解謎：為什麽江南人稱滿族是'漏刀的'

有個蒙古族喇嘛在維吾爾在線論壇攻擊滿、漢，竭力為蒙古人在清未民初外蒙獨立其間於科布多城屠殺滿族、漢族的行為辯護，說是內地同期“在西安在杭州在大同在太原”也發生過針對滿族的屠殺行為，是這樣嗎？我曾看過一些講當時的八旗子弟如何生活落魄的文章，但從未聽說有針對滿族的屠殺事件發生。有些人所謂的“從500萬銳減到50萬”如果數據屬實也很好理解，必定是有很多人在當時的社會壓力下改成了漢族。清朝特別是在中後期，民族矛盾並不尖銳，大多數人的民族意識也不是很強，與實行四等人製度、民族矛盾極其尖銳的蒙元政府完全不同，元滅後蒙古人的經曆不能套到清朝。為此我在網上到處查找資料求證，但始終沒能找到。若誰有這方麵的資料麻煩能貼出來，不勝感謝。
 

直到現在,有些江南一帶的人仍然稱滿族是"漏刀的"(就是沒有被趕盡*絕的意思.)你可以想象?孫中山所推崇的極端反滿排滿主義，導致了革命軍在武昌、西安、廣州等地，對已經放下了武器的滿洲族平民大肆屠戮。這在廣州等地均有證據。史學界都知道,可他們就是不說,更不拿出證據,他們隻說"揚州"、"嘉定"之類的，這就是中國曆史……

清朝特別是清朝末年，滿漢矛盾比任何時候都大。這主要是因為：

一、以孫大炮為首的革命黨人大肆鼓吹反滿排滿主義，主張屠殺滿蒙，驅逐滿蒙，以實現其所謂十八省建國的思想。

二、清朝中央統治權力的衰弱，導致了滿洲族無法對中國各地控製，各種民間反滿思想泛濫。

三、在清末立憲中，由於很多滿洲貴族（但並非是所有，因為還有很多滿洲貴族支持立憲，包括宗室成員）害怕立憲後，朝廷威信下降，占絕大多數人口的漢族將永久地霸占政權，使得其他民族（尤其是遭到嫉恨的滿蒙）無法分享政權，因此極力反對立憲。而導致了與漢族勢力的矛盾。

四、應當看出，漢族的大——漢——族主義思想從來沒有滅亡過，即使是在元朝與清朝時期。



有多少滿人因各種原因改成了漢人 其後人到現在都不敢 不想承認自己是滿洲族人! 悲哀!

“我師既克廣寧，諸貝勒、將帥鹹請進山海關，我皇考太祖 以昔日遼，金，元不居其國，入處漢地，易世以後皆成漢俗。因欲聽漢人居山海關以西,我仍居遼河以東，滿漢各自為國，故未入關，引軍而返。”-----《清太宗文皇帝實錄》3卷。

一

老舍也用他的作品隱諱的告訴後輩這段曆史______

"自食其力，憑良心幹了一輩子啊，我一事無成！七十多了，隻落得賣花生米！個人算什麽呢，我盼哪，盼哪，隻盼國家象個樣兒，不受外國人欺侮。可是……哈哈！
盼哪，盼哪，隻盼誰都講理，誰也不欺侮誰！可是，眼看著老朋友(其實指旗人)們一個個的不是餓死，就是叫人家殺了，我呀就是有眼淚也流不出來嘍！鬆二爺，我的朋友，餓死啦，連棺材還是我給他化緣化來的！他還有我這麽個朋友，給他化了一口四塊板的棺材；我自己呢？我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢？"




 二

清朝滅亡的時候,由於革命黨大肆鼓動驅逐滿蒙,所以才導致辛亥大屠殺的.這即使是在 某些官方書籍中都能隱約地看到,如:

《辛亥革命親曆記—辛亥十老憶辛亥之一》參加戰鬥，捕殺旗兵

我是1907年參加新軍當兵的，那時才16歲。1911年武昌起義之前，我是武昌新軍第八鎮第三十一標二營後隊的正兵（上等兵）。這年夏季，四川鬧起鐵路風潮，清廷任命端方為川漢鐵路欽差大臣，率領鄂軍第八鎮三十一標、三十二標由漢入川，進行鎮壓。我被留下看守營房。

清朝末年，清政府在全國各省創辦新軍，為的是加強維護其搖搖欲墜的封建統治，防止革命暴動。因此，新軍士兵雖然大多數都是漢人，但對漢人又不相信；所以在新軍中仍然安置一部分“旗”兵，對漢兵進行監視。如第八鎮的第三十標大部分是旗兵，就是這個原因。如果一旦發現新軍中有革命黨人，一定立即“正法”，就是日常生活中，也盡量樹立旗兵的尊嚴和威風。例如，漢滿士兵二人相向走來，漢兵不能正視旗兵。否則，旗兵馬上質問你：“你看什麽？鬼日娘的！”“你吃誰的飯？”如果你不回答是“吃皇上的飯”，馬上就大禍臨頭，輕則禁閉，重則殺頭。正是因為旗兵平日騎在漢兵頭上作威作福，飛揚跋扈，蠻不講理，所以，革命黨人早已恨之入骨，準備造反。

10月10日晚上，工程八營響起了起義槍聲。新軍中的革命黨人蜂擁而起，齊奔楚望台，打開軍械庫，裝滿子彈，衝向總督署。正當殺聲震天之際，有人喊叫“三十標的旗兵都跑光了！”我們並間戰鬥的十幾個人，馬上沿著長湖搜索前進。當時，長湖蘆葦雜草叢生，便於隱蔽不易發現。午夜過後，我們聽見有一處蘆葦沙沙作響。我們大聲喝叫：“哪一個？快出來！”毫無反應。我們又喊：“再不出來開槍了！”接著對準草動處開了一槍。果然草叢裏爬出兩個人來，遍體汙泥、渾身顫抖。我們問他：“做什麽的？為麽事黑夜躲在這裏？”一個不開腔，另一個嚇得結結巴巴。好一會兒說不成一句話來。從語音上判別，顯然是個旗兵。原來三十標的旗兵多半是從東北三省中的滿族內征調而來，語音很容易辨別。天亮之後，將此二人送到軍政府處決了。

在當時，革命黨人並沒有“優待俘虜”“繳槍不殺”的政策。隻要是捉到旗兵，不是就地殺掉，就是送到革命政府槍斃，很少幸存下來的。有的旗兵被捉後，至死不講話。越是不講話反而越是證明是旗兵；有的學“湖北腔”應付盤查，企圖蒙混過關，革命黨人想出一個巧妙的辦法，凡是出入城門者，都要念“六百六十六”後，方能出進。“六百六十六”湖北語音為“loubelousilou”,不是武漢土生土長的人，是不容易學的一模一樣的。這樣，旗兵就無法混出城去。直到首義成功三天之後，軍政府下了命令，捕殺才停止。

中國人民政治協商會議全國委員會文史資料委員會編，中國文史出版社出版