宋徽宗pk崇禎

宋徽宗可憐不幸做君王   在位期間，信奉道教，自稱「教主道君皇帝」，大建宮觀，並設道官二十六階，發給道士俸祿。在位期間，爆發方臘、宋江等領導的民變。宣和二年(1120年)，遣使與金朝訂立盟約，夾攻遼國。宣和七年，金軍南下攻宋。他傳位趙桓(欽宗)，自稱太上皇。靖康二年(1127年)，與欽宗一同被金兵俘擄。後被押往北邊囚禁，死於五國城(今黑龍江依蘭)。在位二十六年。其治國無能，但藝術才能頗高。書法稱「瘦金體」，傳世畫作有《芙蓉錦雞》、《池塘晚秋》等，並能詩詞。宋徽宗是個出色的畫家，書法家，書畫收藏鑒賞家等等，這是沒有爭議的。


但是，北宋的滅亡和明朝滅亡類似，皇帝自然責任最大，都亡國了，這樣的皇帝還能叫聖明麽？


非常有趣的是，宋徽宗和崇禎都指責他的臣子誤國，他們說的有道理麽？

我認為，非常有道理。

關於崇禎，見我的“我為崇禎辯護”


關於宋徽宗，情況類似，宋朝有些臣子貪心不足，在和金聯合滅遼後，又屢次違反和金的條約。但是，儒教史官很少提宋朝的背信棄義，很少提其中宋朝臣子在其中的作用，或者大罵皇帝昏庸，或者捏造幾個奸臣，或者指責金朝野蠻，非常的無恥。

在金並打來時，皇帝本可以南遷的，但是，這些儒教弟子要講“骨氣”, 當時，有個叫李綱(？)的吧？這些有骨氣的大臣是禍首，但是，卻被儒教史官捧為忠臣。就如林則徐是挑起鴉片戰爭的禍首，後來被捧為民族英雄類似。非常荒唐。 



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遼金兩朝都曾哀求過宋朝，宋朝真的很強麽？
摘要：本文是關於嶽飛和秦檜的爭論，帖子比較長，主要內容有宋金農民起義的性質，金太祖也是個國際和平主義者，宋金衝突的幾個史料，北宋亡於“戰”而非“和”，南宋也是亡於“戰”而非“和”，關於嶽飛北伐的神話。

一。金太祖也是個國際和平主義者
金太祖（1068年—1123年）名阿骨打。女真族完顏部首領。金的建立者，善射騎，力大過人。遼天慶四年，率2500人起兵叛遼，破寧江州（今吉林扶餘東南）。蕭嗣先率7000精兵集結於出河店，阿骨打率兵3700乘夜奔襲，渡混同江（今鬆花江），大敗遼軍。天慶五年（1115年）正月，阿骨打在會寧（今黑龍江阿城南白城）稱帝，建立大金，年號收國，改名完顏旻。是年九月攻占黃龍府城（今吉林農安）。天輔四年（1120年），與宋朝訂攻遼計劃，攻陷遼上京臨潢府（今內蒙古巴林左旗南）。天輔六年（1122年），取遼中京（今內蒙古寧城西），是年年底，攻陷燕京（今北京）。天輔七年（1123年）八月返金上京（今黑龍江省阿城附近）途中病逝。　2003年9月5日，北京市文物局發表：1980年代在北京市西南郊外的九龍山的金朝陵墓，證實是完顏阿骨打的石棺、遺骨及裝飾物。

阿骨打對宋相當和善。《靖康稗史箋證》中記錄其二子完顏宗望曾說過：“太祖止我伐宋，言猶在耳”。《靖康稗史箋證》之四：‘皇子謂：“太祖止我伐宋，言猶在耳，皇帝仰體此意，故令我懣自便。”’ 當宋以“海上之盟”求燕京（今北京西南）及西京（今山西大同）地，金國大臣左企弓（張覺叛金時被殺）曾勸阿骨打不要歸還“燕雲十六州”，但阿骨打還是如約歸還了“燕雲十六州”中的燕京、涿州、易州、檀州、順州、景州、薊州。其中景州雖在長城之內，但並不屬於石敬瑭割給遼的燕雲十六州之一。易州是遼統和七年（989年）奪自宋，也不算作十六州之一。莫、瀛兩州早已收複，為北宋河間府所治。《金史·左企弓傳》：‘太祖既定燕，從初約，以與宋人。企弓獻詩，略曰：“君王莫聽捐燕議，一寸山河一寸金。”太祖不聽。’ 今河北遵化，此為金之景州，並非宋之同名景州，宋之景州在今衡水市景縣,今河北保定市易縣. 《遼史·地理誌四》：‘統和七年攻克之，升高陽軍。’ 　這樣一來，山西、河北太行山（後明在此建內長城）以內的燕、涿、檀、順、薊、莫、瀛七州都已經歸還宋，而太行山以外的儒、媯、武、新、蔚、應、寰、朔、雲九州當時遼金尚在爭奪，金太祖也無法歸還。

和阿骨打生前相處時間較長的幾個年長兒子，如長子完顏宗幹、二子完顏宗望、四子完顏宗弼都積極推行儒家文化，這對以後金國的影響很大，金出了大量的詩人。這也從另一個側麵反映了阿骨打的喜好。阿骨打也滿有趣的，又是一個國際和平主義者。實際上，亞洲都是儒家文化圈。金的文明水平不比宋差的，隻是人們總是吹捧宋朝，金似乎不屬於中國的朝代一樣。金宋兩朝對比，非常有意思，都不完美。金對外強橫，內部卻爭奪皇位而亂；宋對外軟弱，內部卻超級穩定。南宋錯就錯在後來不應該聯合蒙古攻擊金，畢竟，金的文化和宋更加類似，兩者更加和諧。


二。宋金衝突的幾個史料
《金史·列傳第八》 撻懶、宗雋唱議以齊地與宋，完顏宗憲（1108年—大定六年1166年），　廷爭折之，當時不用其言，其後宗弼複取河南、陝西地，如宗憲策。熙宗從容謂之曰：“響以河南、陝西地與宋人，卿以為不當與，今複取之，是猶用卿言也。卿識慮深遠，自今以往，其盡言無隱。”宗憲拜謝，遂攝門下侍郎。

《金史·列傳第十五》　天眷元年，撻懶、宗磐執議以河南之地割賜宋，詔遣張通古等奉使江南。明年，宋主遣端明殿學士韓肖胄奉表謝，遣王倫等乞歸父喪及母韋氏兄弟。　宗弼兼總其事，遂議南伐。太師宗幹以下皆曰：“構蒙再造之恩，不思報德，妄自鴟張，祈求無厭，今若不取，後恐難圖。”上曰：“彼將謂我不能奄有河南之地。且都元帥久在方麵，深究利害，宜即舉兵討之。”遂命元帥府複河南疆土，詔中外。 宗弼由黎陽趨汴，右監軍撒離喝出河中趨陝西。宋嶽飛、韓世忠分據河南州郡要害，複出兵涉河東，駐嵐、石、保德之境，以相牽製。宗弼遣孔彥舟下汴、鄭兩州，王伯龍取陳州，李成取洛陽，自率眾取亳州及順昌府，嵩、汝等州相次皆下。時暑，宗弼還軍於汴，嶽飛等軍皆退去，河南平，時天眷三年也。上使使勞問宗弼以下將士，凡有功軍士三千，並加忠勇校尉。攻嵐、石、保德皆克之。


《金史·列傳第十五》(完顏)昌，本名撻懶，穆宗子。天會四年八月，複伐宋。閏月，宗翰、宗望軍皆至汴州。撻懶、阿裏刮破宋兵二萬於杞，覆其三營，獲京東路都總管胡直孺及其二子與南路都統製隋師元及其三將，遂克拱州，降寧陵，破睢陽，下亳州。 宋二帝已降，大軍北還，撻懶為元帥左監軍，徇地山東，取密州。　初，宋人既誅張邦昌，太宗詔諸將複求如邦昌者立之，或舉折可求，撻懶力舉劉豫。豫立為帝，號大齊。豫為帝數年，無尺寸功，遂廢豫為蜀王。撻懶與右副元帥宗弼俱在河南，宋使王倫求河南、陝西地於撻懶。明年，撻懶朝京師，倡議以廢齊舊地與宋，熙宗命群臣議，會東京留守宗雋來朝，與撻懶合力，宗幹等爭之不能得。宗雋曰：“我以地與宋，宋必德我。”宗憲折之日：“我俘宋人父兄，怨非一日。若複資以土地，是助仇也，何德之有。勿與便。”撻懶弟勖亦以為不可。既退，撻懶責勖曰：“他人尚有從我者，汝乃異議乎。”勖曰：“苟利國家，豈敢私邪。”是時，太宗長子宗磐為宰相，位在宗幹上，撻懶、宗雋附之，竟執議以河南、陝西地與宋。張通古為詔諭江南使。 宗弼為都元帥，再定河南、陝西。伐宋渡淮，宋康王乞和，遂稱臣，畫淮為界，乃罷兵。

這些史料提供了北宋滅亡的線索，此外，也談到了嶽飛的北伐，嶽飛說自己北伐有多少多少戰果，而金國也聲稱自己勝利，還大大的賞賜了參戰的將士，非常有趣。但是，卻有兩個疑團，為什麽金還給了宋土地，後來又收回，甚至把北宋消滅？為什麽完顏昌(撻懶)參加了討伐北宋的戰爭？背後的故事是這樣的。



三。北宋亡於“戰”而非“和”

宋金對遼國夾攻密約，金國攻陷遼國的中京（內蒙古寧城），童貫急統軍北上，分兩路進攻。宋軍突然采取軍事行動，對燕京是一個晴天霹靂，他們再沒有想到一向卑躬屈膝的宋國，會在朋友背上插上刀子。耶律淳陷於腹背受敵的危境，他派人晉見童貫說：“女真叛變作亂，貴國也應對它厭惡。如果貪圖眼前小利，捐棄百年友誼，去交結豺狼，隻會種下將來無窮禍根，尚請貴國考慮。” 童貫不聽遼的勸告，繼續督軍前進。遼軍隻好迎戰，宋兵團兩路大軍，同時潰敗。 遼國“怨軍”司令官郭藥師，向宋國投降，獻上兩州土地。這對宋是一個鼓勵，宋徽宗（1082年10月─1135年）趙佶命童貫作第二次北伐。蕭皇後(遼穆宗皇後)派遣使節韓昉晉見童貫，奉上降表，請求念及119年敦睦的邦交，不再進攻，遼國願降為臣屬，永為屏藩。童貫一口拒絕，把韓昉叱出帳外，韓昉在庭院中哀號說：“遼宋兩國，和好百年。盟約誓書，字字俱在。你能欺國，不能欺天。”痛哭而去。童貫在叱走韓昉後，即對燕京奇襲，在遼軍迎戰下幾乎全軍覆沒，被遼軍追擊到蘆溝橋， 宋軍將近二十萬人，被敵人的鐵騎衝刺，死傷殆盡，死體盈路。遼軍作歌傳唱。譏刺宋國的無心與無能。以如此使人失笑的兵力，竟敢毀盟挑戰，再一次說明世界上確實有不自量力這回事。

金國接到宋軍潰敗的消息，也大吃一驚，他們固然知道宋軍衰弱，但不知道衰弱到這種地步，皇帝完顏阿骨打既知宋軍不能在古北口（北京密雲東北）會師，放棄古北口，徑從居庸關（北京昌平）南下，進攻燕京。那些把宋軍打得落花流水的契丹兵團，跟金軍一經接戰， 即被擊潰，燕京陷落。 這種尷尬的情況下，宋依然派遣使者向金索取燕雲十六州， 金國皇帝完顏阿骨打不顧眾大臣的反對，還給五州給宋朝。兩國遂於1123年簽訂友好和約。 無論如何，宋總算站在勝利的一邊， 收複了喪失188年之久的領土。趙佶成為宋的救星，童貫被封為王爵， 全國狂歡慶祝。

但是，宋朝貪心不足，1123年，南京（即平州，河北盧龍）留守長官張覺舉州向宋帝國歸降。馬植再度提出警告說：“盟約剛剛簽定，不準招降納叛，絕不可以不遵守。”趙佶立即把馬植貶官五級。 金國一舉手之間，就把南京奪回，張覺逃入宋帝國，請求庇護。在金帝國嚴厲壓力下，趙佶虎頭蛇尾，隻好殺掉張覺，把人頭送還。而金軍不久就在張覺檔案中，搜查出趙佶的詔書。恰好金軍向宋軍華北軍區司令官（河北燕山府路兼河東路宣撫使）潭稹，按和約索取二十萬石軍糧。譚稹拒絕 說：“馬植算什麽東西，他承諾的，怎麽能算數。”這樣，宋朝兩次違背宋金和約，先是宋朝收留反叛的將領張覺，現在又有譚稹違背和約。，金對宋的戰爭開始，原來得到的土地丟了。

趙佶不甘心，企圖耍陰謀詭計引起金國的覆亡。第一、趙桓寫了一封密函給金國大將耶律餘，耶律餘原是遼國大將，被耶律延禧所逼，於1121年降金，請耶律餘發動兵變。第二、趙桓再寫一封密函給遠在西方天涯的遼帝耶律大石，對過去叛盟的事表示歉意，要求恢複百年來的傳統友誼，對金帝國夾擊。最精彩的是，趙桓竟把如此重要，能引起千萬人死亡的秘密文件，交給金帝國派到開封催繳欠款的使節蕭仲恭，用重賄請他轉交給耶律餘。在意料中的， 蕭仲恭回國後立刻就把密函呈出。而派往西方遼國的使節也在邊界被金國的巡邏隊捉住。金國震怒，對宋開戰，北宋滅亡。本來，宋金聯合滅遼，之後，金給了宋部分國土，結局很完美。但是，宋的皇帝和愛國賊們自不量力，收留遼的殘餘將領，又聯合遼打金，北宋滅亡在愛國賊手裏。宋對遼和金數次背信，而現在儒教信徒卻嘲笑人家是蠻夷，野蠻，儒教信徒隻會通過這種手法來掩飾自己的罪惡。



四 。農民起義
金有農民起義，但這並不意味著這些人就一定心向南宋，就如同南宋的眾多起義並非一定是農民要反宋投金一樣。古代是家天下，宋朝是趙家的，金是完顏家的，並沒有明確的國或者民族觀念。國家和民族都是近代從西方哪裏學來的玩意。宋朝士大夫和地主階層的貪婪，宋朝的主要收入都跑到這些人手裏了，而百姓卻苦不堪言。加上嚴重的土地兼並，宋朝的農民起義是中國曆史上最多的一個。兩宋期間有記載的農民起義，從宋太祖乾德三年（963年）的第一次農民起義，到宋朝末年（1275年）最後一次農民起義，宋朝前後300餘年中經曆了433次農民起義，其中230次發生在北宋，203次發生在南宋，平均一年就有1.4次。農民起義“一年多似一年，一夥強似一夥。”著名的起義有：993年，王小波、李順在四川青城起義，提出“均貧富”口號；第二年，占領成都，建立大蜀政權，控製四川部分地區，堅持鬥爭到995年春，最後失敗。 李順 993年（太宗淳化四年）12月 青城 。1119年，宋江在北方領導人民起義，起義軍在河北、山東、河南一帶沉重打擊了北宋軍隊，由於北宋統治階級殘酷鎮壓，1121年夏，起義軍失敗。 1120年，方臘在浙江睦州起義。起義連破浙江、安徽、江西一帶六州五十二縣，殺死貪官汙吏。後由於糧食和武器缺乏，退到睦州青溪縣的岩洞，最後失敗。 以上是北宋的，再看南宋 。 鍾相、楊膁1130年2月在湖南洞庭湖一帶起義，提出“等貴賤，均貧富”的口號，建立“大楚”政權，1135年6月楊膁被俘，慘遭殺害，起義失敗，嶽飛的主要戰績就是通過鎮壓農民起義獲得的。


五 。嶽飛北伐的神話
整個事件是這樣的，金國無意滅南宋，更不希望和南宋戰爭，於是在南宋和金國之間扶持了劉豫的偽齊政權，作為緩衝。後來，金國對劉豫不滿，偽齊消失。 偽齊政權的版圖怎麽辦呢？金國有個國際和平主義者頑顏昌，主張把偽齊政權的版圖送給南宋，以促進和維持國際和平友好，頑顏昌真的這樣做了，於是，金宋締結友好條約，河南等地劃歸了南宋。頑顏昌的行為在過去和現在都是出格的，在任何國家和民族都是罕見的。金國當然有反對這種“金”奸賣國行為，此人就是金兀術，他殺了頑顏昌這個“金”奸，向宋朝開戰，要把送出的土地奪回來。宋金之戰開始。 古代，北方軍隊野戰強於南方，南方最好的辦法是守城，據城而戰。宋高宗當然不希望把吃進去的便宜肥肉吐出去，宋高宗的戰略就是防守戰，無疑，高宗是正確的。但是，嶽飛向來我行我素，先是不聽命令援助友軍，之後，不顧高宗命令要孤軍北伐，結果失敗。 南宋把河南等地又還給了金國。也就是說，整個戰爭是國際和平主義者頑顏昌惹起來的，戰爭的結局南宋並沒有吃虧，把便宜土地還給了金國，如此而已。但是，儒教學者們卻歪曲曆史，把嶽飛無限誇大神話，把高宗說成個賣國賊似的，儒教學者們也鮮有人讚美一下國際和平主義者頑顏昌。

(一)。朱仙鎮大捷
朱仙鎮大捷，大破金兀術，差點就攻陷開封汴梁；經鄧廣銘考證，根本不存在。在嶽飛一生的戰績中，有無朱仙鎮一役是多少年來史學界所困擾的一個問題，鄧廣銘先生在《嶽飛傳》（人民出版社1983年版）中對此作了詳盡考證，他說：“宋孝宗淳熙十五年（1188年）王自中所撰《郢州忠烈行祠記》，對嶽飛的事功備極推崇，其所敘嶽飛的戰績就沒有朱仙鎮一役”，然而嶽珂編寫的《鄂王行實編年》卻在嶽飛的奏提戰報所述諸戰役之外，添出朱仙鎮的這次大捷的故事，這是嶽珂為了提高他的先祖的威望而虛構出來的，因此，鄧廣銘在寫《嶽飛傳》時就沒有采用這條材料。什麽500破10萬，什麽12道金牌(實際隻有兩道)，都是編造的。

朱仙鎮大捷是假的，嶽飛北伐的最大戰鬥就剩下郾城大捷和潁昌大捷，但這裏麵也有水分，可以證明的戰績：嶽飛軍殺金軍隻有500人，而金兵總人數在10萬到20萬之間，嶽飛軍自己損失多少卻沒有提，扣除嶽飛軍隊占領各個空城的兵力，嶽飛實際北伐的軍力隻有幾萬人，而且，嶽飛的糧草被金軍截斷，又沒有友軍支援，隻是嶽飛在後撤的時候，友軍劉琦救了嶽飛一命。


(二)。嶽飛不救淮西　　
王次翁的《敘紀》中說： 紹興辛酉，虜人有飲馬大江之謀。大將張俊、韓世忠欲先事深入，惟嶽飛駐兵淮西不肯動。 以親劄趣其行者凡十有七，飛偃蹇如故。最後又降親劄曰：“社稷存亡，在卿此舉。”飛奉詔移軍 三十裏而止。上始有誅飛意。



(三)。郾城大捷
郾城之戰發生在七月八日。《鄂國金佗稡編》卷16嶽飛捷奏： 　　
　　
　　今月初八日，探得有番賊酋首四太子、龍虎、蓋天大王、韓將軍親領馬軍一萬五千餘騎，例各鮮明衣甲，取徑路，離郾城縣北二十餘裏。尋遣發背嵬、遊奕馬軍，自申時後，與賊戰鬥。將士各持麻紮刀、提刀、大斧，與賊手拽廝劈。鏖戰數十合，殺死賊兵滿野，不計其數。至天色昏黑，方始賊兵退，那奪到馬二百餘匹，委獲大捷。 　　
　　
　　疑點：此戰沒有例入中興著名戰役中。嶽飛沒提自己的傷亡數字，殺金兵無數卻隻得到馬二百餘匹。也就是說，嶽飛軍最多也是小勝。


(四)。潁昌大捷
嶽飛報王貴潁昌捷奏
　　　　武勝、定國軍節度使、開府儀同三司、湖北、京西路宣撫使、兼營田大使、河南、北諸路招討使臣嶽飛狀奏： 今月十五日，據本司中軍統製、提舉一行事務王貴申：“依準指揮，統率諸軍人馬，於潁昌府屯駐。今月十四日辰時以來，有番賊四太子、鎮國大王、並昭武大將軍韓常及番賊萬戶四人，親領番兵馬軍三萬餘騎，直抵穎昌府西門外擺列。 貴遂令踏白軍統製董先、選鋒軍副統製胡清守城。貴親統中軍、遊奕軍人馬，並機宜嶽雲將帶到背嵬軍出城迎戰。自辰時至午時，血戰數十合，當陣殺死萬戶一人，千戶五人。賊兵橫屍滿野，約五百餘人，重傷番賊不知數目。其奪到戰馬、金、鼓、旗、槍、器甲等不計其數，見行根刷，續具數目供申次。委是大獲勝捷。 　　　謹錄奏聞，伏候敕旨。
　　 　　
　　
　　聯係到潁昌的後路（臨潁）被斷，史稱“後斷不得合”，和鄭州的聯係也被切斷（長葛），王貴已經被金軍從嶽飛集團中分割出來了。在郾城的一麵嶽飛慌不迭地叫淮寧的張憲趕回來打通和王貴的聯係（十三日楊再興也想打通和潁昌的聯係，不幸陣亡），一麵急遞順昌的劉錡請求支援。 這幾天嶽飛的日子絕對不好過，絕對不是大家吹噓的從勝利走向勝利。潁昌之戰，王貴殺敵五百，自己傷亡多少，沒有任何戰報說明，應當是有刻意隱瞞之嫌。從“人成血人、馬成血馬”看，王貴所部傷亡也應該不會小了。 王貴的勝利，就是金軍暫時撤兵了, 金軍本來就沒有攻城的打算，隻是列陣城外，這就叫擊退敵軍，當然，也可以說是勝利了。尤其是張憲把臨穎收複了，給王貴軍留下了撤退的通道。可是，張憲再也不敢離開臨穎了，一旦臨穎，被金軍占領，王貴軍怕撤都撤不回來了。
　　
　　嶽飛在郾城的兵力本不弱於宗弼，可是他已經飛章向劉奇告急了，這又如何解釋呢？這充分說明了一點，就是嶽飛對金軍的部署並不清楚，也不知道宗弼有多少兵力. 相反，宗弼對敵我形勢了如指掌，他很清楚嶽飛的主力在潁昌，突襲郾城不克後，他在臨潁駐紮，割斷了郾城與潁昌之間的聯係，這樣就把張憲主力從潁昌調出來了，然後他殲滅楊再興的小部隊後，再乘虛奔襲潁昌，妙招!張憲已從穎昌南下趕到臨穎，如果宗弼再去攻打郾城的嶽飛，這不明擺著要腹背受敵嗎？宗弼沒那麽弱智，他選擇了抄張憲的老巢穎昌，這才是避實擊虛的妙招啊！
　　　　郾城和穎昌兩番大戰，張憲的主力都沒趕上，光在路上瞎跑，這就是宗弼的用兵之妙. 就這樣，王貴－潁昌，張憲－臨穎，嶽飛－郾城，三兄弟丫成前後一百裏的一條線上了。 這樣好，保證了大家能夠撤退。 可韓昌還蹲在長葛，鄭州的劉政已經是回不來了，給金軍活活地捉住了，他的部隊哪去了?不是全殲了，就是逃散了。反正嶽家軍史書上是不能留汙點的。
　　　　張憲離開淮寧，淮寧的部隊少了，淮寧的長官，防守也不要了，嚇得抹腿跑了回來，嶽飛肚子都氣破了。 嶽飛的日子不好過。 嶽飛之所以要殺王貴，是王貴有畏敵之罪，同時，嶽飛一肚子火。 更有趣的是，嶽飛說十四日潁昌打勝了，可《金史》說十四日宗弼也向金庭報捷。


(五)。嶽飛無力再戰，險遭覆滅
　《宋史》卷高宗本紀中有如下記載：（嶽飛）“奉詔班師，遂自郾城還，軍皆潰，金人追之不及。穎昌、蔡、鄭諸州皆複為金有。”
　　
　　《宋史》卷四七三《秦檜傳》：「時張俊克毫州，王勝克海州，嶽飛克郾城，幾獲兀術，（王俊）戰勝於長安，韓世忠勝於咖口鎮，諸將所向皆奏捷，而檜力主班師。 九月，詔飛還行在，存中還鎮江，光世還池州，琦還太平。飛軍聞詔，旗靡轍亂，飛口×不能合，於是淮寧、蔡、鄭複為金人有。」
　　
　　《建炎以來係年要錄》卷一三七，亦載：「(壬戊）是日，湖北、京西宣撫使嶽飛自郾城班師。飛既得京西諸郡，會詔書不許深入，其下請還，飛亦以為不可留。然 恐金人邀其後，乃宣言進兵深入，逮敵已遠，始傳令回軍。軍士應時皆南鄉，旃靡轍亂，飛望之，口怯不能合，良久，曰：『豈非天乎！』金人聞飛棄穎昌去，遣騎 追之。時飛之將梁興渡河，趨絳州，統製官趙秉淵知淮寧府，飛還至蔡州，命統製官李山、史貴以兵援之，遂遣諸將還武昌。飛以親兵二千，自順昌渡惟，赴行在。 於是穎昌、淮寧、蔡、鄭諸州皆複為金人所取，議者惜之。
　　
　　《三朝北盟會編》卷205《淮西從軍記》說：
　　飛方至陳州，而俊已定宿、毫，遂還壽春，引兵南渡而歸。金人探知，於是並力以禦，飛兵不能支，幾敗，告急於錡。錡為出兵牽製，抵太康，金人乃退，飛軍得還。

李心傳的《建炎以來係年要錄》卷137載： 　　
　　（乙卯）湖北、京西宣撫司都統製王貴、統製官姚政及金人戰於潁昌府，敗之。初，嶽飛以重兵駐潁昌，欲為久駐之計。會張俊自毫州南歸，金人諜知飛軍孤無援，於是並兵以禦飛。飛不能支吾，告急於淮北宣撫判官劉錡。錡遣統製官雷仲出兵牽製，抵太康縣。是役也，飛將官楊再興、王蘭、高林皆戰死。獲再興之屍，焚之，得箭鏃二升。會天大雨，溪澗皆溢，敵騎不得前，官軍乃還。

《金史.王伯龍傳》中就記載“軍渡采石，擊敗嶽飛、劉立、路尚等兵，獲芻糧數百萬計。”　　
　　
　　《宋朝南渡十將傳》卷1《劉錡傳》說：
　　自閏六月至七月，世忠取海州，俊取毫州、宿州，飛取蔡州、陳州，京東、西響應。嶽飛軍屯潁昌，別軍屯郾城，兵斷不得合。遣驍將楊再興擊賊，不利，再興戰歿。飛以急告錡，或言：“當言於朝，而後發兵。”錡曰：“皆王事也，待報則無及矣。”遂往助之，即遣別將雷仲、柳倪直趨太康縣。諸將曰：“賊在沙河，而詣太康，非路也。”錡曰：“第如言，我軍至太康，彼必退矣。”其夜，軍至太康，虜果解去。
　　
　　
　　上述記載說明，當時的嶽飛軍隊處境險惡之極，糧草被斷，根本不是嶽飛孫子所說的嶽飛差點打到黃龍府，被高宗昭回而功虧一簣。嶽飛撤兵是因為自己認為不得不撤退，“飛亦以為不可留”，劉琦救了嶽飛，高宗和秦檜救了嶽飛.


六。金國對宋朝的哀求
金哀宗，姓名完顏守緒（1198年－1234年），金國第九位皇帝（1224年—1234年在位），女真名寧甲速。哀宗在位10年，國破後自縊而死，終年36歲。哀宗本是一位比較有作為的皇帝，即位後，鼓勵農業生產，與西夏修好，進行內部改革，鏟除奸佞，重用抗蒙名將，收複了不少土地，使金國呈現出一片全新的景象。可是此時的蒙古勢不可當，正大四年（1227年）滅西夏後即全力伐金，在天興元年（1232年）的三峰山之戰中，金軍主力潰敗，金國滅亡之勢已不可免。蒙軍進圍汴京，守軍奮力抵抗，當年“汴京大疫，凡五十日，諸門出死者九十餘萬人，貧不能葬者不在是數”。哀宗在十二月離開汴京，北渡黃河，後奔歸德（今河南商丘），最後來到蔡州（今河南汝南），然蒙古大將史天澤一路緊追不舍，在蒲城殲滅了完顏白撒的八萬精兵。

如同北宋背叛遼國一樣，南宋也背叛了金國，和蒙古聯合消滅金國。天興二年（1233年）八月，蒙古召宋兵攻破唐州（今河南唐河），哀宗欲派使者向宋人說：“蒙古滅國四十，以及西夏，夏亡及我，我亡必及宋。唇亡齒寒，自然之理。”宋人不許。天興三年（1234年）正月，宋蒙聯軍攻破蔡州，哀宗不願做亡國之君，便把皇位傳給統帥完顏承麟，自己在蔡州幽蘭軒上吊自盡。末帝完顏承麟聞知哀宗死訊，“率群臣入哭，諡曰哀宗”，“哭奠未畢，城潰。”末帝同日死於亂軍中，金亡。宋人找到哀宗遺骨，帶回首都臨安告太廟。曆史有的時候真的很好玩，遼金都曾經苦求過背叛的宋朝，宋朝都是不肯，結果，儒家程度很高的遼金沒了，北宋和南宋也隨之消失，莫非上天要宋朝成全蒙古族人統一中國？


七。南宋也是亡於“戰”而非“和”
南宋的滅亡和北宋滅亡類似，不是因為“和”，而是因為“戰”，謝太後直接派人向蒙古伯顏乞和，願降為屬國。謝太後直接派人向蒙古的伯顏乞和，願降為屬國。怕顏接受了，蒙古最初的目的並不一定要消滅宋朝，隻不過要求宋帝國像安南王國和高麗王國一樣，作一個臣服的外藩。可是，當蒙古使節廉希賢一行前往臨安（浙江杭州）談判，走到獨鬆關（浙江安吉南）時，卻被一位愛國心強烈的守將殺掉。這已經使事態惡化，謝太後在驚恐中，急再第二次派特使，向伯顏解釋誤會，保證嚴懲那個守將。伯顏於是第二次派出使節張羽，走到平江（江蘇蘇州）， 又被另一位愛國心強烈的守將殺掉。伯顏怒不可遏，他發現他麵對的是一個不可理喻而又狡獪凶惡的野蠻部落，任何力量都不能阻止他的軍隊前進。蒙古兵團在毫無抵抗的情形下，進抵臨安（浙江杭州）。宋政府已經瓦解，包括宰相在內的當權官員，以及