先賢老子的敦敦教誨 - 8：善惡與生死

道生之，德蓄之，物形之，勢成之。
萬物都是由道所生，又有恩德去蓄養，化育為物形，得勢而成長。
道之善,是生,是養,是撫育,是恩德.所以,善,是生的奧秘.善到極致,便是永生.

出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三。人之生，動之於死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。
人一生出來，就進入了死亡。人以四肢九竅活著，人以四肢九竅死去，人以這四肢九竅，將自己的生命送到死地。為什麽會這樣？因為世人太貪婪今生的享樂了。貪婪是惡,惡送人於死地.

所以，善是生的理由,死是惡的結果.

蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，入軍不被甲兵，兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。
聽說善於得到並持守真生命的人，行路不會遇到老虎，打仗不會受到傷害。在他麵前，凶牛不知怎麽投射它的角，猛虎不知怎麽撲張它的爪，敵兵不知怎麽揮舞他的刀。為什麽會這樣？因為他已脫離了死亡的境地啊！

聖人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。聖人在天下，歙歙焉為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。
聖人沒有一己之心，而是一心為了百姓的心。良善的人，以良善待他；不良善的人，也以良善待他，因為善就是聖人之德。誠信的人，以誠信待他；不誠信的人，也以誠信待他，因為誠信也是聖人之德。聖人在天下，其氣息渾然純樸。百姓們全神貫注，凝視凝聽，聖人以嬰孩般的純真質樸對待他們。

聖人以善引領天下人走向生之地。善遂成人類之永恒價值。