雅皮狗
雅皮狗
網上貞操女神剩女塗世友同學建貞操網引起無數人圍觀。一時間熱鬧非凡。讚賞者有之，貶損者有之，不少人如打了雞血針一般。磚爺也來湊個熱鬧，說說國男的處女情結。
網上女網親們對國男怨言頗多。國男似乎以猥瑣男居多（磚爺也包括在內)，絕大部分部分還有處女情節，找朋友搞對象，找老婆結婚，大多想找個黃花閨女。更有甚者，結婚以後發現老婆不是原裝貨而鬧得不歡而散的例子不少。國男中絕少找了個別人動過的奶酪還會象剛得了個LV包包的女網親一樣恨不能逢人便炫耀一番美滋滋的。為啥？據說國男多害羞不自信，少不經事的好蒙混過關，身經百戰的不好糊弄。
女士們精英們對此等國男大加鞭撻。你說現在都什麽時代了，還這般封建頑固不化！瞧瞧人家西男，找個黑寡婦還美不滋的。據說是熟女活好(誰砸我？這不是我說的！此乃青年偶像天才作家公知楷模韓寒之語。有疑問的，上google搜搜)。要是黑寡婦還能帶個拖油瓶，那更好，買一送一，賺大便宜的買賣，上來就給別人當爹，省得躬耕隴畝，豈不快哉？這是什麽精神，這是毫不利，專門利人的樂觀的共產主義精神！我給別人做後爹，有朝一日別人也給我兒當後爹，你的就是我的，我的就是你的，你中有我，我中有你，大家都有份，全民所有，這才是正真正的共產主義。蔣光頭當年斥責共匪共產共妻與禽獸無異，他哪會料道西人有一天也會如此幸福地生活在一起。
我們看看到底什麽樣的人會有處女情結，以及他們為什麽會有處女情結。比如你滿懷期望去一家夢想已久的飯館吃飯，等上桌後發現都是剩飯剩菜，你大概不會很爽。要不是不付錢走人，就是去找廚子評理。廚子出來說，嗨,大哥你咋這麽封建呢？菜是剩的不要緊，最關鍵的是現在味道還好不好,合不合你的胃口。味道好的話就趕緊吃。我估計你連揍廚子一頓的心都有。當然在一些特殊情形下有些人可能還真吃了。比如毛爺當皇上的年代，除了毛爺本人和一些王公大臣皇親國戚們腸肥腦滿外全國人民都餓成皮包骨，幾千萬人被活活餓死。普通人看見剩飯剩菜那簡直是美味佳肴，哪有不吃的道理！
又比如你第一次去車行買車，你大概不會買裏程表已經幾千的車。銷售代表勸你說開過一點的車有過磨合，性能更穩定，他這樣說服你了嗎？看到此文的國男們，如果第一次去車行就買二手車的，請舉手!
(剛出國時從別人手裏花五百大洋私下買的沒有交稅的“車”不算,你懂的)
看來處女情結是男人的一種本能。那麽連本能都丟棄的男人還是男人嗎？嘿嘿,
從人們罵國男處女情結忿忿然的態度來看，這些丟棄本能的男人不僅是男人，還是國女們心中的大男人！
那什麽情形使得男人能丟棄本能，什麽情形使得西男能愉快地學雷鋒樂此不彼？套用上麵的例子。一個人在什麽樣的情況下會在飯館裏會吃剩飯呢？
一: 所有的飯都是剩飯，根本沒有什麽剛出鍋的飯菜之說。所有飯館都如此，您愛吃不吃，不吃拉倒，自然有別人來吃。用經濟學的術語來說，這就是賣方市場；
二) 來買飯吃的人相信這剩飯味道應該不錯，絕對沒有毒，新上桌的沒準還有毒，於是他滿意地吃起來。這是實用主義分子；
三): 來買飯吃的人無端相信要是這頓不吃的話，這輩子以後還能吃一頓美味的可能性就很低了，於是他將就地地吃起來。這是悲觀主義分子；
四) 來買飯吃的人絕對相信這頓剩飯就是自己的宿命，逃是逃不掉的，於是他無奈地吃起來。他以前倒過大黴嗎？
五) 來買飯吃的人莫名其妙地認定這頓飯是天下最好的美味，於是他如獲至寶地吃起來。這個人腦子亂放電，肯定是天才。
估計國男中不少人不想吃，轉身就走或是猶猶豫豫還是走了。這是些什麽人？這是些理想主義分子，而理想主義分子經常都會死得很難看！西男那些實用主義分子活得滋潤快活，有的吃有的喝有的玩，爽都來不及，還認什麽死理！
想想看，我們自己屬於哪一類？
開過車的人都知道，新車有一個幾千邁的磨合期，在此期間，車手開車須謹慎。而開過一兩萬邁的二手車的車況是最理想，性能穩定，安全性能也好。但是第一次去車行買車的，絕大多數會買新車而不買二手車。原因就是心理的擁有權和歸屬感在作怪。說白了吧，就是對車的一種處女情結。第一次擁有新車的感覺是一種絕妙的體驗，二手車難以替代。女網親們先不要罵我。我沒說您是二手車啊……更何況，古董車價值連城，闊佬富豪搶著買。那不隻是二手車，都是N手車了！
那麽買二手車的都是什麽人呢？
一) 懂車的。即使他對車的曆史不甚了了，但對車的性能很了解有把握，即便有了問題，
自己也能處理。
二) 想省錢的人。
大家都知道，隻要是二手車，不論此車的裏程數， 賣出來便是二手車，價格折損很多，越新的車折損越多。這是經濟學中的價值折損理論。
磚爺有好幾位朋友都愛買舊車，無一例外的都是人精。他們每每遇到磚爺，都吹噓他們的車性價比絕高。他們看中的是二手車實用和性價比。但也無一例外的是，買二手車的時候都不是他們第一次買車。
什麽情況下連那賊心不死的第一次自主進車行買車的主都心甘情願地買二手車呢？那就是所有車行都隻有舊車，市場上根本沒有新車！比如六七十年代，自行車是希奇貨，憑票供應，一車難求。一些頭腦活絡的主便私下倒賣二手自行車,有幸買到的可不都是喜滋滋的，哪還管什麽新出廠還是二手車。
有人問磚爺如果某人有幸或不幸無意之中成了二手車那該怎麽辦，這我還真不知道。磚爺要是能指點此等迷津，還會坐在這裏侃大山嗎？不過我倒是看見二手車市場很火，裏麵什麽樣的主都有。通過討伐國男的處女情結以達推銷自己的目的，效果不會好，因為這個救國的曲線太長了。處女情結既然那是男人的本能，估計徹底消滅很困難。男人們的低級趣味雖經幾千年來文學藝術古典音樂的熏洗磨打但仍未見減少分毫，可見他們何等低劣頑固。
有女網親發話了，磚爺你怎麽把高尚的愛情盡比作吃飯啊，買車啊，太不著調。把女人比作飯和車，磚爺你不上檔次不說，還物化女性，這是明目張膽的歧視，在大美帝國那是要吃官司的。國女們很生氣，後果很嚴重。磚爺你能不能來點高雅的，比如鮮花啊鑽戒啊啥，也讓女士們高興一回。
您還甭說，這愛情和婚姻的本質還就和經濟學太有直接重大關係了。那鑽石鮮花不花大價錢能買得來嗎。人窮誌短，馬瘦毛長，窮人就很難高雅了。網上的大拿們寫過雄文《愛情中的經濟學》《婚姻中的經濟學》，說來搞對象還真和做生意差不多。賣的漫天要價，買的就地還錢，雙方你來我往，以求自己的利益最大化。最後買方賣方都要覺得合適，得到了自己想要的東西，這才形成一個deal。 另外拿飯做比喻，絕無貶低之意。飯太重要了，人沒飯吃活不了。這世界要是突然沒有了女人，保準瞬間變作人間地獄，男人絕對活不下去。拿車做比方，想說的是男人們對車這種身外之物都有一種處車情結，何況高貴優雅無比的女人呢！
不少有社會良心和責任感正直的人對男人的處女情結這一陋習深惡痛絕。這些有社會良心和道義責任感的人是社會的精英，都是天將降大任於斯人的主，磚爺在此繞過去不去議論，而隻說說我們這些跟著起哄的普通人。直接說整不明白。還是舉個例子好。比如您在北京三環買了房子，這個區的房價不論是升還是跌，你肯定都會珍惜這一財產。房價攀升的時候，您躲在被窩裏偷著樂。房價跌的時候，您不免揪心。不管什麽時候賣房，您都希望在時機好一點時候的出手賣個盡可能的高價。那些沒抓住機會在這一好區買房的，房價漲的時候，心裏憤然地想，讓你漲，漲到天上去，讓所有的人都買不了--反正他買不了；房價跌的時候，他心想你們終於也有今天，讓你跌，跌死你！看你們怎麽辦！看見了吧，起哄罵街的都是那些沒有貨在手上的！一個黃花閨女，說話還羞答答的呢，她瘋了嗎要大吵大鬧攪競標的局。不管你信不信，反正我不信。因為她有貨待價而沽，所以不大可能希望人們都不要去看重這些古董。人們越看重，她越有競爭優勢。這便是“人無我有，人有我優”的心理。磚爺在這裏隻說招標和競標的心態。至於競標者得到古董後是否從此永遠幸福地生活下去則是另一回事了，不在本文討論之列。
我們看看眾西男是怎麽互相打掉那處女情結的。在社會革命和西女解放運動之前，美帝國是個很保守的社會。婚前亂來，婚後私通，龍陽之好斷袖斷背弄不好會出人命被人用石頭砸死的。基本上西女西男們都是正襟危坐，一副道貌岸然的樣子。流氓無賴好色之徒根本沒有可乘之機，揩女人油之類的事情很少發生。眾多西人裏的普通男人（猥瑣男就是普通男人的別稱）娶個老婆回家，以後生的娃八九不離十是猥瑣男自己的，出錯的可能性很小。但到了六十年代，一幫玩世不恭的嬉皮士終於整出一個能讓他們隨便占女人便宜隨便揩油而又不用負責任的妙法－－那就是在社會上廣為散布個性解放個性自由的調調（其實說的是性解放性自由：），一時間眾猥瑣男都跟著起哄，反正他們都想把水攪混了趁機撈好處。眾西女不知是計，中了圈套，竟然也跟著瞎起哄，被人算計占了便宜還幫著數錢。後果現在大家都知道了，西人幾十年來淫男浪女遍地，滿大街的孩子找不著爹，還有一個後果是後爹滿街跑，人人不知世上有羞恥二字。更有甚者，不少家庭夫妻倆幾個月前還在商量上中學的孩子的教育問題呢，結果一不小心他們就當爺爺奶奶外公外婆了，皆因他們還在上學的娃稀裏糊塗就弄出一個小娃來。所以我們說美帝跑步進入共妻共娃的共產主義社會始於六十年代的社會解放運動應該不為過。
自然會有女權主義人士批判磚爺一副男權中心的嘴臉，訕笑說這男女之間到底是誰占誰便宜那可說不定，憑什麽磚爺你一口咬定是猥瑣男占了女人的便宜呢。嘿嘿，這種趁亂互相揩油或你情我願的事誰更爽還真說不好。但有一點卻很明了。生娃時疼是在女人身上，男人隻會閑得蛋疼。猥瑣男可以提起褲子不認帳，那娃生出來，他能閃人，但當媽的卻閃不掉的。
現在這水是徹底攪混了。西男好吃好喝好玩，折騰夠了，想要做family
man了。處女情結？一邊去吧。找那不大可能存在的東西幹嘛，那不是跟自己死磕和自己過不去嗎？朝四暮三和朝三暮四沒什麽差別啊。還不如做個順水人情當活雷鋒，或是樂嗬嗬地給別人當後爹，反正自己的兒子以後也是別人當後爹，不虧。烏龜王八滿街走，虱多不癢，債多不愁，大家都一樣。如
James Watson 所說，“你幹不過他們就跟他們入夥”（If you cannot beat them join them)，這樣大家就都扯平了，自在了。
人們都說大美帝國是一個一切都在時刻變化的社會。萬物皆變，唯一事恒定，那就是萬物皆變。西人把這一點發揮到極致。當年磚爺在國內考大學時選專業、畢業時找單位無不小心翼翼如履薄冰膽戰心驚三思後行，因為這一選就是大半輩子的事情。試想，這種環境裏的人談戀愛搞對象，那還不千挑萬選前思後想仔細掂量，這可是一輩子的事情，或者至少心理打算的是一輩子的事情。你猜西人怎麽著？反正一切皆變，任何事情都可以先試試看，到時再說。他奶奶的，這不是試婚嗎？想來還真是這麽回事。看看我們周圍的老中，出國前都是老實巴交工作從不挪窩的主，出來後誰不是換了七八個工作，換工作都成老油條了，還有什麽心理負擔。不喜歡，不爽，看不慣，或者沒根本什麽原因就是想換，換就是了，幹嘛在一個地方吊死。從沒換過工作的，要麽是天才要麽是極品。國男國女從小被父母耳提麵命，打小養成了婚姻不是兒戲的心理習慣，所以才沒有象換工作一樣頻繁地換夫換妻。西人從小長在完全不同的環境下，早就養成了神馬都是浮雲的強大心理，練就了百毒不侵之軀，一切以及時快活為中心，任何道德說教都刀槍不入。黃花閨女？那是浮雲，誰還在意這個。
大夥可知西人買東西為什麽不象國人那樣精挑細選瞻前顧後嗎？那是因為他們有在頭30至90天之內可以無條件退貨的商業遊戲規則。有這種規則墊底，誰還翻來覆去地比較盤算，沒有必要也不值得。先買了試試再說，不喜歡拿回商店就是了。但國人或多或少都有貨一售出不得退換的心理，所以買耐用消費品特別小心，不碰見滿意的絕不出手。那結婚更是天大的事了，一定得找到最好的最滿意的，否則貨一到手，無處去退的，嫁男娶女都是如此。西人在一旁看的直笑，心想多大的事，搞得那麽緊張，結婚搞對象和找工作差不多，哪有一定要一眼走到黑、貨一出手概不退換的道理。今天荷爾蒙還在，那就是honey
sweetie，明天看見更對路的，荷爾蒙變了，對不起，散了跟別人去了。這樣一路走一路換，爽心的時候多，快活的幾率比一錘子買賣的情形高多了去了。你說婚姻愛情要是能象在
Wal-Mart 買東西一樣出入方便簡單，誰還有什麽處女情結？還別說，西人還真做到了。從小的心理訓練，讓他們覺得一切皆可換，沒有比自己爽更最重要的了。
說完了國男，現在說說國女的新房情結。
前些年房地產市場火爆的時候，經常看見成群的國男國女在北美各大新開的小區看房。大夥可知道在背後力主買新房的是誰？是我們的意誌堅定的國女。看新房，看二手房，國女自然而然地心儀新房，這便是國女的新房情結。所以對國男處女情結大加討伐的國女，想想你們當初第一次買房時總想買新房的衝動，就不難理解國男了。雖然我們多年以後都明白新房舊房並無本質區別，自己住久了，覺得買對了的房才是好房。對國男麽，同理啊，原裝與二鍋頭究竟有多大差別，過來人體會到的，吼一聲。
磚爺見過的極端例子是有一對國男國女在最好最貴的學區買了一套占地甚大的幾十年的老房（那個年代的房子跟現在比就比較小），花了不少錢把房裏房外整修一通，恨不得連房架子也換了。這對國男國女也是和我們一樣來路很清楚的上班族（當然比磚爺掙得多多了），不是什麽富二代官二代。幾年後，國男國女商量把房子推倒重蓋。有一天磚爺看見他們家門前掛牌售房，一問方知夫妻兩一合計覺得推倒重蓋實在虧太多了，便在稍遠的地方買了一塊地，準備自己設計房子自己做
General Contractor蓋房。有過蓋房經驗的人都知道，蓋房千頭萬緒，象我們這種先在學校讀書後在公司或實驗室按部就班上班的老中自己做General
Contractor，搞到最後身心俱疲。我自己買房還搞得頭大，聽他說要自己做 General Contractor蓋房，頭都暈了。他現在這所房子已經是好到我做夢都夢不到的地步了。我問他為啥折騰，國男說他原先整修這所房子，也是搞得頭大，好在也積累了經驗。“主要是我媳婦覺得原先花了那麽大一筆錢買房，到現在還是沒住到新房，心裏不甘。這次也讓她了個心願。”我聽了嘿嘿一笑，原來如此。看來國女想買新房的欲念與國男想娶黃花閨女有得一拚。
有人見磚爺在這兒胡吹亂侃沒個正經，便問磚爺當年磚太可是原裝啊。這個這個……這個打死也不能說。磚爺個人的口味與本文沒有關係。不過後來磚太倒是逼著磚爺買了新房。再後來，又覺得新房上班太遠，大而無用，便把原先的新房賣了，買了個就近方便實用的二手老房。磚爺磚太對這二手房喜歡的不得了，怎麽看怎麽舒坦，比原先的新房都滿意。現在磚爺磚太一遇到頑固不化一根筋想買新房的國女國男，就開始親身試法吹噓宣講二手房的好處。
不少圍觀者總想把問題弄個明白，看看到底哪種做法對哪種做法錯。其實有好多問題不是越辯越明的。真理有時是越辯越說不清楚。比如吃臭豆腐還是不該吃臭豆腐就是絕好的例子。科學一再證明臭豆腐裏含有不少惡心的東西，但為什麽那麽多人還是吃得津津有味，逐臭而食呢？這已經不是真理問題，而是心理問題了：）還有您說喝咖啡，吃大蒜，哪個優雅那個好？咖啡似乎優雅，但多喝有害啊，大蒜有益，但多吃口臭啊。您喜好吃臭豆腐喜歡嚼大蒜您就悶聲多吃多嚼，吃完了偷著樂，但是如果想給人洗腦恨不能發起改良社會風氣的新生活運動讓人人都應養成吃臭豆腐嚼大蒜的習慣，就過了吧。是否呼籲或鄙視處女情結也與此同理呢？
本文的中心思想？好象沒有，我還真不知道自己到底想說啥來著。估計問語文老師比較靠譜。當今大文豪大騙子韓寒同學也是這樣回答媒體對他頗為得意的長篇小說的提問的。不過磚爺覺得要是國女們向貞操剩女塗世友同學學習也未嚐不可。我們得時刻提高警惕，因為我們周圍險象環生，提防法蒼蠅找地落腳。當然萬一哪天被哪隻混蛋蒼蠅叮了，也不是什麽大不了的事，人總不能把自己活活憋死。象當年可憐的阿嬌妹被淫賊冠希暗算，事後不雅照曝光，一句“我很傻很天真”是無法打發她的粉絲的，她也難以重獲粉絲的擁泵。在淫照事件曝光之前，阿嬌妹時不時在電視上做訪談節目大秀清純，還羞答答地明示自己是處子之身，在學校呼籲回歸“貞潔校園”的理念，著實讓眾猥瑣男口水直流意淫半天。其實嬌妹那段時間正在冠希兄的床上拍光屁屁照片呢。不雅照事件爆發後，眾色狼奔走相告，把照片裏的豪放欲女嬌妹渾身上下仔仔細細地檢查了個遍。色狼們一邊義正言辭地大罵世道，一邊光明正大麵紅耳熱地欣賞嬌妹纖豪畢現的玉照。當然豔照門事件我們首先要嚴厲譴責的是淫賊，但同時我們還是覺得嬌妹有點做了那個啥還想立那個啥坊的味道，比起塗同學來，就顯得不太厚道。
光鮮如阿嬌者當年都用自己是處子之身這一包裝來忽悠廣大的男女粉絲，所以國女們也不必用“處女情結可恥”這根竿子打翻一船人，手下留情，國男們本來自信心有限，給他們留點麵子。
申明：本文說的是那些象磚爺一樣有點賊心不死或曾經有點賊心不死但終究沒做多少賊事的國男們，不包括象冠希兄、宗瑞兄、楊楓兄此等青年才俊社會精英。他們分別是淫人妻女無數的淫棍、惡少、貪官。這幫家夥隻是會用兩隻腳走路的畜生罷了。磚爺隻寫常人，不寫畜生。（家庭作業，不知陳冠希李宗瑞楊楓是什麽東西的同學，上網查查）。
《版權磚爺所有，國男愛娶啥女娶啥女，國女愛買啥房買啥房,究得著嗎？》
物化女性是站在上帝視角看人。人太多了，都不值錢。
以人為本就要站在人的角度看人。拿女人比喻成飯和車是很不對的。