正文
通過自身經曆感覺抄經的功德非常大
我並沒有體會到因為抄經而帶來什麽功德，是用反證法得出結論的。這也是無意中發現的。
我接觸佛學大概有兩年多的時間，因為自身懶惰，隻是偶爾會念誦幾遍佛經。念經的時候很正常，沒有網上很多人說的會想哭、打瞌睡、頭疼等等不適的現象。幸虧我的內心還算比較虔誠吧，不想求什麽神通，也沒因為看不到異相而懷疑佛。就是心裏很信，但可能福報不夠，能說服自己把上網閑逛的時間拿出來念經的時候非常少。念經都保證不了，就別提抄經了。
怎麽得知有抄經一說，已經忘了。隻記得在網上查詢的時候，大部分說法是過去印刷術不發達，很多書籍隻能靠手抄來傳播，現在印刷業發達，抄經是費時費力還沒什麽用的事。隻有極小部分人說抄經有莫大的功德。我也隻是看完就算，因為實在沒時間去抄經。但是看到別人展示的抄經作品，那漂亮的文字和紙張，心裏非常羨慕。
從小我寫字就難看，寫了20多年，初中還練過幾個月的字帖都沒用。可是學佛後，我就是那麽懶惰的情況下，一年隻念不到10遍經文，這說出去可真是過分啊，而且學佛還是在上網之後，都遠離紙筆好多年，已經有提筆忘字的情況出現了，突然有一天，我寫字一下子好看了不少，這可真神奇。然後心動了一回，想抄經，當時是想抄寫《地藏菩薩本願經》，抄了兩句，那字寫的比過去還難看。我以為是很久不寫字的原因，就放棄了。
後來今年在學一些東西，做了不少筆記，字寫的也好看了，幾個月前我又想抄經，這回目標小一點，隻抄了《心經》。寫了個標題，那字難看的，就跟上回抄《地藏經》一樣，而且題目寫完之後，再抄第一句經文的時候，手就已經酸的不行了。握不住筆。當時就有點奇怪怎麽會這樣。但那天我精神狀態不大好，頭一天熬夜了，然後做了些家務，使勁扭抹布什麽的，手指頭有點發僵，我以為是這樣的緣故。所以勉勉強強抄完一遍，都沒法看了，幸虧本子上還打的橫格線。我感覺我三年級大概就寫那樣的字。在這時我還沒覺得如何。
後來就是前幾天，我精神狀態非常好，而且那幾天做學習用的筆記，字也寫的很不錯，很工整，寫了好幾頁手也不酸。然後我又打算抄經，我心想，這回可得好好寫了。做筆記和抄經的本子是同一種，筆也一樣，結果題目的前兩個字還能看，最後幾個字就又跟以前一樣難看，正文寫了半句，手就發酸，酸到不行。這回寫了兩行，我心裏就覺得不對了。然後聯想起在網上看過的別人念經時候的那些反應，我就明白了，這和我寫字無關，是我有業障，沒大到幹擾我念經，但是抄經就不行了，說白了，我還沒有可以抄經的福報。
佛家凡事都講究福報，說如果福報不到，今生連接觸佛經都不可能。能念經但是有難受感覺的人，是業障太深，冤親債主不讓你念經，因為念經可以消除業障，它們就不能報複你了。但是可能抄經的人很少，所以在網上就幾乎沒有關於抄經的感受。而展示抄經成果的人，都是寫的又好又漂亮，能到如此程度的人，自然是抄經沒有障礙。
而我的幾次經曆，再和寫學習筆記一對照，完全不是巧合。這說明，我的福報不夠大，念經還好，一旦抄經，冤親債主就不樂意了，見不得我如此精進的修佛，就不讓了，於是就來幹擾了。那麽反過來說，如果抄經沒有任何用處的話，沒有任何功德的話，沒有任何福報的話，我會受到幹擾嗎？會幾乎寫不下去嗎？那肯定就不會了。
所以我認為，抄經的功德真的很大。希望我能勤奮念佛，消除業障，以期早日能抄寫佛經。
又想起一件相關聯的事。我念初中的時候用字帖練字，當時買的龐中華字帖，是特殊加工過的，就是字卡上有凹進去的槽，這樣臨摹的時候，筆尖是陷在凹槽裏，可以臨摹的更加準確。但是我在書店裏見過普通字帖，就是很普通的紙張上麵印好字，再附上很薄很透明的紙。而且我親戚家的小孩用這樣普通的字帖也臨摹好幾本練習本了。所以我雖然沒自己臨過那樣的字帖，但是我認為那樣平麵的字帖也是可以臨摹的。所以在兩年前，剛接觸佛學，我曾經把《地藏經》、《金剛經》等經文用WORD文檔給排版成楷書字體，然後打印出來，想自己在家臨摹，這樣又練字又可以抄經。
可是等我真正臨摹的時候就奇怪了，我是照著打印出的文字描，寫出來的筆畫也基本都是跟打印的佛經重疊著，可就是看上去醜的要命，就像東施效顰那樣，姿勢一樣，美醜不同。我當時心裏特別奇怪怎麽會這樣。唯一能的解釋就是，可能平麵字帖的臨摹難度比較大，我寫慣了帶凹槽的字帖，就不適合這種平麵字帖。而且當時寫著手也酸，手發酸，還得照著規定的字體描，可真痛苦。那回也是臨摹心經。
現在想起來，果然不是字跡好壞的問題。
抄經感應太快了,財富不請自來,福報太大了!
請大家認認真真讀完這篇文章,您必有大的收穫:
首先，我們必須讚歎抄經的功德，抄經是修行的基本，一定要會抄經、唸經、背經、印經典，抄經是修禪定、消業最好的方式。
在中國佛教裡麵有一個典故：有一個女人，生前很喜歡吃螃蟹加一點酒，吃醉蟹！後來因為生病死了，死後下到蟹山地獄，整個山都是螃蟹，先咬她的眼睛，再吃她的身體。蝦子跟螃蟹很可憐，眼睛沒有眼皮，要死前眼睛最痛苦，然後
是身體。所以，她就托夢給她先生，她說：「夫妻一場，拜託你到隔壁找法師，幫我抄金剛經七遍。」
那個法師很慈悲的幫她抄了一遍，當天晚上就來跟他先生感恩說：「我現在痛苦比較減低了！」
七遍抄完，馬上就生天了。這是抄經的功德。
抄好的經文要怎麼處理呢？在台灣大部份都是火化掉，但是傳喜法師建議說：「火化太浪費了，這抄經的功德很大，可以找空地蓋個倉庫，把抄好的經文全部放在裡麵，就形成一個法舍利塔，大家來拜多好呀！」
各位看這意見好不好？我們也蓋一個，真的沒有地方放才把它火化。但是火化不是在回向功德喔，中國人做了什麼善事，就把收據拿到天公爐燒掉，向天公報告我做了哪些功德。
不是這樣的，抄經是在你抄的當下修禪定，專心慢慢的抄，一邊思考法義增長智慧，當下就是功德，抄完經馬上回向。
我有一個醫生朋友，聽我講抄經功德很大，就每天抄《心經》送給朋友。
有一天，打電話來罵我：「同學呀！沒抄沒事，現在抄到鬼來找我，你叫我寫這什麼東西啊？」
我就問他：「你有沒有回向？」
他說：「你又沒講。」
其實我有講，是他忘了回向，每次抄完經就送人，他的冤親債主得不到功德，尤其他在做醫生，所以鬼就來拜託他回向；回向後旁邊的鬼道、生病的眾生，都得到功德了。
所以，就算當天沒有抄完，要休息前就要馬上回向。
抄好的經可以保留，太多了可以按照祖師的說法把它火化，火化後灰埋在乾淨的地方，不要被人家踩到就可以。
如果哪位菩薩家裡有倉庫，願意發心，大家將抄好的經都寄給你，你統一處理回收，回收以後再作成抄經本，這樣更好。
附火化儀軌
念佛號、念七佛滅罪真言：
離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 莎婆訶。
念完簡單火化，火化的灰放在清淨的地方，或放到清淨的河流漂走就可以。
我並沒有體會到因為抄經而帶來什麽功德，是用反證法得出結論的。這也是無意中發現的。
我接觸佛學大概有兩年多的時間，因為自身懶惰，隻是偶爾會念誦幾遍佛經。念經的時候很正常，沒有網上很多人說的會想哭、打瞌睡、頭疼等等不適的現象。幸虧我的內心還算比較虔誠吧，不想求什麽神通，也沒因為看不到異相而懷疑佛。就是心裏很信，但可能福報不夠，能說服自己把上網閑逛的時間拿出來念經的時候非常少。念經都保證不了，就別提抄經了。
怎麽得知有抄經一說，已經忘了。隻記得在網上查詢的時候，大部分說法是過去印刷術不發達，很多書籍隻能靠手抄來傳播，現在印刷業發達，抄經是費時費力還沒什麽用的事。隻有極小部分人說抄經有莫大的功德。我也隻是看完就算，因為實在沒時間去抄經。但是看到別人展示的抄經作品，那漂亮的文字和紙張，心裏非常羨慕。
從小我寫字就難看，寫了20多年，初中還練過幾個月的字帖都沒用。可是學佛後，我就是那麽懶惰的情況下，一年隻念不到10遍經文，這說出去可真是過分啊，而且學佛還是在上網之後，都遠離紙筆好多年，已經有提筆忘字的情況出現了，突然有一天，我寫字一下子好看了不少，這可真神奇。然後心動了一回，想抄經，當時是想抄寫《地藏菩薩本願經》，抄了兩句，那字寫的比過去還難看。我以為是很久不寫字的原因，就放棄了。
後來今年在學一些東西，做了不少筆記，字寫的也好看了，幾個月前我又想抄經，這回目標小一點，隻抄了《心經》。寫了個標題，那字難看的，就跟上回抄《地藏經》一樣，而且題目寫完之後，再抄第一句經文的時候，手就已經酸的不行了。握不住筆。當時就有點奇怪怎麽會這樣。但那天我精神狀態不大好，頭一天熬夜了，然後做了些家務，使勁扭抹布什麽的，手指頭有點發僵，我以為是這樣的緣故。所以勉勉強強抄完一遍，都沒法看了，幸虧本子上還打的橫格線。我感覺我三年級大概就寫那樣的字。在這時我還沒覺得如何。
後來就是前幾天，我精神狀態非常好，而且那幾天做學習用的筆記，字也寫的很不錯，很工整，寫了好幾頁手也不酸。然後我又打算抄經，我心想，這回可得好好寫了。做筆記和抄經的本子是同一種，筆也一樣，結果題目的前兩個字還能看，最後幾個字就又跟以前一樣難看，正文寫了半句，手就發酸，酸到不行。這回寫了兩行，我心裏就覺得不對了。然後聯想起在網上看過的別人念經時候的那些反應，我就明白了，這和我寫字無關，是我有業障，沒大到幹擾我念經，但是抄經就不行了，說白了，我還沒有可以抄經的福報。
佛家凡事都講究福報，說如果福報不到，今生連接觸佛經都不可能。能念經但是有難受感覺的人，是業障太深，冤親債主不讓你念經，因為念經可以消除業障，它們就不能報複你了。但是可能抄經的人很少，所以在網上就幾乎沒有關於抄經的感受。而展示抄經成果的人，都是寫的又好又漂亮，能到如此程度的人，自然是抄經沒有障礙。
而我的幾次經曆，再和寫學習筆記一對照，完全不是巧合。這說明，我的福報不夠大，念經還好，一旦抄經，冤親債主就不樂意了，見不得我如此精進的修佛，就不讓了，於是就來幹擾了。那麽反過來說，如果抄經沒有任何用處的話，沒有任何功德的話，沒有任何福報的話，我會受到幹擾嗎？會幾乎寫不下去嗎？那肯定就不會了。
所以我認為，抄經的功德真的很大。希望我能勤奮念佛，消除業障，以期早日能抄寫佛經。
又想起一件相關聯的事。我念初中的時候用字帖練字，當時買的龐中華字帖，是特殊加工過的，就是字卡上有凹進去的槽，這樣臨摹的時候，筆尖是陷在凹槽裏，可以臨摹的更加準確。但是我在書店裏見過普通字帖，就是很普通的紙張上麵印好字，再附上很薄很透明的紙。而且我親戚家的小孩用這樣普通的字帖也臨摹好幾本練習本了。所以我雖然沒自己臨過那樣的字帖，但是我認為那樣平麵的字帖也是可以臨摹的。所以在兩年前，剛接觸佛學，我曾經把《地藏經》、《金剛經》等經文用WORD文檔給排版成楷書字體，然後打印出來，想自己在家臨摹，這樣又練字又可以抄經。
可是等我真正臨摹的時候就奇怪了，我是照著打印出的文字描，寫出來的筆畫也基本都是跟打印的佛經重疊著，可就是看上去醜的要命，就像東施效顰那樣，姿勢一樣，美醜不同。我當時心裏特別奇怪怎麽會這樣。唯一能的解釋就是，可能平麵字帖的臨摹難度比較大，我寫慣了帶凹槽的字帖，就不適合這種平麵字帖。而且當時寫著手也酸，手發酸，還得照著規定的字體描，可真痛苦。那回也是臨摹心經。
現在想起來，果然不是字跡好壞的問題。
抄經感應太快了,財富不請自來,福報太大了!
請大家認認真真讀完這篇文章,您必有大的收穫:
首先，我們必須讚歎抄經的功德，抄經是修行的基本，一定要會抄經、唸經、背經、印經典，抄經是修禪定、消業最好的方式。
在中國佛教裡麵有一個典故：有一個女人，生前很喜歡吃螃蟹加一點酒，吃醉蟹！後來因為生病死了，死後下到蟹山地獄，整個山都是螃蟹，先咬她的眼睛，再吃她的身體。蝦子跟螃蟹很可憐，眼睛沒有眼皮，要死前眼睛最痛苦，然後
是身體。所以，她就托夢給她先生，她說：「夫妻一場，拜託你到隔壁找法師，幫我抄金剛經七遍。」
那個法師很慈悲的幫她抄了一遍，當天晚上就來跟他先生感恩說：「我現在痛苦比較減低了！」
七遍抄完，馬上就生天了。這是抄經的功德。
抄好的經文要怎麼處理呢？在台灣大部份都是火化掉，但是傳喜法師建議說：「火化太浪費了，這抄經的功德很大，可以找空地蓋個倉庫，把抄好的經文全部放在裡麵，就形成一個法舍利塔，大家來拜多好呀！」
各位看這意見好不好？我們也蓋一個，真的沒有地方放才把它火化。但是火化不是在回向功德喔，中國人做了什麼善事，就把收據拿到天公爐燒掉，向天公報告我做了哪些功德。
不是這樣的，抄經是在你抄的當下修禪定，專心慢慢的抄，一邊思考法義增長智慧，當下就是功德，抄完經馬上回向。
我有一個醫生朋友，聽我講抄經功德很大，就每天抄《心經》送給朋友。
有一天，打電話來罵我：「同學呀！沒抄沒事，現在抄到鬼來找我，你叫我寫這什麼東西啊？」
我就問他：「你有沒有回向？」
他說：「你又沒講。」
其實我有講，是他忘了回向，每次抄完經就送人，他的冤親債主得不到功德，尤其他在做醫生，所以鬼就來拜託他回向；回向後旁邊的鬼道、生病的眾生，都得到功德了。
所以，就算當天沒有抄完，要休息前就要馬上回向。
抄好的經可以保留，太多了可以按照祖師的說法把它火化，火化後灰埋在乾淨的地方，不要被人家踩到就可以。
如果哪位菩薩家裡有倉庫，願意發心，大家將抄好的經都寄給你，你統一處理回收，回收以後再作成抄經本，這樣更好。
附火化儀軌
念佛號、念七佛滅罪真言：
離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 莎婆訶。
念完簡單火化，火化的灰放在清淨的地方，或放到清淨的河流漂走就可以。
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