正文
那天晚上到烏鎮的時候晚了，沒能住進老鎮裏麵，在外麵的酒店住了一晚。第二天一早，四人沒吃早飯就進了烏鎮。
關於烏鎮的概括師爺就不寫了，拍張照片，您自個兒看吧。門票每人60元。
晨曦中，剛剛蘇醒的小鎮還睜著朦朧的睡眼。我們一進古鎮，就被這小橋流水的秀美景致迷住。
沉浸在朝陽裏的烏鎮，給人一種淡淡的隨意和幽靜。
迎麵撲來的是滿眼的古樸，沒有華麗的顏色，沒有故作的嬌情，有的隻是白白的粉牆，黛色的瓦，翹翹的飛簷，雕鏤的廊。
肚子有點餓了，看著這種擺著八仙桌，放著長板凳，鋪上藍印花的小客店，很容易讓人生出進去坐坐的衝動。何況肚子剛剛也有點餓了。
每人點了不一樣的早點，有餃子，小籠包，居然還有青團。
吃了早點上路，緩步走在青石鋪就的小街上，兩邊都是木結構的古式老屋，有著鏤空的門窗，雕著精美、細膩的人物和花草。不時又會有一家仿古的作坊呈現在你的眼前，有製作狼毫的筆店，有藍印花布染坊，又有公生糟坊和它飄出的陣陣酒香。象在細細地訴說著昔日的繁華和輝煌。
朝霞浸流水，閑窗照日暖，漫映青紗。
倚欄品名菊花香，家家船影幾橫窗。
廣場戲台演古妝，流水人家點春光。
依亭而坐的女孩，正細心地描著一幅丹青。恬靜而平和地融入周圍的景色裏，這本來就是一幅美麗的丹青。
小鎮人家的屋子一半座於岸上，一半吊腳樓式地撐在水麵，名符其實的“枕河人家”，水波澹澹，小鎮精致地飄搖在天光雲影之中。
拱形的小橋橫臥河上，三三兩兩的遊客流於小橋兩端，不時回頭遠眺或停步細端，也許想在這白牆黑瓦、小橋流水間尋回記憶深處曾有的點點依戀。
沿著楊柳堤岸，漫步在長長的廊蓬下，對岸是烏鎮特有的水閣吊腳樓，窗邊坐著神態安詳的老人，臉上深深的皺紋刻畫著多少年歲月的滄桑。烏篷船裏艄公緩緩擺動著船櫓，正如古人所描述的“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴”。
彎彎的小河從鎮中穿過，賦予小鎮以生命的流動，又象是一幅籠罩在煙雨蒙蒙下淡雅的水墨畫，讓人駐足難移。
小棹逐波，參差百姓人家。
沿著石板路輕如緩進，腳掌輕叩著千百年不變的石板，心中融浸於這一片素雅樸香之中的情境中。
穿過這小弄，猶如在時間隧道中穿越一般。
偷偷拍了一張居民小院裏的景色，生活氣息非常濃厚。
好熟悉的小巷，和兒時的夢中一樣。
來到了林家鋪子，《林家鋪子》是茅盾描寫小城鎮生活的第一次嚐試，道盡了亂世百姓的辛酸，據說其原型便是鄰居家的一名小商人。而今的林家鋪子已不再是當年逃難人搶購日用百貨之所，而成為了烏鎮特色產品的集中購銷地。
林家鋪子位於茅盾故居斜對門，開間極大，三白酒、杭白菊、姑嫂餅、藍印花布、烏鎮書籍、特色紀念品一應俱全，走在舊木板上，購烏鎮各類傳統特色產品，別有一番風味。
斜對麵就是茅盾故居。茅盾故居是文學家茅盾(沈雁冰) 祖輩居住的老屋，始建於十九世紀中葉，建築麵積650平方米，為清代江南民居。 茅盾自1896年7月4日誕生至1910 年春離鄉求學 ， 在此生活了十三個春秋， 以後數十年仍聯係不絕 。 茅盾故居有茅盾1934年親自設計翻修的書齋 、 手植的天竹 、棕櫚。
書房搞得跟廟堂一般，孔夫子第二。
拍一張茅盾在家裏腐敗的照片，吃飯還帶墨鏡，如何品得一個“ 色“ 字?
再去茅盾家的廚房瞄一眼，“ 流線形“ 的傳統灶頭。
烏鎮還有很多傳統的作坊，下麵選擇性的簡單介紹。
“宏源泰”染坊，毗鄰高公生酒坊，以烏鎮民間傳統布料----藍印花布為展示對象，深受眾人喜愛。
藍印花布，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍布”，是我國傳統的民間工精品，已有上千年的印染曆史，傳說由一名叫葛洪的農夫為愛妻所創，以其價廉物美，一直流行於民間。其原料土布、染料均來自鄉村，工藝出自民間，圖案充滿濃鬱的鄉土氣息，題材不外乎花卉草木，都是農舍旁、田埂頭常見的，親切、自然、清新，加之秀氣典雅的藍白二色，具有鮮明的民間和民族特色。在民間工藝美術中如一枝獨秀，毫不張揚地，卻又綿綿不盡地散發著永恒的清香。舊時，江南一帶農村家家戶戶都使用藍印花布，窗簾、頭巾、圍裙、包襖、帳子、台布等都可用它來做。
高高的木架上迤迤邐邐地垂落下藍白的布，說不完的風情。
棕子糖店。
做姑嫂餅的作坊。
現場在扇子上題字作畫。
以前的翰林府，現在變成了食府，生意十分興旺。
給棉花去籽的阿婆。
傳統的織布方法。
很多人大概與布鞋久違了吧？皮鞋風光、高檔、體麵、氣派，但穿久了，不免憋氣。布鞋呢，現在是難登大雅之堂。但它通氣、舒適，有種踏了實地的感覺。所以，很多人家裏都備有一雙布鞋，休息的時候便換上它，感受一份“土氣”的舒適。因此，城裏的小攤上也時有布鞋賣，但大多不是千層底的，穿不了幾天。烏鎮的布鞋就絕對是正宗的“土氣”，千層底，還釘上前後皮掌，地麵有點濕，不怕。布鞋作坊就做這樣正宗的布鞋，參觀完製作過程，不妨買上一雙，絕對不會後悔的。
戲台
木匠，傳統的手藝。
正在刺繡的姑娘。
相傳舊時烏鎮釀酒業十分發達，明時有釀酒作坊20餘家，尤以高公生、順興、永盛三家最為著名。現僅存高公生糟坊，原名高公生醬園，始建於明朝初年。所產“三白酒”以其香氣濃鬱、酒味醇厚、入口柔綿、回味爽淨、餘香不絕而名聲遠揚，數百年來一直風靡江南一帶，經久不衰。
高公生糟坊為前店後坊格局。店堂約90平方米，酒作坊占地1300多平方米，日產量約200升，現主要生產三個產品，分別為55℃的三白酒、12℃的白糯米酒、以及4℃的甜白酒。這三種酒都是采用傳統工藝，經手工釀製而成的。其中三白酒為主打產品。
何謂三白酒？《烏青鎮誌》上說：“以白米、白麵、白水成之，故有是名”。此酒醇厚清純、香甜可口，男女老少皆宜飲用。以往農村過春節，就用它來招待客人，在烏鎮民間，此酒還有一個別名叫“杜搭酒”。民間有謠“貓屎芋艿杜搭酒，客人吃了不肯走”。
三白酒以糯米為主要原料，釀製時，首先將糯米蒸煮成飯，盛在淘籮裏以冷水淋涼。再將酒曲餅搗碎，均勻地拌入飯中。而後將飯料倒入酒缸，壓平，在中間挖一個小潭，然後將酒缸加蓋密封，並用稻草或棉絮捂實保溫。數日後，若缸中間的小譚已積滿酒漿，即可將涼開水倒入缸中，以淹沒飯料為準，再封好缸蓋捂實。一周後開蓋，放入蒸桶進行蒸餾，如此二蒸二釀後，酒便釀成了。已習慣喝瓶裝酒的現代人很少能再看到過這樣"土氣"的釀酒方法了。
在公生糟坊，你可在觀賞釀酒過程之餘，親口品嚐一下“三白酒”的醇香美味，還可以購一些回家，把烏鎮的風情、美酒連同美好的回憶帶回家中，留待日後細細品味。我們拎了一壺3斤裝的，找了家酒店喝酒吃中飯。
許多酒店都是這樣當街燒著梅菜肉和湖羊肉，那香味熏得我們的肚子直唱“ 我正在城樓觀山景， 耳聽得城外亂紛紛。 旌旗招展空翻影， ... 關二爺馬上呼三弟，張
翼德在城樓怒發衝冠。“
空城計唱歸唱，飯還是要坐下來吃的。拿出酒，點了家常豆腐，紅燒湖羊肉，紅燒鯽魚，好象還有別的什麽菜和湯之類的，忘拍了，肚子頂不住菜香，多拍照就要少吃菜，吃先!!! 那個湖羊肉，點了兩大盆，老板忙不過來，小二哥自己去打的，狂好吃，推薦菜!!!
烏鎮的美在於它的寵辱不驚。雖然外麵的塵世喧沸嘈雜，但它依然持有自己的生命底色，它停留在隸屬於自己的時間與空間，獨自尋覓著塵間遁跡的寧靜與悠遠，讓遊人流連忘返，依依不舍。
關於烏鎮的概括師爺就不寫了，拍張照片，您自個兒看吧。門票每人60元。
晨曦中，剛剛蘇醒的小鎮還睜著朦朧的睡眼。我們一進古鎮，就被這小橋流水的秀美景致迷住。
沉浸在朝陽裏的烏鎮，給人一種淡淡的隨意和幽靜。
迎麵撲來的是滿眼的古樸，沒有華麗的顏色，沒有故作的嬌情，有的隻是白白的粉牆，黛色的瓦，翹翹的飛簷，雕鏤的廊。
肚子有點餓了，看著這種擺著八仙桌，放著長板凳，鋪上藍印花的小客店，很容易讓人生出進去坐坐的衝動。何況肚子剛剛也有點餓了。
每人點了不一樣的早點，有餃子，小籠包，居然還有青團。
吃了早點上路，緩步走在青石鋪就的小街上，兩邊都是木結構的古式老屋，有著鏤空的門窗，雕著精美、細膩的人物和花草。不時又會有一家仿古的作坊呈現在你的眼前，有製作狼毫的筆店，有藍印花布染坊，又有公生糟坊和它飄出的陣陣酒香。象在細細地訴說著昔日的繁華和輝煌。
朝霞浸流水，閑窗照日暖，漫映青紗。
倚欄品名菊花香，家家船影幾橫窗。
廣場戲台演古妝，流水人家點春光。
依亭而坐的女孩，正細心地描著一幅丹青。恬靜而平和地融入周圍的景色裏，這本來就是一幅美麗的丹青。
小鎮人家的屋子一半座於岸上，一半吊腳樓式地撐在水麵，名符其實的“枕河人家”，水波澹澹，小鎮精致地飄搖在天光雲影之中。
拱形的小橋橫臥河上，三三兩兩的遊客流於小橋兩端，不時回頭遠眺或停步細端，也許想在這白牆黑瓦、小橋流水間尋回記憶深處曾有的點點依戀。
沿著楊柳堤岸，漫步在長長的廊蓬下，對岸是烏鎮特有的水閣吊腳樓，窗邊坐著神態安詳的老人，臉上深深的皺紋刻畫著多少年歲月的滄桑。烏篷船裏艄公緩緩擺動著船櫓，正如古人所描述的“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴”。
彎彎的小河從鎮中穿過，賦予小鎮以生命的流動，又象是一幅籠罩在煙雨蒙蒙下淡雅的水墨畫，讓人駐足難移。
小棹逐波，參差百姓人家。
沿著石板路輕如緩進，腳掌輕叩著千百年不變的石板，心中融浸於這一片素雅樸香之中的情境中。
穿過這小弄，猶如在時間隧道中穿越一般。
偷偷拍了一張居民小院裏的景色，生活氣息非常濃厚。
好熟悉的小巷，和兒時的夢中一樣。
來到了林家鋪子，《林家鋪子》是茅盾描寫小城鎮生活的第一次嚐試，道盡了亂世百姓的辛酸，據說其原型便是鄰居家的一名小商人。而今的林家鋪子已不再是當年逃難人搶購日用百貨之所，而成為了烏鎮特色產品的集中購銷地。
林家鋪子位於茅盾故居斜對門，開間極大，三白酒、杭白菊、姑嫂餅、藍印花布、烏鎮書籍、特色紀念品一應俱全，走在舊木板上，購烏鎮各類傳統特色產品，別有一番風味。
斜對麵就是茅盾故居。茅盾故居是文學家茅盾(沈雁冰) 祖輩居住的老屋，始建於十九世紀中葉，建築麵積650平方米，為清代江南民居。 茅盾自1896年7月4日誕生至1910 年春離鄉求學 ， 在此生活了十三個春秋， 以後數十年仍聯係不絕 。 茅盾故居有茅盾1934年親自設計翻修的書齋 、 手植的天竹 、棕櫚。
書房搞得跟廟堂一般，孔夫子第二。
拍一張茅盾在家裏腐敗的照片，吃飯還帶墨鏡，如何品得一個“ 色“ 字?
再去茅盾家的廚房瞄一眼，“ 流線形“ 的傳統灶頭。
烏鎮還有很多傳統的作坊，下麵選擇性的簡單介紹。
“宏源泰”染坊，毗鄰高公生酒坊，以烏鎮民間傳統布料----藍印花布為展示對象，深受眾人喜愛。
藍印花布，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍布”，是我國傳統的民間工精品，已有上千年的印染曆史，傳說由一名叫葛洪的農夫為愛妻所創，以其價廉物美，一直流行於民間。其原料土布、染料均來自鄉村，工藝出自民間，圖案充滿濃鬱的鄉土氣息，題材不外乎花卉草木，都是農舍旁、田埂頭常見的，親切、自然、清新，加之秀氣典雅的藍白二色，具有鮮明的民間和民族特色。在民間工藝美術中如一枝獨秀，毫不張揚地，卻又綿綿不盡地散發著永恒的清香。舊時，江南一帶農村家家戶戶都使用藍印花布，窗簾、頭巾、圍裙、包襖、帳子、台布等都可用它來做。
高高的木架上迤迤邐邐地垂落下藍白的布，說不完的風情。
棕子糖店。
做姑嫂餅的作坊。
現場在扇子上題字作畫。
以前的翰林府，現在變成了食府，生意十分興旺。
給棉花去籽的阿婆。
傳統的織布方法。
很多人大概與布鞋久違了吧？皮鞋風光、高檔、體麵、氣派，但穿久了，不免憋氣。布鞋呢，現在是難登大雅之堂。但它通氣、舒適，有種踏了實地的感覺。所以，很多人家裏都備有一雙布鞋，休息的時候便換上它，感受一份“土氣”的舒適。因此，城裏的小攤上也時有布鞋賣，但大多不是千層底的，穿不了幾天。烏鎮的布鞋就絕對是正宗的“土氣”，千層底，還釘上前後皮掌，地麵有點濕，不怕。布鞋作坊就做這樣正宗的布鞋，參觀完製作過程，不妨買上一雙，絕對不會後悔的。
戲台
木匠，傳統的手藝。
正在刺繡的姑娘。
相傳舊時烏鎮釀酒業十分發達，明時有釀酒作坊20餘家，尤以高公生、順興、永盛三家最為著名。現僅存高公生糟坊，原名高公生醬園，始建於明朝初年。所產“三白酒”以其香氣濃鬱、酒味醇厚、入口柔綿、回味爽淨、餘香不絕而名聲遠揚，數百年來一直風靡江南一帶，經久不衰。
高公生糟坊為前店後坊格局。店堂約90平方米，酒作坊占地1300多平方米，日產量約200升，現主要生產三個產品，分別為55℃的三白酒、12℃的白糯米酒、以及4℃的甜白酒。這三種酒都是采用傳統工藝，經手工釀製而成的。其中三白酒為主打產品。
何謂三白酒？《烏青鎮誌》上說：“以白米、白麵、白水成之，故有是名”。此酒醇厚清純、香甜可口，男女老少皆宜飲用。以往農村過春節，就用它來招待客人，在烏鎮民間，此酒還有一個別名叫“杜搭酒”。民間有謠“貓屎芋艿杜搭酒，客人吃了不肯走”。
三白酒以糯米為主要原料，釀製時，首先將糯米蒸煮成飯，盛在淘籮裏以冷水淋涼。再將酒曲餅搗碎，均勻地拌入飯中。而後將飯料倒入酒缸，壓平，在中間挖一個小潭，然後將酒缸加蓋密封，並用稻草或棉絮捂實保溫。數日後，若缸中間的小譚已積滿酒漿，即可將涼開水倒入缸中，以淹沒飯料為準，再封好缸蓋捂實。一周後開蓋，放入蒸桶進行蒸餾，如此二蒸二釀後，酒便釀成了。已習慣喝瓶裝酒的現代人很少能再看到過這樣"土氣"的釀酒方法了。
在公生糟坊，你可在觀賞釀酒過程之餘，親口品嚐一下“三白酒”的醇香美味，還可以購一些回家，把烏鎮的風情、美酒連同美好的回憶帶回家中，留待日後細細品味。我們拎了一壺3斤裝的，找了家酒店喝酒吃中飯。
許多酒店都是這樣當街燒著梅菜肉和湖羊肉，那香味熏得我們的肚子直唱“ 我正在城樓觀山景， 耳聽得城外亂紛紛。 旌旗招展空翻影， ... 關二爺馬上呼三弟，張
翼德在城樓怒發衝冠。“
空城計唱歸唱，飯還是要坐下來吃的。拿出酒，點了家常豆腐，紅燒湖羊肉，紅燒鯽魚，好象還有別的什麽菜和湯之類的，忘拍了，肚子頂不住菜香，多拍照就要少吃菜，吃先!!! 那個湖羊肉，點了兩大盆，老板忙不過來，小二哥自己去打的，狂好吃，推薦菜!!!
烏鎮的美在於它的寵辱不驚。雖然外麵的塵世喧沸嘈雜，但它依然持有自己的生命底色，它停留在隸屬於自己的時間與空間，獨自尋覓著塵間遁跡的寧靜與悠遠，讓遊人流連忘返，依依不舍。
評論
花飛的朋友
2009-11-10 08:53:17
回複
悄悄話
why can't I see your photo?
登錄後才可評論.
