正文
下了金頂，從山背乘纜車下山。
翻過一座山峰，便可在空中見到瓊台觀。瓊台觀位於武當山天柱峰東南八公裏處，分為瓊台上觀、中觀和下觀三個建築單元，是武當山三十六觀中最大的道觀之一。
相傳，真武大帝在武當山修道升天，被玉皇大帝冊封為北極玄天上帝時就在瓊台舉行的隆重儀式。因此，武當道教認為瓊台是真武大帝的受封地，而倍加崇拜。
瓊台觀的建築規模是宏大而奇妙的，分為瓊台上觀、中觀和下觀三個建築單元，是武當山36觀中最大的道觀之一。瓊台三觀各有非常好聽的名字，上觀叫“白玉龜台”，中觀叫“紫嶽瓊台”，又稱“瓊台中觀”，下觀叫“玉樂霄台”。曆史上，三觀之間借山勢起伏修建有24座道院，道院之間由亭橋相聯，故有在三觀之間走動“出門不見天，下雨不濕鞋”的說法。
數百年歲月和戰亂兵火，使瓊台觀的房屋毀損嚴重。現在的上觀，僅存有遺址和石雕玄武，下觀亦隻有搖搖欲墜的大殿和幾間道房了。整個瓊台觀保存最為完好的就是中觀了。
有中觀西配殿、中觀龍虎殿、 中觀東配殿、中觀大殿和中觀道院等。
在中觀還保存著一座完全用青石構造的元代石殿，裏麵供奉的也是用青石雕塑的玄武聖像。這座麵積隻有18平方米的石殿對研究武當元代道教史有著重要價值……
祖師殿後麵的主殿。
氣勢雄偉的主殿，供著道教中地位最高的三神。
依舊是那種對稱式的建築，左鍾樓，右鼓樓。
這裏的鍾鼓樓的門居然開著，可以進去看裏麵的鍾和鼓。這是一人多高的大鍾，鑄的非常精美。
牛皮大鼓。這裏的建築看著都很新，而且有一股濃濃的桐油味，顯然很多建築都是在原來的基礎上新建的。古時的一些有錢人或者官方出資的木頭結構的建築，使用的木頭都用桐油泡的發亮，幹後再上漆。不但更加牢固，而且可防裂防水防蛀蟲。
偏殿處可見纜車直通金頂。戰鬥力比較弱的同誌，可選擇在這裏坐纜車直接上金頂，然後再纜車下來。這樣雖可免去爬山之苦，卻也享受不到爬山的樂趣。
(煙雨武當到此結束。預告: 以後的腐敗報告寫的是和小二哥小二嫂等人一起的江南行，預計分九篇。後麵的幾篇除了山水風景外，還有腐敗的照片)
翻過一座山峰，便可在空中見到瓊台觀。瓊台觀位於武當山天柱峰東南八公裏處，分為瓊台上觀、中觀和下觀三個建築單元，是武當山三十六觀中最大的道觀之一。
相傳，真武大帝在武當山修道升天，被玉皇大帝冊封為北極玄天上帝時就在瓊台舉行的隆重儀式。因此，武當道教認為瓊台是真武大帝的受封地，而倍加崇拜。
瓊台觀的建築規模是宏大而奇妙的，分為瓊台上觀、中觀和下觀三個建築單元，是武當山36觀中最大的道觀之一。瓊台三觀各有非常好聽的名字，上觀叫“白玉龜台”，中觀叫“紫嶽瓊台”，又稱“瓊台中觀”，下觀叫“玉樂霄台”。曆史上，三觀之間借山勢起伏修建有24座道院，道院之間由亭橋相聯，故有在三觀之間走動“出門不見天，下雨不濕鞋”的說法。
數百年歲月和戰亂兵火，使瓊台觀的房屋毀損嚴重。現在的上觀，僅存有遺址和石雕玄武，下觀亦隻有搖搖欲墜的大殿和幾間道房了。整個瓊台觀保存最為完好的就是中觀了。
有中觀西配殿、中觀龍虎殿、 中觀東配殿、中觀大殿和中觀道院等。
在中觀還保存著一座完全用青石構造的元代石殿，裏麵供奉的也是用青石雕塑的玄武聖像。這座麵積隻有18平方米的石殿對研究武當元代道教史有著重要價值……
祖師殿後麵的主殿。
氣勢雄偉的主殿，供著道教中地位最高的三神。
依舊是那種對稱式的建築，左鍾樓，右鼓樓。
這裏的鍾鼓樓的門居然開著，可以進去看裏麵的鍾和鼓。這是一人多高的大鍾，鑄的非常精美。
牛皮大鼓。這裏的建築看著都很新，而且有一股濃濃的桐油味，顯然很多建築都是在原來的基礎上新建的。古時的一些有錢人或者官方出資的木頭結構的建築，使用的木頭都用桐油泡的發亮，幹後再上漆。不但更加牢固，而且可防裂防水防蛀蟲。
偏殿處可見纜車直通金頂。戰鬥力比較弱的同誌，可選擇在這裏坐纜車直接上金頂，然後再纜車下來。這樣雖可免去爬山之苦，卻也享受不到爬山的樂趣。
(煙雨武當到此結束。預告: 以後的腐敗報告寫的是和小二哥小二嫂等人一起的江南行，預計分九篇。後麵的幾篇除了山水風景外，還有腐敗的照片)
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