正文
《亞洲周刊》／若無中間線問題，東海不必由中日共同開發；若要共同開發，仍須問釣魚島歸屬。
讀龍村倪的書，看百年釣魚島。這書是中國知識分子用筆展開的一場個人戰爭。這場仗實力懸殊，一邊是日本整個國家，且蓄謀已久；一邊是單打獨鬥的中華兒女，盡管兩岸中國人曾登島宣示主權，但日本當局接管了島上的燈塔，更把防空識別區劃到了春曉油田。作者告訴人們，釣魚島問題突現了台灣的地緣重要性。台灣一直是北京外交、軍事的重點，台灣一日不回歸，中國基本無暇他顧。
自甲午戰爭，中日於一八九五年簽訂《馬關條約》以來，無論中國還是日本都發生了翻天覆地的變化。中國丟失了台灣、澎湖，還付給同樣打得上氣不接下氣的日本二億三千萬兩白銀。從此，日本憑著這「第一桶金」開始了更「輝煌」的創業史。而中國則在無盡的混亂中掙紮，直到一九五三年北京在朝鮮收兵，打平了超級大國美國。此時的中國人才真正敢說自己「站起來了」。可是看看今天，中國人真的站起來了嗎？
中日關於東海油氣田共同開發已談了很長時間，而圍繞釣魚島歸屬權、東海劃界、資源共同開發以及大陸、台灣、日本三方的利益分配等問題，諸多利益摻雜其中，實在千頭萬緒，剪不斷理還亂。
作者在書中提出，如果中國人認為釣魚島是自己的領土，那麽哪裏有中間線問題？若沒有中間線問題，又哪裏有東海油氣田共同開發的問題？如果共同開發，那麽釣魚島究竟是誰的領土？中國和日本共同開發，除了近期可能換來一時的和平，從長遠看豈非又走入了某種輪——
作者具有深厚的地質學素養，關心釣魚島的視角與普通人不一樣，在書中從純學術角度來介紹釣魚島，介紹東海的油氣分布和潛在的巨大經濟價值。更難能可貴的是，作者從大陸和台灣的不同角度分析了東海的地緣重要性，使得兩岸保釣人士有了一個可以相互了解對方立場的好機會。
回顧百年前中國的洋務運動，「師夷長技以製夷」也好，「中學為體、西學為用」也好，一經實踐就失敗。由於每每被打得滿地找牙，後來乾脆就不抵抗了。為何，同樣的洋槍洋炮到日本人手裏就威力無窮，到了中國人手裏就變成了「燒火棍」？嚴複先生翻譯《物種起源》時，總結了一句話，叫「物競天擇，適者生存」。同樣一個大千世界，在列強看來就是「物競天擇，適者生存」，在中國人看來就是「己所不欲，勿施於人」。
拋開中國和日本曆史上的恩恩怨怨不講，東海資源的爭奪事關百年大計、千年大計，首先事關民族文化、價值觀的培養問題。日本之所以敢這麽猖狂，是民族性格使然。說日本是個島國，民族性格也是島根性，反過來想想中國自己，在改革開放三十年後的今天，被工業化急遽?乾的各種資源，無非是住在一個「地大物不博」的島上而已。如此看來，中國人是不是也需要一點「島根性」？
東海是中國的咽喉，也是大東溝海戰、黃海海戰的古戰場。回望一百十二年前《馬關條約》，說不清是條約造就了日本現代化，還是日本現代化造就了條約。可不要讓子孫後代研讀近現代史的時候，再為我們這代人在談判桌上的表現感到羞辱。大風出版龍村倪的書隻是我們關注東海權益的一個開始，更重要的是我們不能愧對身後的大好河山。（張幸仔）
書名：釣魚台列嶼與東海春曉油田
讀龍村倪的書，看百年釣魚島。這書是中國知識分子用筆展開的一場個人戰爭。這場仗實力懸殊，一邊是日本整個國家，且蓄謀已久；一邊是單打獨鬥的中華兒女，盡管兩岸中國人曾登島宣示主權，但日本當局接管了島上的燈塔，更把防空識別區劃到了春曉油田。作者告訴人們，釣魚島問題突現了台灣的地緣重要性。台灣一直是北京外交、軍事的重點，台灣一日不回歸，中國基本無暇他顧。
自甲午戰爭，中日於一八九五年簽訂《馬關條約》以來，無論中國還是日本都發生了翻天覆地的變化。中國丟失了台灣、澎湖，還付給同樣打得上氣不接下氣的日本二億三千萬兩白銀。從此，日本憑著這「第一桶金」開始了更「輝煌」的創業史。而中國則在無盡的混亂中掙紮，直到一九五三年北京在朝鮮收兵，打平了超級大國美國。此時的中國人才真正敢說自己「站起來了」。可是看看今天，中國人真的站起來了嗎？
中日關於東海油氣田共同開發已談了很長時間，而圍繞釣魚島歸屬權、東海劃界、資源共同開發以及大陸、台灣、日本三方的利益分配等問題，諸多利益摻雜其中，實在千頭萬緒，剪不斷理還亂。
作者在書中提出，如果中國人認為釣魚島是自己的領土，那麽哪裏有中間線問題？若沒有中間線問題，又哪裏有東海油氣田共同開發的問題？如果共同開發，那麽釣魚島究竟是誰的領土？中國和日本共同開發，除了近期可能換來一時的和平，從長遠看豈非又走入了某種輪——
作者具有深厚的地質學素養，關心釣魚島的視角與普通人不一樣，在書中從純學術角度來介紹釣魚島，介紹東海的油氣分布和潛在的巨大經濟價值。更難能可貴的是，作者從大陸和台灣的不同角度分析了東海的地緣重要性，使得兩岸保釣人士有了一個可以相互了解對方立場的好機會。
回顧百年前中國的洋務運動，「師夷長技以製夷」也好，「中學為體、西學為用」也好，一經實踐就失敗。由於每每被打得滿地找牙，後來乾脆就不抵抗了。為何，同樣的洋槍洋炮到日本人手裏就威力無窮，到了中國人手裏就變成了「燒火棍」？嚴複先生翻譯《物種起源》時，總結了一句話，叫「物競天擇，適者生存」。同樣一個大千世界，在列強看來就是「物競天擇，適者生存」，在中國人看來就是「己所不欲，勿施於人」。
拋開中國和日本曆史上的恩恩怨怨不講，東海資源的爭奪事關百年大計、千年大計，首先事關民族文化、價值觀的培養問題。日本之所以敢這麽猖狂，是民族性格使然。說日本是個島國，民族性格也是島根性，反過來想想中國自己，在改革開放三十年後的今天，被工業化急遽?乾的各種資源，無非是住在一個「地大物不博」的島上而已。如此看來，中國人是不是也需要一點「島根性」？
東海是中國的咽喉，也是大東溝海戰、黃海海戰的古戰場。回望一百十二年前《馬關條約》，說不清是條約造就了日本現代化，還是日本現代化造就了條約。可不要讓子孫後代研讀近現代史的時候，再為我們這代人在談判桌上的表現感到羞辱。大風出版龍村倪的書隻是我們關注東海權益的一個開始，更重要的是我們不能愧對身後的大好河山。（張幸仔）
書名：釣魚台列嶼與東海春曉油田
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