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荊軻有後代嗎?

(2007-06-19 12:10:43) 下一個

荊軻有後代嗎?

史書無記載

荊軻在後世一直是作為反抗強暴的壯士形象出現的,後人多有吟詠。

晉陶淵明有《詠荊軻》:“燕丹善養士,誌在報強嬴。招集百夫良,歲暮得荊卿。君子死知己,提劍出燕京;素驥鳴廣陌,慷慨送我行。雄發指危冠,猛氣充長纓。飲餞易水上,四座列群英。漸離擊悲築,宋意唱高聲。蕭蕭哀風逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壯士驚。心知去不歸,且有後世名。登車何時顧,飛蓋入秦庭。淩厲越萬裏,逶迤過千城。圖窮事自至,豪主正怔營。惜哉劍術疏,奇功遂不成。其人雖已沒,千載有餘情。”

唐駱賓王有《於易水送人》:“此地別燕丹,壯士發衝冠。昔時人已沒,今日水猶寒。”


荊軻(?—前227年)中國古代著名刺客。也稱慶卿、荊卿、慶軻。受燕太子丹之托入刺秦王,失敗被殺。
荊軻喜歡讀書擊劍,曾遊說衛元君,不為所用。後遊曆天下,與四方名士豪傑交往。曾經在榆次和蓋聶論劍,話不投機,蓋聶怒目而視,荊軻揚長而去。又在邯鄲和魯句踐下棋賭博,互相爭吵起來,魯句踐怒斥他,他仍揚長而去。又到燕國,和當地的狗屠夫擅長擊築的高漸離結交,成為知己。荊軻喜歡喝酒,每天和高漸離在街市中喝酒,酒酣之時,高漸離擊築,荊軻唱歌,唱著就哭了起來,認為天下沒有知己。燕國處士田光也結識荊軻,認為他不是平常人。


受太子丹禮遇
時秦即將伐燕,燕太子丹和田光商議如何抵抗秦國。田光說自己年老,不能成大事,於是向太子丹推薦了荊軻。並決定以自己的性命來激勵荊軻,在對荊軻說了把他向太子推薦的事後,就自刎而死。

荊軻急去見太子丹,太子丹知田光已死,痛哭不已。對荊軻說:“現在秦國吞並土地,欲望沒有止境。不到吞並天下所有的土地使海內所有的諸侯稱臣的地步,它就不停止侵略。現在秦已滅韓國,吞並了韓國所有的土地。又出兵南伐楚,北攻趙。王翦帶兵幾十萬攻打漳、鄴,李信攻打太原、雲中。趙國不能支撐,一定會投降,那麽接下來就輪到燕國了。燕國弱小,無法抵抗秦國。諸侯懼怕秦國,不敢合縱。我有一條計策,派勇士出使秦國,以重利誘之。秦王貪婪,一定想得到利益。這時就劫持他,使他歸還所侵占的諸侯土地,就像以前曹沫對齊桓公所作的一樣。這樣最好不過,如果不行,就殺了他。秦國一時無主,一定內亂。這時諸侯合縱,一定能打敗秦國。但我不知派誰合適,請荊卿為我留意。”荊軻想了很久:“這是國家大事,我才能低下,恐怕不足以勝任。”太子急忙磕頭,再三請求。荊軻於是答應,太子馬上尊荊軻為上卿,安排他住最好的屋子,每天問安,供給三牲俱全的食物,車馬美女隨他享受。

過了很久,荊軻並沒有去行刺的意思。時秦將王翦攻破邯鄲,俘趙王遷,並入趙國土地,而帶兵向北到燕國南界。太子丹恐懼,對荊軻說:“秦兵早晚要渡過易水,雖然想長久地讓您享受,但沒有時間了。”荊軻說:“太子的意思我知道了。但一定要有信物,否則秦王不會相信。從秦國逃來的樊於期將軍,秦王懸賞金千斤邑萬家來要他的首級。如果用樊將軍的首級和燕國督亢的地圖獻給秦王,秦王一定會接見我,這是我就可以報答您了。”太子丹說:“樊將軍在窮途末路的時候來投奔我,我不忍心殺他,請您另想辦法。”

荊軻知道太子不忍心,就私下見樊於期,說:“秦國迫害將軍也太厲害了,父母宗族都被殺了,又懸賞金千斤邑萬家來要你的首級,將軍怎麽辦?”樊於期說:“每次我想到這事,就恨透了秦王,但實在想不出什麽好辦法。”荊軻說:“現在有一條計策可以解燕國的憂患,報將軍的仇,怎麽樣?”樊於期問:“什麽計策?”荊軻說:“希望得到將軍的頭獻給秦王,秦王一定開心地來接見我,這時我左手抓住他的袖子,右手用匕首刺進他的胸膛,將軍覺得怎麽樣?”樊於期知道自己的仇能報了,毅然自刎。太子聽說這事,急忙趕來,伏屍痛哭,後來用匣子把樊於期的頭盛了。

於是太子派荊軻為正,以13歲的勇士秦舞陽為副,出發去秦國。太子和賓客中知道這件事的,都穿白衣在易水邊送荊軻。在易水邊,祭過道路之神,就要上路了。高漸離擊築,荊軻和著用變征調唱歌:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複返。”用來又用羽聲歌唱,送行的人都怒發衝冠。於是荊軻就上車而去。

行刺秦王
荊軻到了秦國後,重賂秦王寵臣中庶子蒙嘉。蒙嘉先對秦王說:“燕王非常懼怕大王您,不敢帶兵抵抗,願意帶領整個國家投降,做個郡縣的小吏,可以奉守先王的宗廟。恐懼到自己不能說,謹派使者帶樊於期的頭和燕國督亢的地圖獻上。”秦王大喜,就穿朝服,設九賓,來接見燕國的使者。荊軻手捧裝樊於期的頭的匣子,秦舞陽手捧地圖跟在後麵。到了殿上,秦舞陽臉色忽然變得很恐懼,群臣感到奇怪。荊軻回頭看了下秦舞陽,笑著說:“北方蠻夷小人,沒有見過天子的威嚴,所以恐懼。請大王原諒。”秦王對荊軻說:“把秦舞陽拿的地圖拿來。”荊軻把地圖拿來,秦王打開地圖,圖窮而匕顯。荊軻左手抓住秦王袖子,右手用匕首刺秦王。秦王大驚,站了起來,掙斷衣袖。想要拔劍,卻劍身太長,拔不出來。荊軻追秦王,秦王繞著柱子逃跑。大臣們都驚慌失措,武士都在殿下,沒有詔諭不能上殿。這時,侍醫夏無且把一個藥囊向荊軻扔去,荊軻伸手擋了一下,群臣一齊喊:“大王背劍。”秦王趁這時把劍轉到背後拔出,回頭砍斷荊軻的左腿。荊軻倒地,將匕首扔向秦王,不中,打在銅柱上。秦王向荊軻連砍八劍,荊軻自知失敗,靠在柱上笑著對秦王說:“我之所以沒有成功,是因為想生擒你,迫使你把諸侯的土地歸還。”武士衝上殿來,殺掉荊軻。

史記   漢·司馬遷
 
       刺客列傳第二十六
 


荊軻者,衛人也。○索隱按:讚論稱“公孫季功、董生為餘道之”,則此傳雖約戰國策而亦別記異聞。其先乃齊人,徙於衛,衛人謂之慶卿。○索隱軻先齊人,齊有慶氏,則或本姓慶。春秋慶封,其後改姓賀。此下亦至衛而改姓荊。荊慶聲相近,故隨在國而異其號耳。卿者,時人尊重之號,猶如相尊美亦稱“子”然也。而之燕,燕人謂之荊卿。古

橫。荊卿好讀書擊劍,◇集解呂氏劍技曰:“持短入長,倏忽從橫。”以術說衛元君,衛元君不用。其後秦伐魏,置東郡,徙衛元君之支屬於野王。□正義懷州河內縣。知

艄爬荊軻嚐遊過榆次,□正義並州縣也。與蓋聶論劍,○索隱蓋音古臘反。蓋,姓;聶,名。蓋聶怒而目之。荊軻出,人或言複召荊卿。蓋聶曰:“曩者吾與論劍有不稱者,吾目之;試往,是宜去,不敢留。”使使往之主人,荊卿則已駕而去榆次矣。使者還報,蓋聶曰:“固去也,吾曩者目攝之!”○索隱攝猶整也。謂不稱己意,因怒視以攝整之也。□正義攝猶視也。古

。與荊軻遊於邯鄲,魯句踐與荊軻博,爭道,○索隱魯,姓;句踐,名也。與越王同,或有意義。俗本“踐”作“賤”,非。魯句踐怒而叱之,荊軻嘿而逃去,遂不複會。知

之,荊軻既至燕,愛燕之狗屠及善擊築者高漸離。○索隱築似琴,有弦,用竹擊之,取以為名。漸音如字,王義音哉廉反。荊軻嗜酒,日與狗屠及高漸離飲於燕市,酒酣以往,高漸離擊築,荊軻和而歌於市中,相樂也,已而相泣,旁若無人者。荊軻雖遊於酒人乎,◇集解徐廣曰:“飲酒之人。”然其為人沈深好書;其所遊諸侯,盡與其賢豪長者相結。其之燕,燕之處士田光先生亦善待之,知其非庸人也。齋

嵫嗵居頃之,會燕太子丹質秦亡歸燕。燕太子丹者,故嚐質於趙,而秦王政生於趙,其少時與丹驩。及政立為秦王,而丹質於秦。秦王之遇燕太子丹不善,故丹怨而亡歸。歸而求為報秦王者,國小,力不能。其後秦日出兵山東以伐齊、楚、三晉,稍蠶食諸侯,且至於燕,燕君臣皆恐禍之至。太子丹患之,問其傅鞠武。○索隱上音麹,又如字,人姓名也。武對曰:“秦地遍天下,威脅韓、魏、趙氏,北有甘泉、穀口之固,南有涇、渭之沃,擅巴、漢之饒,右隴、蜀之山,左關、殽之險,民眾而士厲,兵革有餘。意有所出,則長城之南,易水以北,正義以北謂燕國也。未有所定也。柰何以見陵之怨,欲批◇集解批音白結反。○索隱白結反。批謂觸擊之。其逆鱗哉!”丹曰:“然則何由?”對曰:“請入圖之。”知

秦王居有間,秦將樊於期得罪於秦王,亡之燕,太子受而舍之。鞠武諫曰:“不可。夫以秦王之暴而積怒於燕,足為寒心,○索隱凡人寒甚則心戰,恐懼亦戰。今以懼譬寒,言可為心戰。又況聞樊將軍之所在乎?是謂‘委肉當餓虎之蹊’也,禍必不振矣!○索隱振,救也。言禍及天下,不可救之。雖有管、晏,不能為之謀也。原太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口。請西約三晉,南連齊、楚,北購於單於,○索隱戰國策“購”作“講”。講,和也。今讀購與“為燕媾”同,媾亦合也。漢、史媾講兩字常櫜,今欲北與連和。陳軫傳亦曰“西購於秦”也。其後乃可圖也。”太子曰:“太傅之計,曠日彌久,心惛然,□正義惛音昬。恐不能須臾。且非獨於此也,夫樊將軍窮困於天下,歸身於丹,丹終不以迫於彊秦而棄所哀憐之交,置之匈奴,是固丹命卒之時也。原太傅更慮之。”鞠武曰:“夫行危欲求安,造禍而求福,計淺而怨深,連結一人之後交,不顧國家之大害,此所謂‘資怨而助禍’矣。夫以鴻毛燎於爐炭之上,必無事矣。且以雕鷙之秦,行怨暴之怒,豈足道哉!燕有田光先生,其為人智深而勇沈,可與謀。”太子曰:“原因太傅而得交於田先生,可乎?”鞠武曰:“敬諾。”出見田先生,道“太子原圖國事於先生也”。田光曰:“敬奉教。”乃造焉。主

廣曰太子逢迎,卻行為導,跪而蔽席。◇集解徐廣曰:“蔽,一作‘撥’,一作‘拔’。”○索隱蔽音疋結反。蔽猶拂也。田光坐定,左右無人,太子避席而請曰:“燕秦不兩立,原先生留意也。”田光曰:“臣聞騏驥盛壯之時,一日而馳千裏;至其衰老,駑馬先之。今太子聞光盛壯之時,不知臣精已消亡矣。雖然,光不敢以圖國事,所善荊卿可使也。”□正義燕丹子雲:“田光答曰:‘竊觀太子客無可用者:夏扶血勇之人,怒而麵赤;宋意脈勇之人,怒而麵青;武陽骨勇之人,怒而麵白。光所知荊軻,神勇之人,怒而色不變。’”太子曰:“原因先生得結交於荊卿,可乎?”田光曰:“敬諾。”即起,趨出。太子送至門,戒曰:“丹所報,先生所言者,國之大事也,原先生勿泄也!”田光俯而笑曰:“諾。”□正義挽音俯。僂行見荊卿,曰:“光與子相善,燕國莫不知。今太子聞光壯盛之時,不知吾形已不逮也,幸而教之曰‘燕秦不兩立,原先生留意也’。光竊不自外,言足下於太子也,原足下過太子於宮。”荊軻曰:“謹奉教。”田光曰:“吾聞之,長者為行,不使人疑之。今太子告光曰:‘所言者,國之大事也,原先生勿泄’,是太子疑光也。夫為行而使人疑之,非節俠也。”欲自殺以激荊卿,曰:“原足下急過太子,言光已死,明不言也。”因遂自刎而死。主

?星荊軻遂見太子,言田光已死,致光之言。太子再拜而跪,膝行流涕,有頃而後言曰:“丹所以誡田先生毋言者,欲以成大事之謀也。今田先生以死明不言,豈丹之心哉!”荊軻坐定,太子避席頓首曰:“田先生不知丹之不肖,使得至前,敢有所道,此天之所以哀燕而不棄其孤也。○索隱案:無父稱孤。時燕王尚在,而丹稱孤者,或記者失辭,或諸侯嫡子時亦僭稱孤也。又劉向雲“丹,燕王喜之太子”。今秦有貪利之心,而欲不可足也。非盡天下之地,臣海內之王者,其意不厭。今秦已虜韓王,盡納其地。又舉兵南伐楚,北臨趙;王翦將數十萬之眾距漳、鄴,而李信出太原、雲中。趙不能支秦,必入臣,入臣則禍至燕。燕小弱,數困於兵,今計舉國不足以當秦。諸侯服秦,莫敢合從。丹之私計愚,以為誠得天下之勇士使於秦,闚以重利;○索隱闚,示也。言以利誘之。秦王貪,索隱絕句。其勢必得所原矣。誠得劫秦王,使悉反諸侯侵地,若曹沫之與齊桓公,則大善矣;則不可,因而刺殺之。彼秦大將擅兵於外而內有亂,則君臣相疑,以其間諸侯得合從,其破秦必矣。此丹之上原,而不知所委命,唯荊卿留意焉。”久之,荊軻曰:“此國之大事也,臣駑下,恐不足任使。”太子前頓首,固請毋讓,然後許諾。於是尊荊卿為上卿,舍上舍。太子日造門下,供太牢具,異物間進,車騎美女恣荊軻所欲,以順適其意。○索隱燕丹子曰“軻與太子遊東宮池,軻拾瓦投■,太子捧金丸進之。又共乘千裏馬,軻曰‘千裏馬肝美’,即殺馬進肝。太子與樊將軍置酒於華陽台,出美人能鼓琴,軻曰‘好手也’,斷以玉盤盛之。軻曰‘太子遇軻甚厚’”是也。齋

南界久之,荊軻未有行意。秦將王翦破趙,虜趙王,盡收入其地,進兵北略地至燕南界。太子丹恐懼,乃請荊軻曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉!”荊軻曰:“微太子言,臣原謁之。今行而毋信,則秦未可親也。夫樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。誠得樊將軍首與燕督亢之地圖,◇集解徐廣曰:“方城縣有督亢亭。”駰案:劉向別錄曰“督亢,膏腴之地”。○索隱地理誌廣陽國有薊縣。司馬彪郡國誌曰“方城有督亢亭”。□正義督亢坡在幽州範陽縣東南十裏。今固安縣南有督亢陌,幽州南界。奉獻秦王,秦王必說見臣,臣乃得有以報。”太子曰:“樊將軍窮困來歸丹,丹不忍以己之私而傷長者之意,原足下更慮之!”主

忍,荊軻知太子不忍,乃遂私見樊於期曰:“秦之遇將軍可謂深矣,父母宗族皆為戮沒。今聞購將軍首金千斤,邑萬家,將柰何?”於期仰天太息流涕曰:“於期每念之,常痛於骨髓,顧計不知所出耳!”荊軻曰:“今有一言可以解燕國之患,報將軍之仇者,何如?”於期乃前曰:“為之柰何?”荊軻曰:“原得將軍之首以獻秦王,秦王必喜而見臣,臣左手把其袖,右手揕其匈,◇集解徐廣曰:“揕音張鴆切。一作‘抗’。”○索隱徐氏音丁鴆反。揕謂以劍刺其胸也。又雲一作“抗”。抗音苦浪反,言抗拒也,其義非。然則將軍之仇報而燕見陵之愧除矣。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒搤捥◇集解徐廣曰:“一作‘鸇’。”○索隱搤音烏革反。捥音烏亂反。勇者奮厲,必先以左手扼右扌宛也。捥,古“腕”字。而進曰:“此臣之日夜切齒腐心也,○索隱切齒,齒相磨切也。爾雅曰:“治骨曰切”。腐音輔,亦爛也。猶今人事不可忍雲“腐爛”然,皆奮怒之意也。乃今得聞教!”遂自剄。太子聞之,馳往,伏屍而哭,極哀。既已不可柰何,乃遂盛樊於期首函封之。知

首,於是太子豫求天下之利匕首,得趙人徐夫人匕首,◇集解徐廣曰:“徐,一作‘陳’。”○索隱徐,姓;夫人,名。謂男子也。取之百金,使工以藥焠之,○索隱焠,染也,音?潰反。謂以毒藥染劍鍔也。以試人,血濡縷,人無不立死者。◇集解言以匕首試人,人血出,足以沾濡絲縷,便立死也。乃裝為遣荊卿。燕國有勇士秦舞陽,年十三,殺人,人不敢忤視。○索隱忤者,逆也,五故反。不敢逆視,言人畏之甚也。乃令秦舞陽為副。荊軻有所待,欲與俱;其人居遠未來,而為治行。頃之,未發,太子遲之,疑其改悔,乃複請曰:“日已盡矣,荊卿豈有意哉?丹請得先遣秦舞陽。”荊軻怒,叱太子曰:“何太子之遣?往而不返者,豎子也!且提一匕首入不測之彊秦,仆所以留者,待吾客與俱。今太子遲之,請辭決矣!”遂發。齋

冠以太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,□正義易州在幽州歸義縣界。高漸離擊築,荊軻和而歌,為變徵之聲,□正義徵,知雉反。士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還!”複為羽聲慷慨,士皆瞋目,發盡上指冠。於是荊軻就車而去,終已不顧。齋

於秦遂至秦,持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言於秦王曰:“燕王誠振怖大王之威,不敢舉兵以逆軍吏,原舉國為內臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳,謹斬樊於期之頭,及獻燕督亢之地圖,函封,燕王拜送於庭,使使以聞大王,唯大王命之。”秦王聞之,大喜,乃朝服,設九賓,□正義劉雲:“設文物大備,即謂九賓,不得以周禮九賓義為釋。”見燕使者鹹陽宮。□正義三輔黃圖雲:“秦始兼天下,都鹹陽,因北陵營宮殿,則紫宮象帝宮,渭水貫都以象天漢,橫橋南度以法牽牛也。”荊軻奉樊於期頭函,而秦舞陽奉地圖柙,○索隱戶甲反。柙亦函也。以次進。至陛,秦舞陽色變振恐,群臣怪之。荊軻顧笑舞陽,前謝曰:“北蕃蠻夷之鄙人,未嚐見天子,故振慴。原大王少假借之,使得畢使於前。”秦王謂軻曰:“取舞陽所持地圖。”軻既取圖奏之,秦王發圖,圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王驚,自引而起,袖絕。拔劍,劍長,操其室。索隱室謂鞘也。□正義燕丹子雲:“左手揕其胸。秦王曰:‘今日之事,從子計耳。乞聽瑟而死。’召姬人鼓琴,琴聲曰‘羅縠單衣,可裂而絕;八尺屏風,可超而越;鹿盧之劍,可負而拔’。王於是奮袖超屏風走之。”時惶急,劍堅,故不可立拔。荊軻逐秦王,秦王環柱而走。群臣皆愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上者不得持尺寸之兵;諸郎中○索隱若今宿衛之官。執兵皆陳殿下,非有詔召不得上。方急時,不及召下兵,以故荊軻乃逐秦王。而卒惶急,無以擊軻,而以手共搏之。是時侍醫夏無且○索隱且音即餘反。以其所奉藥囊提荊軻也。□正義提,侄帝反。秦王方環柱走,卒惶急,不知所為,左右乃曰:“王負劍!”○索隱王劭曰:“古者帶劍上長,拔之不出室,欲王推之於背,令前短易拔,故雲‘王負劍’。”又燕丹子稱琴聲曰“鹿盧之劍,可負而拔”是也。負劍,遂拔以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃引其匕首以擿秦王,○索隱擿與“擲”同,古字耳,音持益反。不中,中桐柱。□正義燕丹子雲:“荊軻拔匕首擲秦王,決耳入銅柱,火出。”秦王複擊軻,軻被八創。軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰:“事所以不成者,以欲生劫之,必得約契以報太子也。”集解漢鹽鐵論曰:“荊軻懷數年之謀而事不就者,尺八匕首不足恃也。秦王操於不意,列斷賁、育者,介七尺之利也。”於是左右既前殺軻,秦王不怡者良久。已而論功,賞群臣及當坐者各有差,而賜夏無且黃金二百溢,曰:“無且愛我,乃以藥囊提荊軻也。”知

病⑻於是秦王大怒,益發兵詣趙,詔王翦軍以伐燕。十月而拔薊城。燕王喜、太子丹等盡率其精兵東保於遼東。秦將李信追擊燕王急,代王嘉乃遺燕王喜書曰:“秦所以尤追燕急者,以太子丹故也。今王誠殺丹獻之秦王,秦王必解,而社稷幸得血食。”其後李信追丹,丹匿衍水中,○索隱水名,在遼東。燕王乃使使斬太子丹,欲獻之秦。秦複進兵攻之。後五年,秦卒滅燕,虜燕王喜。古

⑻煜其明年,秦並天下,立號為皇帝。於是秦逐太子丹、荊軻之客,皆亡。高漸離變名姓為人庸保,○索隱欒布傳曰“賣庸於齊,為酒家人”,漢書作“酒家保”。案:謂庸作於酒家,言可保信,故雲“庸保”。鶡冠子曰“伊尹保酒”。匿作於宋子。◇集解徐廣曰:“縣名也,今屬钜鹿。”○索隱徐注雲“縣名,屬钜鹿”者,據地理誌而知也。□正義宋子故城在趙州平棘縣北三十裏。久之,作苦,聞其家堂上客擊築,傍徨不能去。每出言曰:“彼有善有不善。”從者索隱謂主人家之左右也。以告其主,曰:“彼庸乃知音,竊言是非。”家丈人召使前擊築,○索隱劉氏雲:“謂主人翁也。”又韋昭雲:“古者名男子為丈夫,尊婦嫗為丈人。故漢書宣元六王傳所雲丈人,謂淮陽憲王外王母,即張博母也。故古詩曰‘三日斷五疋,丈人故言遲’是也。”一坐稱善,賜酒。而高漸離念久隱畏約無窮時,○索隱約謂貧賤儉約。既為庸保,常畏人,故雲“畏約”。所以論語雲“不可以久處約”。乃退,出其裝匣中築與其善衣,更容貌而前。舉坐客皆驚,下與抗禮,以為上客。使擊築而歌,客無不流涕而去者。宋子傳客之,◇集解徐廣曰:“互以為客。”聞於秦始皇。秦始皇召見,人有識者,乃曰:“高漸離也。”秦皇帝惜其善擊築,重赦之,乃矐其目。◇集解矐音海各反。○索隱海各反,一音角。說者雲以馬屎燻令失明。使擊築,未嚐不稱善。稍益近之,高漸離乃以鉛置築中,○索隱案:劉氏雲“鉛為挺著築中,令重,以擊人”。複進得近,舉築樸○索隱普十反。樸,擊也。秦皇帝,不中。於是遂誅高漸離,終身不複近諸侯之人。知

鷸?魯句踐已聞荊軻之刺秦王,私曰:“嗟乎,惜哉其不講於刺劍之術也!索隱案:不講謂不論習之。甚矣吾不知人也!曩者吾叱之,彼乃以我為非人也!”齋

?涑太史公曰:世言荊軻,其稱太子丹之命,“天雨粟,馬生角”也,○索隱燕丹子曰:“丹求歸,秦王曰‘烏頭白,馬生角,乃許耳’。丹乃仰天歎,烏頭即白,馬亦生角。”風俗通及論衡皆有此說,仍雲“廄門木烏生肉足”。太過。又言荊軻傷秦王,皆非也。始公孫季功、董生與夏無且遊,具知其事,為餘道之如是。自曹沫至荊軻五人,此其義或成或不成,然其立意較然,○索隱較,明也。不欺其誌,名垂後世,豈妄也哉!知

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