

孫愷钜 201326

 

通常意義上的“咬文嚼字”,是指在寫作和讀書時嚴格把握字的意思。

但測字先生的“咬文嚼字”則另有一功,他們把字分拆重組,並把點橫豎撇捺賦予“金木水火土”五行的屬性,對事物進行預測,往往能夠一語驚人,點破機關。所以,測字先生看到一個字,會告訴你,這個字“金克木”或者“土生金”等等。

愷钜研究姓名學,咬文嚼字,毫無疑問是最基本的功夫。姓名學的“咬文嚼字”,比起測字那是更高層次的功夫。

姓名學是基於《易經》理論的一門應用性的學問,姓名學所有的實踐,都是太極兩儀三才四象五行六合七政八卦的推演。

在起名的過程中,用哪一個字,為什麽要用這個字,怎樣組合這個字,其中的內容並不是懂一點四柱八卦就能掌握的。

對於一個字來說,它包含了很多的內容,倉頡當初造字的時候,仰視魁星圓曲之變,俯察龜文鳥羽山川,寫天機於方寸之間,字成天雨粟鬼夜哭。倉頡之名因此而萬古流芳。

正因為字蘊天機,所以,每一字入名,都要嚴格把關,都要好好地“咬文嚼字”一番。

在這裏,愷钜就講一個最基本的問題,字的五行定位。

一個字,五行如何厘定?

對這個問題,眾說紛紜,甚至有人宣稱對此有個與眾不同的秘密的五行字庫。

那麽,怎樣來定一個字的五行呢?

實際上,把故弄玄虛的幌子抹去,事情原來是很簡單的。雖然眾說紛紜,絕大部分還是對的。之所以各人說法不同,是因各人的出發點不一樣,僅此而已。

愷钜舉個例子,泥土的“泥”,這個字,非常普通,那麽,泥,這個字屬於什麽五行呢?

從讀音來說,泥,屬“宮商角徵羽”五音中的“徵”音,五行屬“火”;

從部首來說,泥,屬“水”部,五行自然屬“水”;

從字義來說,查《新華字典》,泥是土和水合成的東西。因此,五行屬土。

從卦象,從筆畫數,……

一個簡簡單單的“泥”,居然排出了至少三種五行的屬性。

泥,五行屬“火”一定是錯的嗎?

如果你聽到(僅僅是聽到)某個人叫“XX泥”,這個“泥”,可能是霓、妮、旎、婗、昵,它為什麽就不能屬“火”呢?

如果你看到了這個“泥”字,《說文解字》說,“泥,水,出北地鬱郅北蠻中。”泥,本來就是一條河的名字,說它五行屬水,何錯之有?再說,泥水不也是水嗎?

即使從字義上來說,五行屬土,但它是土和水的合成物,本質上仍然具有水的特性。

再舉一個例子,也是非常普通的字,“沙”。

從部首來說,沙,屬“水”部,五行自然屬“水”。

《說文解字》說,沙,水散石也,水少沙見(xian)。可見這“沙”和水脫不了關係,兩者緊密相連。

從讀音來說,沙,屬五音中的“商”音,五行屬“金”;

從字義來說,查《新華字典》,沙是非常細碎的石粒。一般人因土中有沙而認為其五行屬土,這雖然不能說是絕對錯誤的,至少不是正確的答案。

這裏的關鍵,是一個常見的錯誤,這個錯誤,甚至在很多易學大師身上也是屢見不鮮。

這就是關於“石”的五行的屬性問題。

愷钜不敢說大多數,恐怕打擊麵太大,但決不是少數的易學大師,都把這“石”歸類為五行屬“土”。

這是一個決不可饒恕的錯誤!

“土”,具有柔性,“石”有嗎?

“土”,具有生化的功能,“石”能嗎?

“土”,具有藏納的效用,“石”行嗎?

相反,“石”具有剛性,有肅殺之能,收斂之效,而這一切,恰恰符合“金”的特征。

因此,“石”屬“金”,而不屬“土”!

那些以“石”字屬“土”來為人化解、起名的大師,可見其錯得多麽離譜!

根據上麵的分析,我們知道了,從字義上來說,“沙” 是非常細碎的石粒,那麽,不管多麽小的石,它還是石,而石的五行屬“金”,可見,“沙”的五行也是屬“金”的。對此,再無疑義!

結合這兩個例子,我們看明白了一件事情,對於一個單字來說,它的五行是不確定的,從不同的角度,會有相應不同的五行,隻有在具體的姓名組合中,它的五行才會被固定下來。所以,在起名的時候,在五行字庫裏找一個所需五行的字放進名字,實在是本末倒置!

那個所謂的五行字庫,還是早點扔了吧!


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