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今天主張同性可以組成家庭的人們在邏輯上最大的自相矛盾之處，就是當他們要求同性伴侶的家庭可以領養小孩的時候，並沒有積極地去爭取作為同性伴侶家庭的終極權利，那就是生育帶有他們自己的基因的孩子的權利。科技的發展已經使得他們的這種權利的實現在技術上並非不可能，天津教授通過改造基因製造出來的雙胞胎據說正在茁壯成長中。所以，同性伴侶們之所以沒能得到他們的終極權利不是技術上的不可能，而是各國政府在禁止。但是，既然這個世界能從將進行同性戀的阿蘭圖靈拘捕起來的那個年代發展到很多地方允許同性家庭被合法化，那麽難道就不可能接受克隆人或由活體細胞甚至合成細胞製造出的生化人與人類共存嗎？
當世界各國政府禁止在實驗室或生化車間裏生產生化人或克隆人的時候，為什麽同性戀者們不出來抗議政府侵犯他們的人權呢？他們可以上街遊行爭取同性合法結婚，為什麽不去抗議禁止克隆人或用活體細胞製造生化人呢？
當然，了解我的人都知道我本人既不會支持同性結婚，更不會支持生產製造生化人或克隆人。我隻是覺得那些主張同性戀的各種權益的自稱左派或自由派的人士們經常在邏輯上自相矛盾。
或許還不到時候？或許他們很快就會上街遊行要求允許生產克隆人和其他形式的生化人？或許他們會強烈要求釋放據說因生產基因改造的雙胞胎而被拘押的天津教授？
如果真是這樣，各國政府會怎麽反應呢？民主黨國會是否象當初將同性婚姻合法化那樣將克隆人合法化以維護同性夫妻的權益呢？如果克隆人的生產合法化了之後，是否會為了維護克隆人的權益而允許一般生化人的生產合法化呢？
如果這一切都將按照從阿蘭圖靈到今天這樣的步驟來發展，大概需要多少年現在被稱為智人的種類就會與生化人一起來競選總統呢？。。。。。。
社會對克隆人采取的謹慎態度是對社會的一種保護。博主單挑同性戀質疑邏輯隻不過說明了自己岐視這個群體。有意思嗎？
你可以先建議成立同性戀黨，看看黨綱是神馬？
Good point.
再有，如果社會大量繁殖同性戀基因，同性戀成為主流一部分，那麽更衣室如何做？現在是男女更衣室分開，因為要避免男女互相看到裸體的異性引起性興奮而亂來。如果同性戀多了，異性戀是不願意和同性戀一起更衣的（哪個直男願意被同誌盯著自己看？）。如果單獨弄一個同性戀的更衣室，那麽因為同性戀互相之間看到會引起性興奮，同性戀在一起那不更糟？
不知道你的“同性戀應該用受精卵生育和同性婚姻就是金錢關係”的說法到底是代表你自己還是代表同性戀者。。。
婚姻是個經濟合同的本質，涉及很實際的經濟因素。比如同居沒有結婚的人，哪怕一起生活了一輩子，在其中一個人死後，如果另一個人沒有經濟收入，也不可以獲得死者的退休金，但結婚的就可以。更不用提醫保問題了。
因此同性戀婚姻是個很實際的經濟權利問題，但生育並不是，你甚至可以選擇不生育。隻有在社會裏人們經濟能力很平均的情況下，婚姻才是不重要的，也就不存在爭取婚姻權利問題。
而克隆人不是生育的概念，因為無法用任何自然方式完成。而人造的內容不被認為具有人同等的權利，比如人不認為，也不願意機器人與人擁有同樣的權利，那麽克隆人一旦許可，就會出現一種情形，克隆出來的人被作為細胞提供人的器官備份，這是可以肯定一定會發生的事情，這就產生道德悖論。