夷希微以及道紀

視而不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧，繩繩兮不可名，複歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以禦今之有。能知古始，是謂道紀。

夷：視而不見， 希：聽之不聞，微：搏之不得(搏，摸的意思)

視覺，聽覺，觸覺都感知不到之處，指的是微觀層麵的世界

此三者不可致詰，故混而為一 ：對微觀層麵的世界，這三種覺知沒法區分，隻能混為一談。

其上不皦，其下不昧：微觀再細分不必要了，都歸為微觀。再次強調這裏談論的是最小最微的世界

繩繩兮不可名，複歸於無物：這個世界太細微了，不好命名，其內也沒什麽實體可言

是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍：這裏麵的東東，既沒有具體形狀，也沒有什麽實體，整個就是一個惚恍狀態，惚恍，雲一樣的東東，估計隻能用概率雲表述

迎之不見其首：你順著它所在的位置迎上去，它卻是悠忽而去，位置確定了，速度你不能確定

隨之不見其後：你的速度如果能跟上它，你卻又會不知道它在哪裏了，確定了速度，位置又不能確定

執古之道，以禦今之有。能知古始，是謂道紀：這個從古至今的微觀至理，把握住它，可以駕馭現有世界，也能了解宇宙的初始由來，自初始往下，我稱為道之紀元

2000年前，這些知識基本可以肯定不是地球文明的產物。