zt觀音、觀世音、觀自在

觀音、觀世音、觀自在211.136.23.* 1樓

現在一般都稱其為觀音。準確的稱呼是觀自在，自在，也就是大自在天。但當時翻譯人員出了差錯，把梵語中的“自在”誤譯為“聲音”。玄奘西遊印度後發現了這一點，回國後在寫書時候特別指出了這個錯誤。但大家的習慣沒有改過來，於是依舊稱為“觀世音”

這條留言是通過手機發表的，我也要用手機發表留言！ 2010-7-5 22:38 回複
211.136.23.* 2樓

而唐朝時，為了避李世民的名諱，人們在稱呼觀世音時隻能省略“世”字，稱觀音。

這條留言是通過手機發表的，我也要用手機發表留言！ 2010-7-5 22:42 回複

無語心禪
164位粉絲
3樓

觀音菩薩的翻譯，有人說是錯的，其實是對佛教缺乏了解。有很多佛經中提到過觀世音菩薩名號的含義，觀世音菩薩就是觀自在菩薩。您可以參讀以下經典：

《妙法蓮華經》觀世音菩薩普門品第二十五
http://tieba.baidu.com/f?kz=360789708

爾時無盡意菩薩即從座起。偏袒右肩合掌向佛而作是言。世尊。觀世音菩薩。以何因緣名觀世音。佛告無盡意菩薩。善男子若有無量百千萬億眾生受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩即時觀其音聲皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者。設入大火火不能燒。由是菩薩威神力故。若為大水所漂。稱其名號即得淺處。若有百千萬億眾生。為求金銀琉璃車磲馬瑙珊瑚虎珀真珠等寶。入於大海。假使黑風吹其船舫。飄墮羅刹鬼國。其中若有乃至一人。稱觀世音菩薩名者。是諸人等。皆得解脫羅刹之難。以是因緣名觀世音。

……
無盡意。是觀世音菩薩。成就如是功德。以種種形遊諸國土度脫眾生。是故汝等。應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩。於怖畏急難之中能施無畏。是故此娑婆世界。皆號之為施無畏者。


千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
http://tieba.baidu.com/f?kz=523892297

“善男子！汝等當知，今此會中，有一菩薩摩訶薩，名曰“觀世音自在”。從無量劫來，成就大慈大悲，善能修習無量陀羅尼門，為欲安樂諸眾生故，密放如是大神通力。”

……

阿難白佛言：“世尊！此菩薩摩訶薩，名字何等？善能宣說如是陀羅尼。” 佛言：“此菩薩名“觀世音自在”，亦名“撚索”，亦名“千光眼”。“善男子！此觀世音菩薩，不可思議威神之力，已於過去無量劫中，已作佛竟，號“正法明如來”。大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。


華嚴經入法界品善財第二十七參訪觀自在菩薩章
http://tieba.baidu.com/f?kz=523830779

「善男子！於此南方有山，名：補怛洛迦；彼有菩薩，名：觀自在。汝詣彼問：菩薩雲何學菩薩行、修菩薩道？」

……
爾時，觀自在菩薩遙見善財，告言：「善來！汝發大乘意普攝眾生，起正直心專求佛法，大悲深重救護一切，普賢妙行相續現前，大願深心圓滿清淨，勤求佛法悉能領受，積集善根恒無厭足，順善知識不違其教；從文殊師利功德智慧大海所生，其心成熟，得佛勢力；已獲廣大三昧光明，專意希求甚深妙法，常見諸佛生大歡喜，智慧清淨猶如虛空，既自明了複為他說，安住如來智慧光明。」
爾時，善財童子頂禮觀自在菩薩足，繞無數匝，合掌而住，白言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩雲何學菩薩行？雲何修菩薩道？我聞聖者善能教誨，願為我說！」
菩薩告言：
「善哉善哉！善男子！汝已能發阿耨多羅三藐三菩提心。
「善男子！我已成就菩薩大悲行解脫門。善男子！我以此菩薩大悲行門，平等教化一切眾生相續不斷。
「善男子！我住此大悲行門，常在一切諸如來所，普現一切眾生之前。或以布施，攝取眾生；或以愛語，或以利行，或以同事，攝取眾生；或現色身，攝取眾生；或現種種不思議色淨光明網，攝取眾生；或以音聲，或以威儀，或為說法，或現神變，令其心悟而得成熟；或為化現同類之形，與其共居而成熟之。
「善男子！我修行此大悲行門，願常救護一切眾生；願一切眾生，離險道怖，離熱惱怖，離迷惑怖，離係縛怖，離殺害怖，離貧窮怖，離不活怖，離惡名怖，離於死怖，離大眾怖，離惡趣怖，離黑暗怖，離遷移怖，離愛別怖，離怨會怖，離逼迫身怖，離逼迫心怖，離憂悲怖。複作是願：『願諸眾生，若念於我，若稱我名，若見我身，皆得免離一切怖畏。』善男子！我以此方便，令諸眾生離怖畏已，複教令發阿耨多羅三藐三菩提心永不退轉。