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新哲學運動的真實與虛幻及形而上的補充

(2011-06-06 06:55:31) 下一個

 過去一周裏由於不同的機緣參加了三個紐約草根階層的哲學討論會或講座。盡管這三個活動的組織者的背景完全不同,出發點也有很大區別,有些說法甚至彼此抵觸,卻都在談論著一個共同的主題:“如何克服繁忙的思維(busy thoughts)及與繁忙的思維相關的包括恐懼,惱怒,自私(EGO)在內的各種消極的情緒,使自己獲得身心的自由。”且都共同認為“活在現實的每一刻(living at present moment)”是解決這個問題的一種有效方法。這使我感受到一個以探索普遍存在與每個人生命中的繁忙且消極的思維為目標且主張通過生活在現實每一刻來解決問題的新哲學運動正在美國的草根階層悄悄地興起。雖然這場運動的主要基調是佛教及印度教的文化背景,但是很多基督徒也參與其中。

同一周裏我在這裏的一家Barnes Noble裏看到作為這場運動的代表人物Eckhart Tolle 的“The Power of Now”一書放在一個題為Spiritual Teacher書架上。據說該書僅在北美的發行量已近千萬冊,且被譯成幾十種文字,作者多次上Oprahshow ,而且在網上有自己的webnar吸引了大量的點擊率。我買了一本回來讀了,對這場運動的特點有了更多的了解。

這場運動的真實價值在於它的切入點很有特色,所抓的症狀不但準確而且具有普遍意義,是存在於所有的人身上但是曆史上沒有引起人們的普遍注意的,一般人不屑談論或羞於談論,而現代的主流心理學又無法給出有力的解釋更無法給出克服的指導的一種普遍症狀。從這一點來說,運動的倡導者們將之稱為蘇醒(awakening)或清醒(awareness)也還是有道理的。

但是,運動的倡導者們在對導致問題的原因的解釋上以及基於解釋而給出的解決方案中都存在著很多問題,有些是很容易對世人產生誤導從而不但無法有效地解決他們所指出的症狀而且會帶來新的症狀的問題。我這裏並不是要否認至今為止這場運動的倡導者們所提出的原因解釋和解決方案中存在的合理成分。他們對問題的解釋及解決方案中確實有合理的地方。比如,他們基本都共同指出一方麵對過去的失敗的耿耿於懷,對未來的患得患失,極端的自我(EGO),恐懼等負麵因素是繁忙的思維的產物,另一方麵它們又會反過來加重繁忙的思維,因此把克服這些消極的心理作為人生原則可以幫助祛除那繁忙的思維;再比如,在“The Power of Now”一書中,作者指出對繁忙的思維進行觀察可以幫助克服繁忙的思維及相關的消極心理,這樣的技巧也是有價值的。

但是,由於至今為止這場運動的倡導者們對於產生這種繁忙的思維的心智原因的理解不夠深,而又急於要給出一個聽起來比較完備且自圓其說的解釋及解決方法,因而就使得他們所給出的解釋及解決方法中存在一些比較大的缺陷。比如,運動的倡導者們常說一個人應該活在現實的每一刻,並將之作為這場運動的用來解決他們所指出的各種問題的萬能的法寶。如果他們所說的活在現實指的是不要過多為明天而煩惱也不要背負昨天的包袱,那麽他們的這種說法還是積極的,但是他們卻偏要走極端,常喜歡引用釋迦摩尼的例子來說在任何一個時刻應該隻對環境做出感受,而不對環境進行評價和思考,所謂的看到一個杯子不要去想它是一個杯子。這樣的極端顯然是違背自然的,本身是充滿了虛幻的。

這場運動之所以能在北美吸引上千萬的人主要在於它對問題的診斷的獨到及準確,這種準確使得對問題的原因缺乏了解而又急於消除自己身上的問題的社會大眾們來說就很容易成為他們相信指出問題的人們對產生問題的原因的一切解釋及他們所給出的解決問題的方案。這就好像一個病人遇到一位醫生,這位醫生不用問病人就指出了病人的一些症狀,而且經醫生一說病人還發現了自己過去都沒有注意到但確實存在的一些問題,在這種情況下,不管醫生接下來說什麽,病人都會深信不疑了。

其實,雖然現代心理學並不能對這場運動所針對的繁忙思維給出較好的解釋,過去幾十年裏心理學的發展還是為我們對這個問題進行比較合理的形而上的思考提供了一些很重要的信息。在上周五參加的那個題為“Mindful”的哲學討論會上,我與他們分享了我本人基於Benjamine Libet的實驗及人們對於無意識(unconsciousness)的一些共同的基本認識對產生繁忙思維的機理所做的形而上的思考,同時也與他們分享了基於這樣的思考所能得出的解決問題的方案。與會的人都是在這些問題上有追求的人,都希望能夠通過克服這樣的問題使自己的人生更美好的。他們聽完我的介紹之後,紛紛很高興地過來與我握手致謝,認為我的介紹為他們解答了心中所存在的疑問。

這又是人生中的一個巧合,大約在一個多月之前,我開始寫一本題為“Meditation: A Lifetime Contract”的書,當時 並不知道紐約目前進行的這場草根哲學運動。雖然目前隻完成了序言和前兩章,但是這些 已完成的部分恰巧就對這場運動中人們關心的問題進行了一些形而上的思考,所以在上周五就可以將其中的內容用上了。

我的“
Meditation: A Lifetime Contract”一書的序言及前兩章以及以後各章的寫作設計都可在我的英語博客找到:http://meditationrisks.wordpress.com/

歡迎對這場草根哲學運動及相關議題感興趣的朋友前來博客或用email進行交流。。。。。。

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