正文
武當山古神道攀援而上，經過一天門、二天門、三天門的艱苦跋涉，威嚴壯麗的朝聖門橫亙在麵前，傲視群山。
這時照相機電池用完，買的電池隻拍了一張便罷工不幹。便在邊上的一家小酒館美其名曰喝酒吃飯，其實是為了充電。
小店隻有一張大圓桌，坐了一位肥頭大耳的道長，正端著一個碩大無比的大海碗，稀裏嘩啦地麵條吃得正歡。見我們坐下，衝著我們唱了個肥諾，底氣十足，聲若洪鍾。我點了酒菜，又問了句: 道長喝不喝酒，若喝，我請客。沒想到他老實不客氣地說: 我喝。端的是“ 法道自然“ ，想喝就喝。我又叫了一瓶酒，那道士便站起來去給我們拿酒杯，看他和店裏的夥計聊天的模樣，十分撚熟，顯然是個性格豪爽的道士。那道長十分健談，我們便天南地北，從江南侃到江北，從佛教侃到道教，我問他如何上山掛單，他考我什麽是清靜無為，從山下侃到山上，總之是滿山亂侃，差點把武當山的柴都砍完。喝完酒我又要叫上酒，那道長擺手阻止，說下午還有道場要做，我一聽差點昏倒，他奶奶的這出家人做的比我這個沒出家的還要瀟灑萬分(中間山門右邊的小酒店是我們吃飯喝酒的地方，菜是一個打工的姑娘做的，做的居然比南岩旅館裏的要好吃) 。
這頓飯足足吃了兩個小時，電池充的也差不多了。外麵又起霧了，試拍了一張，可以，。告別了那道長，哈哈，上山落草!
第一站是皇經堂，金頂皇經堂始建於明永樂年間，清道光29年重建，裝飾精美，富麗堂皇。皇經堂又名誦經堂，是道人誦經習課的場所。每日清晨和黃昏誦頌經文真誥，是武當山出家道人自我修持的日常功課，被視為升仙者的階梯。每次誦唱時間約一個小時，其目的是陶淑性情、虔誠其心，以做到一心向道。
進了皇經堂，便是太和宮，又稱“大嶽太和宮”，俗稱金頂。位於武當山最高峰——天柱峰的頂端。天柱峰海拔1613米，眾峰拱擁、直插雲霄，被譽為“一柱擎天”，是武當山的最高勝境。無論是信士香客，還是遊人墨客，隻有登上頂峰，走進太和宮，才是真正意義上的到了武當山。
距今600年前，明成祖朱棣下令敕建太和宮，曆時4年，在險峻陡峭的峰頂建成了這雄偉瑰麗的建築群，並嘉封武當山為“大嶽太和山”。皇帝的嘉封使武當山的地位在中國一躍而成為五嶽之首。明嘉靖年間，太和宮又進行了擴建，殿堂道房多達520間。
太和宮整體建築依居天險、隨山就勢，充分利用其山形的自然起伏，達到了肅穆莊嚴、大氣磅礴的藝術效果，有著神權至高無上的威嚴。
太和宮建築思想集人文景觀和自然景觀的高度和諧統一，高度體現出了中國人的智慧。去過武當山的世界遺產專家、空間學專家、建築專家，無不為之驚歎，認為這是前無古人，後無來者的傑作。
金頂又有一山峰，美如蓮花，婷婷競秀，名叫“小蓮峰”。小蓮峰頂上坐落有一元代的銅殿，是中國現存最早的一座銅殿，鑄造於十四世紀初。所以這座殿房被稱為轉運殿。
從字麵上看，轉運，有“時來運轉”的意思。有意無意之中，武當金頂就又增加了一個神秘的景觀，人們沿著磚殿和銅殿之間僅能通過一人的間隙轉上一圈，隻聽得裏麵的道士用湖北方言狂叫:“轉過來了沒?“ 俗人們便要語氣極其堅定地回到:“轉過來了!“
"轉過了了沒??"
"轉過來了!!"
"轉過了了沒???"
"轉過來了!!!"
如此轉上3次，據說能夠解除厄運，轉來好運、官運、財運等等人生運氣。所以，來武當金頂的人，都願意在這裏轉上一圈，當然要付香火費10元。師爺囊中羞澀，沒進去轉，依然做我開心的窮小子。(左邊突起的那座便是轉運殿)
進入紫禁城，穿過離幻天。
紫禁城城牆。
紫金城內的九連蹬，用巨石琢磨對縫，砌在天柱峰的懸崖陡壁間，頗為壯觀。
山間雲霧繚繞，宛如人間仙境。真可謂“ 峰如倚天劍，岩如碧羅扇，澗似長似弦，水如甘露泉“ 。
沿著九連蹬一直往上攀，天柱峰頂，便是金殿。
金殿是武當山的象征，也是武當道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的標誌。在金殿前，極目四方，八百裏武當秀麗風光盡收眼底，群峰起伏猶如大海的波濤奔湧在靜止的瞬間，眾峰拱擁，八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權的威嚴和皇權的至高無上。
本師爺一個筋鬥翻到半空，給金頂拍了個全身照(哈，當然是吹的，這張照片是借用別人網站的，要收版權費的請和本師爺聯係) 。
金殿前的廣場上，立一石碑，上書武當之巔。海拔1613米。
往北望去，昨天晚上住宿的南岩旅館居然清晰看見。就是從那裏走到這山頂的，不過才4公裏而已，走了3小時，嗬嗬。
登山踏霧，指天笑罵，舍我誰堪誇! 哈哈，狂就狂一把!!!
這時照相機電池用完，買的電池隻拍了一張便罷工不幹。便在邊上的一家小酒館美其名曰喝酒吃飯，其實是為了充電。
小店隻有一張大圓桌，坐了一位肥頭大耳的道長，正端著一個碩大無比的大海碗，稀裏嘩啦地麵條吃得正歡。見我們坐下，衝著我們唱了個肥諾，底氣十足，聲若洪鍾。我點了酒菜，又問了句: 道長喝不喝酒，若喝，我請客。沒想到他老實不客氣地說: 我喝。端的是“ 法道自然“ ，想喝就喝。我又叫了一瓶酒，那道士便站起來去給我們拿酒杯，看他和店裏的夥計聊天的模樣，十分撚熟，顯然是個性格豪爽的道士。那道長十分健談，我們便天南地北，從江南侃到江北，從佛教侃到道教，我問他如何上山掛單，他考我什麽是清靜無為，從山下侃到山上，總之是滿山亂侃，差點把武當山的柴都砍完。喝完酒我又要叫上酒，那道長擺手阻止，說下午還有道場要做，我一聽差點昏倒，他奶奶的這出家人做的比我這個沒出家的還要瀟灑萬分(中間山門右邊的小酒店是我們吃飯喝酒的地方，菜是一個打工的姑娘做的，做的居然比南岩旅館裏的要好吃) 。
這頓飯足足吃了兩個小時，電池充的也差不多了。外麵又起霧了，試拍了一張，可以，。告別了那道長，哈哈，上山落草!
第一站是皇經堂，金頂皇經堂始建於明永樂年間，清道光29年重建，裝飾精美，富麗堂皇。皇經堂又名誦經堂，是道人誦經習課的場所。每日清晨和黃昏誦頌經文真誥，是武當山出家道人自我修持的日常功課，被視為升仙者的階梯。每次誦唱時間約一個小時，其目的是陶淑性情、虔誠其心，以做到一心向道。
進了皇經堂，便是太和宮，又稱“大嶽太和宮”，俗稱金頂。位於武當山最高峰——天柱峰的頂端。天柱峰海拔1613米，眾峰拱擁、直插雲霄，被譽為“一柱擎天”，是武當山的最高勝境。無論是信士香客，還是遊人墨客，隻有登上頂峰，走進太和宮，才是真正意義上的到了武當山。
距今600年前，明成祖朱棣下令敕建太和宮，曆時4年，在險峻陡峭的峰頂建成了這雄偉瑰麗的建築群，並嘉封武當山為“大嶽太和山”。皇帝的嘉封使武當山的地位在中國一躍而成為五嶽之首。明嘉靖年間，太和宮又進行了擴建，殿堂道房多達520間。
太和宮整體建築依居天險、隨山就勢，充分利用其山形的自然起伏，達到了肅穆莊嚴、大氣磅礴的藝術效果，有著神權至高無上的威嚴。
太和宮建築思想集人文景觀和自然景觀的高度和諧統一，高度體現出了中國人的智慧。去過武當山的世界遺產專家、空間學專家、建築專家，無不為之驚歎，認為這是前無古人，後無來者的傑作。
金頂又有一山峰，美如蓮花，婷婷競秀，名叫“小蓮峰”。小蓮峰頂上坐落有一元代的銅殿，是中國現存最早的一座銅殿，鑄造於十四世紀初。所以這座殿房被稱為轉運殿。
從字麵上看，轉運，有“時來運轉”的意思。有意無意之中，武當金頂就又增加了一個神秘的景觀，人們沿著磚殿和銅殿之間僅能通過一人的間隙轉上一圈，隻聽得裏麵的道士用湖北方言狂叫:“轉過來了沒?“ 俗人們便要語氣極其堅定地回到:“轉過來了!“
"轉過了了沒??"
"轉過來了!!"
"轉過了了沒???"
"轉過來了!!!"
如此轉上3次，據說能夠解除厄運，轉來好運、官運、財運等等人生運氣。所以，來武當金頂的人，都願意在這裏轉上一圈，當然要付香火費10元。師爺囊中羞澀，沒進去轉，依然做我開心的窮小子。(左邊突起的那座便是轉運殿)
進入紫禁城，穿過離幻天。
紫禁城城牆。
紫金城內的九連蹬，用巨石琢磨對縫，砌在天柱峰的懸崖陡壁間，頗為壯觀。
山間雲霧繚繞，宛如人間仙境。真可謂“ 峰如倚天劍，岩如碧羅扇，澗似長似弦，水如甘露泉“ 。
沿著九連蹬一直往上攀，天柱峰頂，便是金殿。
金殿是武當山的象征，也是武當道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的標誌。在金殿前，極目四方，八百裏武當秀麗風光盡收眼底，群峰起伏猶如大海的波濤奔湧在靜止的瞬間，眾峰拱擁，八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權的威嚴和皇權的至高無上。
本師爺一個筋鬥翻到半空，給金頂拍了個全身照(哈，當然是吹的，這張照片是借用別人網站的，要收版權費的請和本師爺聯係) 。
金殿前的廣場上，立一石碑，上書武當之巔。海拔1613米。
往北望去，昨天晚上住宿的南岩旅館居然清晰看見。就是從那裏走到這山頂的，不過才4公裏而已，走了3小時，嗬嗬。
登山踏霧，指天笑罵，舍我誰堪誇! 哈哈，狂就狂一把!!!
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