正文
到版上這麽多人在討論回教的問題，但卻很少有人提到具體的問題隻是泛泛的聽說據說之類的。估計大多數人都是生活在城市裏麵，接觸到的回族，也都是城市裏麵的，我個人認為城市裏的回民因為很少聚居已經失去了回族的特性，不能作為例子。下麵說說我家鄉的回民把。
我生活在山東魯西北平原的一個小縣城裏麵，我們縣有幾個回民村，而鄰縣的回民更多。在我小的時候，回漢關係還是很不錯的，幾乎沒有什麽衝突，但是進入九十年代以後，尤其是95年以後，人們在對金錢的渴望越來越嚴重之後，一切都在慢慢改變，由於回族享受國家計劃生育的照顧，人變得越來越多，但是土地總數是不會改變的，逾是回民的土地越來越少，但相應的經濟發展沒有上去，於是很多回族的生計成了問題，結果很多回民開始偷牛，搶羊，由於礙於國家的民族政策問題，縣裏公安局也隻是睜隻眼，閉隻眼，於是，得到甜頭的回族開始變本加厲，由暗偷卓漸變為明搶，周圍的回族看到一部分回族的生活因此而變富之後，也開始了紛紛效仿，由次回漢之間的關係開始惡劣，但此時，盡管政策稍微偏向回民，但是回民還是比較怕警察的，一次我坐警車去鄉下玩，路過一個回民村時，司機開玩笑的說，現在他要是把警笛開開的話，不出半個小時，村裏就回隻剩下一堆婦女兒童，男人都跑了，因大部分都由案底，手腳不幹淨，這時回民還是對警察有一點害怕的，但是這種情況在2000年之後徹底扭轉。
大概在2000年左右吧，在山東發生了一件轟動全國的大案，清真寺豬頭案，起因是由於生意上的衝突，一個回民和一個漢民發生了爭執，結果回民把漢民給殺了，那個回民為了逃脫責任，決定把民族矛盾擴大化，趁夜把一個豬頭刮倒了清真寺上麵，然後把責任推托給那個漢族，結果回漢大打出手，此時，回族充分發揚了天下回族是一家的理念，從河北拉了幾車回人，要來來幫忙，結果山東那個縣的公安局（不是我們縣）就去阻攔，結果河北的回民不吃著一套，而且直接從警察手裏強槍，結果公安局長被迫下令開槍，死了2個回民，傷了幾個，這下可通了馬蜂窩，全國的回民發動起來了，天津的回民開始遊行，即使當時遠在東北的我也看到了校園裏回民貼的傳單。但是當時的山東省委書記吳官正為了安撫回民，在已查清事實的情況下，作出了一個極為不公正的決定，不分緣由，把那個縣的縣委書記，公安局長全部撤了職，同時也槍斃了那個肇事的回民。此事，產生了一個極為嚴重的後果，那就是以後當官的為了不使自己的仕途受到影響，對回民的違法行為，采取了隻要你不是殺人，其他一律從輕發落得原則，由此作為轉折點，回民的偷搶開始邁入了一個嶄新的階段，警察不再是障礙
2001年以後由於回民的犯罪成蔓延化，集團化，全村化發展開來，一旦有一個回民被警察抓住，就會有人組織全村的回民去砸公安局，一個村不夠，就會召集另一個村，這樣在公安局被砸了幾次之後，警察再也不敢管回民了，於是，他們更加的囂張。各個普通的漢族村在警察束手無奈的情況下，隻能求自保，於是漢族村開始組織起村民聯防隊，每晚從村裏的青壯年中抽出幾個人來輪流打經，以防被回族偷牛強羊。
更加激烈的衝突在2003年開始出現，我們縣北麵，自古民風彪悍，在受夠了警察的不作為與回民的貪婪之後，幾個較大的村的漢民自發組織起了針對回民的行動，就是隻要有回民路過他們村，被發現就是一頓爆打，但是這次回民卻選擇了躲避，因為這幾個村的人數眾多，拚不過人家
04年之後，鄰縣一幫人開始組建什麽大漢族協會之類的，主要是通過短信的方式宣傳要對回族集體實行暴力，越來越多這樣的短信，開始在人們手中傳閱，泛濫，與此同時，作為政府的官員們，在私下吃飯的談資越來越多的回民話題涉及其中，主要是希望政策不再在偏袒回民，尤其在公檢法當中，希望暴力對待回族的越來越多，幾乎已經形成共識。民族矛盾越發尖銳。遺憾的是廣大的回族同胞，一然意識不到他們的處境。
我認為回民的形象不好，主要是兩部分人造成的，一部分是聚居在農村的回民，一部分是受過高等教育回民
聚居在農村的回民，一方麵具有農民的短視和趨利行為，在受到國家現行畸形民族政策的鼓舞之後，變得貪婪而蠻不講理，但是，這與穆斯林是沒有關係的，在漢族區域農村的回民很少知道伊斯蘭，穆斯林，他們隻知道不吃豬肉
一部分受過高等教育的回民他們可對自己的穆斯林身份更在意，他們的主要問題參見各種回網，就知道了
至於大家說的，什麽我身邊的回民不錯呀，你用腦子想想，兔子還不吃窩邊草，你同學中的痞子流氓在社會上臭名昭著，但是在班裏是不是也不錯，不過回族中的mm確實不錯，一般人都挺好
我發現了說回族好的，一般都是城市裏的人，這是因為由於城市回族一般很少聚居，沒能保成團，另外受教育程度比較高，畢竟都是斯文人嗎。回族村的就另當別論了
我生活在山東魯西北平原的一個小縣城裏麵，我們縣有幾個回民村，而鄰縣的回民更多。在我小的時候，回漢關係還是很不錯的，幾乎沒有什麽衝突，但是進入九十年代以後，尤其是95年以後，人們在對金錢的渴望越來越嚴重之後，一切都在慢慢改變，由於回族享受國家計劃生育的照顧，人變得越來越多，但是土地總數是不會改變的，逾是回民的土地越來越少，但相應的經濟發展沒有上去，於是很多回族的生計成了問題，結果很多回民開始偷牛，搶羊，由於礙於國家的民族政策問題，縣裏公安局也隻是睜隻眼，閉隻眼，於是，得到甜頭的回族開始變本加厲，由暗偷卓漸變為明搶，周圍的回族看到一部分回族的生活因此而變富之後，也開始了紛紛效仿，由次回漢之間的關係開始惡劣，但此時，盡管政策稍微偏向回民，但是回民還是比較怕警察的，一次我坐警車去鄉下玩，路過一個回民村時，司機開玩笑的說，現在他要是把警笛開開的話，不出半個小時，村裏就回隻剩下一堆婦女兒童，男人都跑了，因大部分都由案底，手腳不幹淨，這時回民還是對警察有一點害怕的，但是這種情況在2000年之後徹底扭轉。
大概在2000年左右吧，在山東發生了一件轟動全國的大案，清真寺豬頭案，起因是由於生意上的衝突，一個回民和一個漢民發生了爭執，結果回民把漢民給殺了，那個回民為了逃脫責任，決定把民族矛盾擴大化，趁夜把一個豬頭刮倒了清真寺上麵，然後把責任推托給那個漢族，結果回漢大打出手，此時，回族充分發揚了天下回族是一家的理念，從河北拉了幾車回人，要來來幫忙，結果山東那個縣的公安局（不是我們縣）就去阻攔，結果河北的回民不吃著一套，而且直接從警察手裏強槍，結果公安局長被迫下令開槍，死了2個回民，傷了幾個，這下可通了馬蜂窩，全國的回民發動起來了，天津的回民開始遊行，即使當時遠在東北的我也看到了校園裏回民貼的傳單。但是當時的山東省委書記吳官正為了安撫回民，在已查清事實的情況下，作出了一個極為不公正的決定，不分緣由，把那個縣的縣委書記，公安局長全部撤了職，同時也槍斃了那個肇事的回民。此事，產生了一個極為嚴重的後果，那就是以後當官的為了不使自己的仕途受到影響，對回民的違法行為，采取了隻要你不是殺人，其他一律從輕發落得原則，由此作為轉折點，回民的偷搶開始邁入了一個嶄新的階段，警察不再是障礙
2001年以後由於回民的犯罪成蔓延化，集團化，全村化發展開來，一旦有一個回民被警察抓住，就會有人組織全村的回民去砸公安局，一個村不夠，就會召集另一個村，這樣在公安局被砸了幾次之後，警察再也不敢管回民了，於是，他們更加的囂張。各個普通的漢族村在警察束手無奈的情況下，隻能求自保，於是漢族村開始組織起村民聯防隊，每晚從村裏的青壯年中抽出幾個人來輪流打經，以防被回族偷牛強羊。
更加激烈的衝突在2003年開始出現，我們縣北麵，自古民風彪悍，在受夠了警察的不作為與回民的貪婪之後，幾個較大的村的漢民自發組織起了針對回民的行動，就是隻要有回民路過他們村，被發現就是一頓爆打，但是這次回民卻選擇了躲避，因為這幾個村的人數眾多，拚不過人家
04年之後，鄰縣一幫人開始組建什麽大漢族協會之類的，主要是通過短信的方式宣傳要對回族集體實行暴力，越來越多這樣的短信，開始在人們手中傳閱，泛濫，與此同時，作為政府的官員們，在私下吃飯的談資越來越多的回民話題涉及其中，主要是希望政策不再在偏袒回民，尤其在公檢法當中，希望暴力對待回族的越來越多，幾乎已經形成共識。民族矛盾越發尖銳。遺憾的是廣大的回族同胞，一然意識不到他們的處境。
我認為回民的形象不好，主要是兩部分人造成的，一部分是聚居在農村的回民，一部分是受過高等教育回民
聚居在農村的回民，一方麵具有農民的短視和趨利行為，在受到國家現行畸形民族政策的鼓舞之後，變得貪婪而蠻不講理，但是，這與穆斯林是沒有關係的，在漢族區域農村的回民很少知道伊斯蘭，穆斯林，他們隻知道不吃豬肉
一部分受過高等教育的回民他們可對自己的穆斯林身份更在意，他們的主要問題參見各種回網，就知道了
至於大家說的，什麽我身邊的回民不錯呀，你用腦子想想，兔子還不吃窩邊草，你同學中的痞子流氓在社會上臭名昭著，但是在班裏是不是也不錯，不過回族中的mm確實不錯，一般人都挺好
我發現了說回族好的，一般都是城市裏的人，這是因為由於城市回族一般很少聚居，沒能保成團，另外受教育程度比較高，畢竟都是斯文人嗎。回族村的就另當別論了
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