武當山古神道攀援而上,經過一天門、二天門、三天門的艱苦跋涉,威嚴壯麗的朝聖門橫亙在麵前,傲視群山。 這時照相機電池用完,買的電池隻拍了一張便罷工不幹。便在邊上的一家小酒館美其名曰喝酒吃飯,其實是為了充電。 小店隻有一張大圓桌,坐了一位肥頭大耳的道長,正端著一個碩大無比的大海碗,稀裏嘩啦地麵條吃得正歡。見我們坐下,衝著我們唱了個肥諾,底氣十足,聲若洪鍾。我點了酒菜,又問了句: 道長喝不喝酒,若喝,我請客。沒想到他老實不客氣地說: 我喝。端的是“ 法道自然“ ,想喝就喝。我又叫了一瓶酒,那道士便站起來去給我們拿酒杯,看他和店裏的夥計聊天的模樣,十分撚熟,顯然是個性格豪爽的道士。那道長十分健談,我們便天南地北,從江南侃到江北,從佛教侃到道教,我問他如何上山掛單,他考我什麽是清靜無為,從山下侃到山上,總之是滿山亂侃,差點把武當山的柴都砍完。喝完酒我又要叫上酒,那道長擺手阻止,說下午還有道場要做,我一聽差點昏倒,他奶奶的這出家人做的比我這個沒出家的還要瀟灑萬分(中間山門右邊的小酒店是我們吃飯喝酒的地方,菜是一個打工的姑娘做的,做的居然比南岩旅館裏的要好吃) 。 這頓飯足足吃了兩個小時,電池充的也差不多了。外麵又起霧了,試拍了一張,可以,。告別了那道長,哈哈,上山落草! 第一站是皇經堂,金頂皇經堂始建於明永樂年間,清道光29年重建,裝飾精美,富麗堂皇。皇經堂又名誦經堂,是道人誦經習課的場所。每日清晨和黃昏誦頌經文真誥,是武當山出家道人自我修持的日常功課,被視為升仙者的階梯。每次誦唱時間約一個小時,其目的是陶淑性情、虔誠其心,以做到一心向道。 進了皇經堂,便是太和宮,又稱“大嶽太和宮”,俗稱金頂。位於武當山最高峰——天柱峰的頂端。天柱峰海拔1613米,眾峰拱擁、直插雲霄,被譽為“一柱擎天”,是武當山的最高勝境。無論是信士香客,還是遊人墨客,隻有登上頂峰,走進太和宮,才是真正意義上的到了武當山。 距今600年前,明成祖朱棣下令敕建太和宮,曆時4年,在險峻陡峭的峰頂建成了這雄偉瑰麗的建築群,並嘉封武當山為“大嶽太和山”。皇帝的嘉封使武當山的地位在中國一躍而成為五嶽之首。明嘉靖年間,太和宮又進行了擴建,殿堂道房多達520間。 太和宮整體建築依居天險、隨山就勢,充分利用其山形的自然起伏,達到了肅穆莊嚴、大氣磅礴的藝術效果,有著神權至高無上的威嚴。 太和宮建築思想集人文景觀和自然景觀的高度和諧統一,高度體現出了中國人的智慧。去過武當山的世界遺產專家、空間學專家、建築專家,無不為之驚歎,認為這是前無古人,後無來者的傑作。 金頂又有一山峰,美如蓮花,婷婷競秀,名叫“小蓮峰”。小蓮峰頂上坐落有一元代的銅殿,是中國現存最早的一座銅殿,鑄造於十四世紀初。所以這座殿房被稱為轉運殿。 從字麵上看,轉運,有“時來運轉”的意思。有意無意之中,武當金頂就又增加了一個神秘的景觀,人們沿著磚殿和銅殿之間僅能通過一人的間隙轉上一圈,隻聽得裏麵的道士用湖北方言狂叫:“轉過來了沒?“ 俗人們便要語氣極其堅定地回到:“轉過來了!“ "轉過了了沒??" "轉過來了!!" "轉過了了沒???" "轉過來了!!!" 如此轉上3次,據說能夠解除厄運,轉來好運、官運、財運等等人生運氣。所以,來武當金頂的人,都願意在這裏轉上一圈,當然要付香火費10元。師爺囊中羞澀,沒進去轉,依然做我開心的窮小子。(左邊突起的那座便是轉運殿) 進入紫禁城,穿過離幻天。 紫禁城城牆。 紫金城內的九連蹬,用巨石琢磨對縫,砌在天柱峰的懸崖陡壁間,頗為壯觀。 山間雲霧繚繞,宛如人間仙境。真可謂“ 峰如倚天劍,岩如碧羅扇,澗似長似弦,水如甘露泉“ 。 沿著九連蹬一直往上攀,天柱峰頂,便是金殿。 金殿是武當山的象征,也是武當道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的標誌。在金殿前,極目四方,八百裏武當秀麗風光盡收眼底,群峰起伏猶如大海的波濤奔湧在靜止的瞬間,眾峰拱擁,八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權的威嚴和皇權的至高無上。 本師爺一個筋鬥翻到半空,給金頂拍了個全身照(哈,當然是吹的,這張照片是借用別人網站的,要收版權費的請和本師爺聯係) 。 金殿前的廣場上,立一石碑,上書武當之巔。海拔1613米。 往北望去,昨天晚上住宿的南岩旅館居然清晰看見。就是從那裏走到這山頂的,不過才4公裏而已,走了3小時,嗬嗬。 登山踏霧,指天笑罵,舍我誰堪誇! 哈哈,狂就狂一把!!! | |