[原創] 不可效法世界2
(2010-04-24 02:51:29)
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一般說到“世界”,信徒所舉例的經文來來去去都是那幾段。但是我認為這是斷章取義的,因為不明白福音的整體內涵。我看了一篇新約聖經後,隱隱約約看到聖經所謂的“世界”,並不僅僅是從經文去理解的,還包括了幾項重要的教義。這些教義,都是從“在基督裏”展現出來的。也就是說,不了解“在基督裏”的福音含義,就無法正確地了解“世界”的本義。我現在嚐試表達出來。
所謂在基督裏,是本乎上第(哥林多前書1:30節),這是一份恩典。這恩典是包含了上帝的義。這就意味著“在基督裏”就是受洗歸入基督的死,以至上帝叫我們與基督複活--所以保羅說“你們得救在乎盼望”--歸於上帝的義。以上所說的,基本上就是福音的基本內涵,也是最關鍵性的內涵。從這個意義上來說,既然是上帝的義,就是叫我們借著“基督”生活--這也就是保羅所說的“因他得生”(羅馬書5:10節)--這不是人的義能夠表明的。如果恩典是靠著上帝的智慧而有的(以弗所書1:8節),那麽上帝的義,從另外一方麵來說,也是上帝的義。因為正如經上所記“基督總為神的能力,神的智慧”。我們在基督裏既然本乎上帝,又是出於上帝的智慧,難道你們真的以為這世上的智慧能夠叫我們得救嗎?因為隻有在基督裏才是有盼望的。而基本上既然是在基督裏,就不屬於世界的,是從世界被分別出來的。所以基督徒又稱為“聖徒”,因為我們是從世界中被分別為聖的。既然是被分別為聖,脫離了世上的小學,為什麽我們還是在世俗中活著呢?難道我們得救不是在乎盼望耶穌基督的再來嗎?因為基督是我們的生命,這生命是人的光--這也啟示了:隻有在上帝裏才有廣,有生命。而這個世界是沒有光的,也無法給人家生命。所以隻有依靠基督的人才能夠住在光中,得找生命。難怪耶穌基督說“凡跟從我的,就不在黑暗裏走,必得找生命的光”。難道我們跟從耶穌基督,還會跟從世界的標準嗎?難道還會眷戀這世界和世界上的事嗎?難怪約翰一書說“愛世界的,愛父的心就不在裏麵了”。因為真正的愛必須是專一的,不能夠侍奉上帝,又侍奉金錢。