和生命科學院饒院長探討生命奧秘

寫下這個題目，愷钜自己也覺得很好笑，饒毅饒院長，是北京大學生命科學院的院長，和他一起探討生命的奧秘，孫愷钜是不是有點太不自量力了？

看看那饒大院長，老大一個頭銜，似乎是高不可攀，其實他是神經專業的博士生，他最得心應手的本事，就是“神經”了。

當然，他現在肯定在研究生命科學，不然北大也不會請他來擔任這個生命科學院的院長。

生命科學研究些什麽呢？顧名思義，自然是研究生命現象和生命活動的規律的。通俗地說法，就是研究生命的奧秘。

愷钜的專業是工程學，工程設計是愷钜吃飯的營生。

但愷钜有個業餘的愛好，專門研究姓名學，研究姓名和人生之間的規律，注意，是人的姓名和人的一生之間的奧秘。饒院長研究的生命現象，可能是小貓小狗黃花菜的生命奧秘，愷钜研究的，卻是貨真價實的人生！這樣看起來，愷钜和繞院長多少還是有些交集的。能和饒院長這樣的大科學家有共同的話題，這讓愷钜著實興奮了好一陣子。

俗話說寸有所長，尺有所短，工程設計，在科學領域屬於幹粗活的，沒有什麽值得炫耀，但愷钜在姓名學方麵的成就，頗有些自負。這使愷钜和饒大院長對話有了共同的語言。

愷钜的專長是通過姓名研究人生奧秘，那麽饒院長一定是通過“神經”來窺探生命的奧秘。最近，饒院長屈尊為轉基因商品化寫了一篇題目為《以史為鑒：轉基因的“狼來了”幾次了？》的文章，就非常的具有“神經”特性。

愷钜這麽說，隻是陳述事實，並沒有對饒院長不敬的意思，相反，饒院長有今日之成就，愷钜由衷地敬佩。但是，從這篇文章中，饒院長所表現出來的水準，實在不敢恭維，也使愷钜對饒院長頭上那些令人眩目的光環發生了懷疑。

作為一個學者，嚴謹是最起碼的學術準則，作為一個生命科學家，尊重生命，是最起碼的學術道德。

二戰期間，日本731部隊就是研究生命科學的，但731部隊的這種生命科學研究，是以摧殘蹂躪生命為前提的，是反人類的，這種研究，雖然是非常的科學，卻也是令人發指極端殘暴的罪行！

曾經深受其害的中國人民，對那些“生命科學”大旗下的東西，更要擦亮眼睛，嚴防731部隊卷土重來！

愷钜沒有質疑饒院長的道德品質的意思，隻是我們已經飽受蹂躪，前車之鑒不遠，豈能好了傷疤忘了痛！

饒院長談轉基因，符合他的身份，轉基因也是生命科學範疇之內的。但他在文章中不是擺事實，講道理，而是采用偷梁換柱的詭辯術，混淆“研究”和“推廣”的概念，這就不是學術討論的態度了。

“研究”轉基因是在實驗室裏進行的，和百姓無關，而且人們隻有支持沒有人會反對的。“推廣”轉基因是要走進千家萬戶，端上老百姓的餐桌的，這是兩個完全不同的概念，以饒院長的學養，不可能連這麽基本的常識都沒有，但饒院長卻偏偏把這混為一談了，以支持“研究”轉基因為名，行“推廣”轉基因之實。把反對“推廣”轉基因的人士，不分青紅皂白，全歸類為反對“研究”轉基因，更有甚者，還以“貼標簽”的方式，把他們冠之為 “極左勢力”、“極端人士”，揮舞“政治立場”的大棒給人扣帽子，從政治上對這些“憂國憂民”人士進行“棒殺”。

這些作為，和一個“科學家”的稱號相去甚遠。饒院長如果一向都是這麽做學問的，相信他不會有今天的成就。

這裏很有些可探討的東西了。饒院長本是“神經”專業出身，犯下如此荒謬的錯誤，究其原因，那也一定是有哪根“神經”出了問題。而要解釋這一神秘的生命現象，正是一個大好機會，讓愷钜來一顯身手。

程咬金，三板斧，愷钜照例從饒院長的名字說起，來說說這生命的奧秘。

饒院長，自然姓饒，單名一個毅字。

從這個名字，愷钜看到了一個熱心人。能和饒院長成為朋友是一件幸運的事情。凡事求到他，從沒有打回票的，對這一點，饒太太是最有感受的人，饒院長幫人有時候幫得真是毫無道理，饒太太雖然欣賞他，對此也不無微詞。作為一個普通人，這是一個很傑出的優點，但作為具有相當影響力的饒院長，未免有些不講原則。君子有所為，有所不為，饒院長既在其位，當謀其政，豈能為了人有所求而喪失原則呢？而且，很多時候，還為自己帶來了麻煩。

作為饒院長本人，能有今天的成就，愷钜在他的姓名中也看到了原因，在他的人生中，有“貴人”始終罩著他，助著他步步成功。可能有人會說，愷钜這話說得不對，饒院長有今天，靠得是饒院長自己的努力拚搏，可愷钜要問，這世上比饒院長更努力的人比比皆是，但在生命科學院，卻隻有饒毅一個院長。努力並不一定就能成功，這也是人類生命現象的神秘所在。所以，盡管有些人，對饒院長不以為然，但沒有辦法，“天”助其成功，他隻要稍加響應，便能名利雙收。

在生命科學院饒院長麵前談生命現象，固然有些班門弄斧的味道，但饒院長可以作證，愷钜和他素昧平生，但上文中僅憑他的名字而對他饒院長的描述，應該是入木三分。

愷钜有這份自信。

愷钜的自信源自於中國傳統文化的博大精深，源自於愷钜多年來的實踐經驗。

在人類神奇的生命現象麵前，現代科學顯得非常的幼稚，而傳統文化中，往往有著出奇製勝之“招”。

所以，仔細的研究一下這些被打為“封建”“迷信”的東西，很可能為生命科學帶來一個嶄新的突破口。

愷钜還是以饒院長為例。

從目前來說，饒院長春風得意，據說正在申請成為中國科學院的院士，這是一個科學家的最高榮譽。可是，作為一個生命科學的研究者，他對自己的生命的運程是否有所知呢？也許饒院長對動植物轉基因以後的變化，“了如指掌”，但這些轉了基因的東西進入人體以後的變化呢？在沒有證明的情況下，想當然的說“安全”“無害”，恐怕他連自己都說服不了吧？這也許就是他揮舞起政治大棒來加強他的文章的說服力的原因吧？而以愷钜對饒毅這個名字的分析，這篇文章很可能就是應某些人之請求的“應景之作”。

要想了解饒院長在生命科學方麵的造詣有多高，先看看他對自己的生命有多少認識，就可以知道了。他對明天，明年，後年以後的饒毅是什麽樣子的，恐怕隻能以“一無所知”來做結論。

今年是2011年，在今年的今天，愷钜在此預言，2016年，對饒院長來說是很難過的一年。他的生命曆程，包括他的事業，在這一年會有一個突變的過程。“老天爺”在那一年，突然地“出差”了，不來幫他了，樂極生悲，可以說是他那時候的最好的寫照。

愷钜的話說得對不對，還有五年的時間，就見分曉了。五年時間並不長。

愷钜很希望自己說錯了。就好比，在小孩子剛出生的時候，你去對他的父母說，這個孩子是要死的。盡管你說得是事實，但不討好啊！

愷钜今天用饒毅這個名字來說饒院長的事，是為了要讓生命科學院的大院長看到這樣一個事實，對生命現象的研究，科學並不是最先進的。

愷钜雖然不懂生物分子學，但對於人的生命現象的奧秘，卻能看到更多的東西，而且很實用。

謹以此文預祝饒院長步步高升。