二次革命的內涵 黑磚窯的報道
明史二十一世紀版
小棕熊
黑磚窯的報道,沒有在我心裏激起半點漣漪。因為四、五年以來,在那壯美的太行山裏,我不止一次地目擊一個個、一群群半人半鬼的礦工,從他們棲身的山洞旁經過,山下小鎮緋紅的洗頭廣告淹沒在漫天的礦石塵埃裏,報廢的超載的礦石貨車在盤山公路上歪歪扭扭地擦肩而過,被鐵礦煤礦磚窯汙染的河水將全流域的麥田浸成醬黑色。誰都知道,黑磚窯隻是冰山一角,我還知道,比黑磚窯可怕得多的罪惡還有的是。
但是,幾年來,我從來沒有想到去改變這一切,哪怕改變這其中的一點點。中國讀書人,或曰士大夫的一大傳統,就是能忍受民眾流離溝壑、血汗終生而不得溫飽的現實,在巨大的心理壓力下,仍於琴棋書畫中悠然自得,或於學術領域拚搏進取,為人類創造這麽偉大的文明。我總以為自己跟別人不一樣,到頭來,我一樣。
山西老板大宅院的來源,就是那些山洞礦井裏的血汗。那一刻,我無法不想起那張養浩土裏土氣的歌謠。張養浩(1270年—1329年),字希孟,號雲莊,元朝散曲作家。曆任縣尹、監察禦史、禮部尚書。以直言敢諫著稱。棄官歸隱後,因關中大旱,複出治旱救災,勞瘁而死。著名的一首【山坡羊· 潼關懷古】常為人引用: 〖峰巒如聚,波濤如怒,山河表裏潼關路。望西都,意躊躕。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!〗“興,百姓苦;亡,百姓苦”,哪裏是絕望的現實,哪裏是輪回的無奈,這是我所來自的、熱愛的、服務的偉大文明的奧秘。
仲長統說,大亂之後秩序確立,“豪傑之誌既絕,士民之心乃定”。三十年以追求民生為名的ggkf,在讓一部分人先富起來的公仆口號中,讓咱們的人先富起來了。統治階層由高壓軍功貴族向接納資本和知識的全方位上層的角色轉換得以完成,傳統道德的最後一絲殘餘和欺騙性口號對人性的最後一分約束被徹底釋放出來的罪惡蕩滌一空,同時,在這亂世之後的後瓶頸時代,對戰爭、混亂、暴力、崩潰、饑餓的恐懼圓滿地消除了社會性反抗的隱患。鎖鏈終於打碎了,你和我在得到的廢墟上狂歡。這個時代的這個事件,從今天起,由我,命名為“二次革命”,而那一年的勾當,將被勝利者當作笑柄,被成王敗寇的我視為成事不足、敗事有餘導致曆史逆轉的“我們”犯下的最大罪惡。
這不是XX黨幹的,這一切就是你和我幹的。好男兒當認清時代、超越曆史,豈能沾沾自喜於順應浩蕩潮流。曆史潮流對社會、對個人的殘酷,顯然被遠遠低估了。好在,這代價一定還肯付下去,平靜地、有幾分尊嚴地等待被吞噬的那一天。
英雄喪氣,壯士息心。