明朝被極端的明粉搞臭！

漢網搞臭了清朝，明朝被極端的明粉搞臭！

 

欲加之罪,何患無詞?最近網上盛傳 清朝搞臭了明朝搞臭了清朝。其實,正是漢網的人搞臭了清朝.明朝是被極端的明粉搞臭的！

 

按照中國儒學，中國從來就沒有“民族正統論”，隻有“皇權正統論”，清朝皇帝滅了明朝皇帝理所當然成為正統，捍衛皇權成為所有臣民最高義務，在這個前提下，"文字獄"都可以視為捍衛皇權的理直氣壯的行為，而不會被視為民族叛徒，因為皇權就是一切，有再多的叛徒罵名也是枉然，皇帝的態度是唯一的行為準則，決定中國社會的一切。日本對中國的侵略絕對是民族之間的奴役與奴役，而清朝與明朝隻是皇權正統的替代！

 

明朝是被極端明粉搞臭的!清朝的皇帝都比較講規矩,隻有雍正極端.這個事情說起來蠻好笑的,滿清的後裔們一直在譴責雍正,可是呢,我們漢人的學者卻在拚命為雍正翻案!說句實話,看看滿清的皇帝們一個個對儒家那虔誠態度,再看看漢人自己怎麽對待儒家的!?明粉去死吧!你們是喪失良心的小人!在有良知的漢人心目中,明朝和暴秦,殘暴的蒙古一樣,永遠是我們漢人的心痛!

明朝朱元璋家族對待知識分子沒有什麽好的,　把什麽不好都弄到清朝　而認為明朝什麽都好的人才是在做夢　明朝從未出過一個好皇帝，而清朝從未出過一個昏君或暴君（所有皇帝之中就隻有雍正比較殘忍忌刻，但那不是針對草民的）。清朝皇帝從未出過或修煉長生術、或到處采礦搜刮民財、或罷工幾十年不理朝政、或熱衷於作木匠聽任權奸兒戲國事、或殘忍猜疑忌刻好殺、動不動砍忠臣腦袋的昏君暴君，就連最不成材的鹹豐，比起明朝那一群昏庸透頂的爛皇帝來，也足可算勵精圖治的皇帝模範了

網上的那篇文章，錯誤百出。
　　
Q: 過去史學界的風氣，是為了一些人的所謂大漢族自尊心，一直視吹捧漢唐宋明貶低元清，在今天這風氣仍然有影響。　　
A: 現在很多人說《明史》是清朝修的，所以對明朝進行誣蔑。必須注意《明史》是史學界公認的修的比較好的著作。它刊行於清乾隆四年（1739年），從清順治時開館修史到正式定稿曆經90多年，總裁張廷玉、王鴻緒均是漢臣，參與修史的“布衣” 萬斯同在明亡後守節不仕清朝，在史局工作卻不接受清朝的官銜和俸祿，《明史》就是以他編撰的500卷《明史稿》為藍本修成的，萬斯同是明朝的大忠臣，《明史》故意歪曲史實汙蔑明王朝的可能性到底有多大？
　　
　　
Q: 抵毀明太祖畫像。 一幅出自清人手筆的畫像簡直把明太祖畫成了外星人，然而依據卻是清朝編的所謂一部《太祖皇帝本記》。誰都知道明太祖的老婆馬皇後當年可是義軍統帥的女兒，難道眼睛瞎了非要嫁給當時正在當小頭目的外星人老朱嗎？要知道在曆史上他們的感情是很好的，再說明太祖的後代個個雄姿英發，按照血統論明太祖最起馬也應該是個正常相貌吧，怎麽會像外星人呢？為免不太現實吧！
A:  一幅出自清人手筆的畫像”到底是哪個清人，是滿族人還是漢族人？是民間的還是宮廷的畫家？有什麽樣的背景？你自己恐怕也不知道。，《明史》稱其“姿貌雄傑”。  實際相貌如何呢？如果不知道，就不能僅僅推測。
　　
Q:  按照血統論明太祖最起馬……”

A: 你自己都沒有搞清明太祖的相貌，隻是揣測而已。　錢穆先生也是討厭清朝的，但是他卻高度評價了康熙的寬仁。我們隻要看看《明史》，清朝對於明朝的各位皇帝的評價都不低。　　　　
明史對於朱元璋的評價甚高：《太祖本紀》雲“帝天授智勇，統一方夏，緯武經文，為漢、唐、宋諸君所未及。”我想這個評價，今天的曆史學家都覺得過分誇獎了。
對明仁宗朱高熾的評價，讚曰：“當靖難師起，仁宗以世子居守，全城濟師。其後成祖乘輿，歲出北征，東宮監國，朝無廢事。然中遘媒孽，瀕於危疑者屢矣，而終以誠敬獲全。善乎其告人曰“吾知盡子職而已，不知有讒人也”，是可為萬世子臣之法矣。在位一載。用人行政，善不勝書。使天假之年，涵濡休養，德化之盛，豈不與文、景比隆哉。”與文景相比，評價甚高。
對孝宗朱佑樘的評價：“讚曰：明有天下，傳世十六，太祖、成祖而外，可稱者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之際，國勢初張，綱紀修立，淳樸未漓。至成化以來，號為太平無事，而晏安則易耽怠玩，富盛則漸啟驕奢。孝宗獨能恭儉有製，勤政愛民，兢兢於保泰持盈之道，用使朝序清寧，民物康阜。《易》曰：‘無平不陂，無往不複，艱貞無咎。’知此道者，其惟孝宗乎！”可見評價甚高。

　　
Q: 一味抵毀明太祖殺功臣卻絕然不提殺的大都是貪官汙吏。 明太祖出自貧寒之家，從小對貪官汙吏恨之入骨，明太祖的治國理想就是把新生的大明國建成一個吏製清明，天下同福的社會。然而在明朝建國伊始，跟隨他打天下的一部分人就漸漸的腐化了，雖然有無辜，然不少人絕對是必須除掉的，否則天下不穩。於是明太祖以剛猛治國，鐵麵無私，懲治了一大批貪官汙吏，甚至包括了他的親戚也毫不例外。這些措施使明朝的國本更加穩固，所以應該說明太祖為明朝開創長達三百年的江山社稷打好了基礎，為明朝統治的穩定做出了重大貢獻。
A: 明史對於朱元璋的評價甚高：《太祖本紀》雲“帝天授智勇，統一方夏，緯武經文，為漢、唐、宋諸君所未及。”我想這個評價，今天的曆史學家都覺得過分誇獎了。
明史  循吏傳》“明太祖懲元季吏治縱弛,民生凋敝,重繩貪吏,置之嚴典” ”，“一時守令畏法,潔己愛民,以當上指,吏治渙然丕變矣”。
　　
Q: 清編“鳳陽花鼓”抵毀大明。 眾所周知的“鳳陽花鼓”出自清朝早期，此曲開篇便唱：“自從出了個朱皇帝，十年倒有九年荒”，試問明朝時期誰敢在大街上唱這首歌！難道不怕掉腦袋嗎， 顯然是在清朝入關後被改了曲詞名，並得到清朝統治者的指使和鼓勵，由一些乞丐在街頭巷尾，乃至全國各地相互傳唱，用意抵毀明朝以達到滿清統治者坐穩江山的險惡目的。
A:  自從出了個朱皇帝，十年倒有九年荒”，是鳳陽花鼓中很有名的《鳳陽歌》。本人對於鳳陽花鼓戲尚未有研究，請說說清朝統治者編寫鳳陽花鼓戲的細節，如你是怎麽知道“顯然是在清朝入關後被改了曲詞名，並得到清朝統治者的指使和鼓勵，由一些乞丐在街頭巷尾，乃至全國各地相互傳唱”？
　　
　　　
Q:  抵毀明太祖不是漢族人而是回族人。 理由是明朝修建伊斯蘭廟，真是可笑！眾所周知，明朝是個百家爭鳴開放的時代，明朝還修建過天主教堂呢，滿遺怎麽不說大明天子是歐洲人呢！明太祖是地地道道的安徽鳳陽人，有史可查。滿遺你不要說你的老祖宗還是“蘭謀人” 呢！這種說法顯然是自揭滿清異族入主中原的狹隘胸襟，有一句話叫做“當猴子爬高了，紅紅的屁股就露出來了，便不雅觀了！”。
A:  清人在那一文獻裏這麽抵毀明太祖？《明史》裏從無說明太祖是回族人的記載。《明史》卷一載：“太祖孤無所依，乃入皇覺寺為僧。”一般讀者也認為這句話的意思是朱元璋以前是做和尚的。
著名的回族史學家白壽彝先生在1946年出版的《中國伊斯蘭史綱要》一書中，有條腳注提到過“父老相傳，明太祖原是回回；建文帝的出走，係赴天方朝覲。又頗有人相信，武宗也信教（指伊斯蘭教）”（《民族宗教論集》，河北教育出版社2001年版第412頁）。據說周有光、台灣馬明道都持明太祖是回族人這種觀點。
　　
　　
Q:  抵毀明成祖是所謂朝鮮人。 理由是明成祖的媽好像是朝鮮向大明進貢的妃子。就算明成祖他老媽是朝鮮人，她嫁給了明太祖也就是嫁到了中國，已經是中國的媳婦了，他兒子也就應該名正言順是中國人，我想指出的是康熙的老婆和奶奶都是蒙古人呢，照這麽說滿清血脈還是蒙古族呢，清朝豈非蒙古國！？
A:  清人在那一文獻裏這麽抵毀明成祖？
　《明史》持朱棣為馬皇後所生這種說法。
　說明成祖是妃子所生這種說法的來源於《太常寺誌》。太常寺是明朝管理祭祀禮樂的機構，皇家宗廟的祭祀 就由其負責。明代文人對這種資料將信將疑，但還是覺得有合理的地方。萬曆時期的文人何喬遠就持這種觀點，“臣於南京見《太常寺誌》，雲帝（明成祖）為妃所生，而玉牒則為高後第四子。玉牒出當日 史臣所纂，既無可疑。南（京）太常職掌相沿，又未知其據。臣謹備載之，以俟後人博考” 。
　　
　　　　
Q:  抵毀明成祖派鄭和七下西洋是為了找建文帝朱允文。 試想明成祖這麽一個雄才大略的皇帝，動用二萬多人的大部隊明目張膽的去海上找建文帝就不怕打草驚蛇！再者，明成祖起先已經宣布建文帝已經焚死，還進行了國葬，找他還有何用，豈不自相矛盾！
A: 明史》確實記載“成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國富強，永樂三年六月，命（鄭）和及其儕王景弘等通使西洋。將士卒二萬七千八百餘人，多齎金幣，造大舶，修四十四丈、廣十八丈者六十二。” （《鄭和傳》）
關於鄭和下西洋的目的，學界的說法有很多種。
 “明成祖起先已經宣布建文帝已經焚死，還進行了國葬，找他還有何用？” 故意不知道麽？ 韓振華在《廈門大學學報》1958年第1期的《論鄭和下西洋的性質》和陳得芝在《曆史教學問題》1959年第3期的《試論鄭和下西洋的雙重任務》以及翦伯讚在《中國史綱要》書中等均認為鄭和下西洋既有政治目的，又有經濟意圖。說朱棣奪取侄兒的帝位，自知聲名不佳，故遣鄭和出洋宣武異域，使萬國來朝並安撫或鎮壓逃亡海外的的臣民，提高國家威望，鞏固統治地位。另一方麵可以開通往西洋諸國的海上航線，擴大官方對外貿易，以中國的瓷器、絲綢等產品換取海外國家的補藥、香料和奇珍異寶，滿足王公貴族的享用。故鄭和統率的船隊稱“寶船”或“西洋取寶船”。
　　
Q:  誣蔑說大明天子英年早逝是因為淫蕩。 據考證明朝皇帝尊崇道教（如武當山就是明代皇家的道教建築群，其中真武大帝塑像就是按照朱棣本人塑造的），故明朝皇帝有煉丹藥的習慣，大都死於過量服用丹藥中毒而早逝。　　
A:  明朝皇帝的年齡，明朝曆代皇帝中除了太祖，成祖，嘉靖帝，萬曆帝以外，幾乎全是短命的。但是死因中並不相同。《明史》對於明朝皇帝幾乎都進行了公正的評價，並沒有進行誣蔑。說到好色的隻有明武宗朱厚照。下麵我將進一步辨析。
　　
　　
Q:  誣蔑說明武宗建“豹房”是淫蕩。 據考”豹房”其實隻是明朝皇帝的皇家動物院而已，明武宗喜歡養豹和其他動物，明武宗經常在此給豹喂食和避暑，“豹房”的功能其實和清朝皇帝的“避暑山莊”一樣，為什麽會變成臭名遠聞就不得而知了。
A:  《明史》記:“引樂工臧賢、回回人於永及諸番僧以秘戲進,請於禁內建豹房新寺,恣聲伎為樂。”
　　而《明會要 方域二》也記載“正德二年,帝為群闡蠱惑,乃於西華門別構院築,築宮殿,而造密室於兩廂。句連櫛列,謂之豹房。”

　　
Q:  借明神宗不上朝來誣蔑大明天子荒政。 最喜歡在此事上做文章的當屬滿遺武俠小說作家金某人。該滿遺卻絕口不提明神宗不上朝是因為明朝已經建立一套完備的內閣首輔製度，皇帝不必事必躬親，而且當時明神宗經過“非君”浪潮後和內閣對著幹。後來明朝的這套先進的內閣製度被西方廣泛學習，首輔就是現在首相的原形，明神宗就像現在的英國女王伊麗莎白，有誰聽說伊麗莎白天天上朝開會？滿清皇帝雖然勤，然心思都用在怎樣拚命壓榨其他民族的反抗精神，老佛爺的名言大家可沒忘吧。
A:  又在這裏yy了，不值得一駁。 不見有人評論“明之亡，不亡於崇禎之失德，而亡於神宗之怠惰。”我所說的意Y 就是指"後來明朝的這套先進的內閣製度被西方廣泛學習"。明朝“內閣”和西方的內閣製度是兩種概念。
西方的內閣製的內閣是以議會為基礎產生的。內閣首相通常由在議會中占多數席位的政黨或政黨聯盟的領袖擔任。首相從政見基本相同的議員中挑選閣員人選，提請國家元首任命，組織內閣。國家元首對內對外名義上代表國家，但並無實際行政權力，由內閣代表國家元首對議會全權負責。元首頒布法律、法令和發布文告時，都必須由首相或有關閣員副署。內閣接受議會的監督，定期向議會報告工作。如內閣得不到議會信任，其閣員必須集體辭職，或由內閣提請國家元首解散議會，重新舉行議會大選。新議會如果仍對內閣表示不信任，內閣則必須總辭職，由國家元首任命新首相組織新政府。首相（或總理）是內閣政府首腦，主持內閣會議，總攬政務，擁有任免內閣成員和所有政府高級官員的權力，負責製定和執行國家對內對外的重大方針政策。由於各國的情況不同，憲法賦予首相（或總理）的權力大小也不盡相同。
明代廢中書設內閣，主要是為了保證皇權的高度集中，但是明朝中後期的皇帝，很少像朱元璋這樣的精力充沛，於是讓大學士擔任皇帝顧問兼秘書的職務。
內閣的大學士手上沒有實權，　內閣大學士表麵位尊而權重，但難以獨立發揮其權力，其與皇帝溝通受製於宦官，提拔選舉賢良又受到了吏部、兵部的約束。所以內閣一直沒能發揮應有的作用，或許這正是明朝皇帝的意願，至少保證了內閣不會因為權力過大而架空皇帝。
　　 所以中國明朝的"內閣"是君主權力集中的體現.皇帝操作了最高權力。
　　 《明史》的評價（“讚曰：神宗衝齡踐阼，江陵秉政，綜核名實，國勢幾於富強。繼乃因循牽製，晏處深宮，綱紀廢弛，君臣否隔。於是小人好權趨利者馳騖追逐，與名節之士為仇讎，門戶紛然角立。馴至悊、湣，邪黨滋蔓。在廷正類無深識遠慮以折其機牙，而不勝忿激，交相攻訐。以致人主蓄疑，賢奸雜用，潰敗決裂，不可振救。故論者謂明之亡，實亡於神宗，豈不諒歟。”）以及嘉慶所說的 《清仁宗實錄》嘉慶九年三月壬寅中說“明之亡，不亡於崇禎之失德，而亡於萬曆之怠惰”）都是很有道理的。

明不可能自發轉移到現代社會，原因　　
　　1:儒學根深蒂固，甚至較以往任何朝代都要強化，不可能產生現代意義的大學，也不可能產生現代科學，中醫的發展就是一個例子，有限的西學翻譯不能改變儒學獨尊的狀況，國人的驕傲感必須等到鴉片戰爭這樣的恥辱才會終結。　　
　　2:經濟仍然以小農經濟為基礎，明代的技術基礎尚沒有大規模的分工合作產生，無法出現現代意義上的工廠。　　
　　3:明代缺乏海外擴張的興趣，甚至連陸地領土擴張的興趣都沒有（唯一的例外是明成祖征安南，原因還是因為安南原國王在成祖那裏告狀引起）。沒有殖民地就無法進行所謂“資本主義”原始積累。

 

 

Q:  誣蔑明朝晚期的太監竟有十萬之眾。 紫禁城如果能夠容納十萬名太監，哪有那麽多的房子讓他們住？何況還有明朝的大內禦林軍和宮女呢！試想新中國的五十國慶閱兵參加人數也隻不過十萬人，如果明末真有十萬名太監那整個故宮不都站滿了人嗎，顯然是胡說八道，白癡想想都會明白的道理，按理性的角度去分析明末確切的太監數字不會超過一萬，十萬名的數字是包括了各個中央直屬機構的人數（包括錦衣衛、東廠）。
A:  如果硬要說清朝在汙蔑的話，大家都可以找出（清）徐錫齡、錢泳著《熙朝新語》雲“康熙四十八年，上諭大學士等曰：“明季事跡卿等所知，往往紙上陳言。萬曆以後所用內監，曾有在禦前服役者，故朕知之獨詳。明朝費用甚奢，興作亦廣，其宮中脂粉錢四十萬兩，供應銀數百萬兩，至世祖皇帝登極，始悉除之。紫禁城內砌地磚橫豎七層，一切工作俱派民間。宮女九千人，內監至下萬人，飯食不能遍及，日有餓死者。今則宮中不過四五百人而已。明季宮中用馬口柴、紅螺炭以數千萬斤計，俱取諸昌平等州縣，今此柴僅天壇焚燎用之。”馬口柴約長三四尺，淨白無點黑，兩端刻兩口，故謂之馬口柴。”
　　康熙說得很明白是從“萬曆以後所用內監，曾有在禦前服役者”那裏得知的。
此外，我前麵的眾多材料證明了明朝太監的數量很龐大。我隻是摘抄明代人的實錄，以及明末清初的民間的曆史資料，全是資料匯編，可能是所有的資料一起來搞臭明朝吧。明朝太監不僅為害甚大，而且數目龐大。
　　
為了管理太監，明朝設立了明代的宦官機構，這一套機構以“二十四衙門”為基本主體。二十四衙門包括有十二監、四司、八局。宦官除在內廷任職之外，還能出任各種外差使職。按照原來的規定，這二十四衙門主要隻是在皇帝周圍服役、為其生活服務的部門。並進而衍生為軍事和財政兩大職能。明代宦官的組織機構和職權都達到了最高點，職權已滲透到社會生活及宮廷生活的各個方麵，二十四衙門已大大超過了明代以前宦官組織機構的規模，但是，明代宦官的組織機構絕還不僅僅限於這二十四衙門。在二十四衙門以外，明代宦官還擁有相當多的組織機構。如內府供用庫、司鑰庫、內承運庫、廣盈庫、廣惠庫、廣積庫、禦酒房、禦茶房、牲口房、刻漏房、更鼓房、盔甲廠、林衡署、織染所、安樂堂等。
　　
　　但是實際的宦者人數是多少呢？收集了部分數據，以饗讀者。　　
　　
　　關於明朝朱元璋時期
　　————明朝滅元朝以後，留用了大量元朝的太監。
　　 明實錄記載，洪武十五年收太監360人，（《明太祖實錄》卷149）。洪武二十四年，向屬國索要太監200人（《明太祖實錄》卷208）。
　　 此外還有外國進貢的太監。《明太祖實錄》載洪武十三、十五年、十六年、十七年及十九年有某番邦四次入貢閹童:200多人。
　　 卷32，十三年向明朝進貢“侍童”一百二十五人，
　　 卷145，十五年五月“進閻者十五人”;
　　 卷155，十六年六月“進閹豎二十五人”;
　　 卷169，十七年十二月“貢閹豎三十人”;
　　 卷179，十九年二二月“(貢)閹豎一十九人”。
　　
　　以上是否為宦者總數？
　　　　
　　關於明成祖時期的情況
　　　　明朝立國本在南京，成祖遷都以後。南京和中都鳳陽留用了很多太監。成祖在某次戰役中，俘虜了大量戰俘，其中作為太監的3000人。永樂四年，成祖使人至一屬國征求閹人，並以“不下三四百”為額。　　
　　
　　關於明英宗的情況。
　　天順三年，鎮守湖廣貴州太監阮讓曾閹割俘獲稚童一千五百六十五人以進。
　　
　　關於明武宗時期的情況：　　
　　正德十一年，一次錄用“自宮男子三千四百六十人” （夏燮《明通鑒》卷六十九，中華書局1980年版）
　　　　
　　關於明朝嘉靖年間的情況。
　　嘉靖年間，於二十一年、二十六年、三十二年、三十八年、四十一年有大規模的選閹
　　　　
　　關於明神宗時期的情況
　　————“至萬曆元年(1573)，亦曾選用淨身人3,250名入內府；萬曆六年(1578)，再選入3,570名；萬曆十六年(1588)，又選入2,000人。萬曆朝最後一次收用淨身人，在萬曆二十九年(1601)，是年所收人數為4,500名。總計在神宗朝選入的宦官總數為13,320名。”
　　這裏少計算了萬曆十一年，其的數據曆史上缺乏記載， （ 神宗萬曆元年至六年，“六載之中，兩收數千”，一次三千二百五十人，一次三千五百七十人，夏燮《明通鑒》卷四十六。）
　　　　
　　關於明熹宗朝的情況
　　 熹宗即位，魏忠賢專權，為了擴大自己的權勢，勢必要除舊布新，這導致選閹頻率增加。先是泰昌元年(1620年)九月戊戌，“收用淨身男子三千名’，（《明熹宗實錄》卷1.泰昌元年九月戊戌。）
　　 又於天啟元年(1621年)正月，“詔選淨身男子三千名入宮”（《明熹宗實錄》卷5，天啟元年正月乙酉。）
　　 在天啟三年二月，“已卯，準收淨身男子一千五百名”《明熹宗實錄》卷31，天啟三年二月己卯。
　　 僅隔三個月後，至五月，又“詔禮部會司禮監揀選淨身男子”（《明熹宗實錄》卷34，天啟三年五月庚子。），這次選用的內監人數迅速膨脹。
　　
　　關於明崇禎帝的情況。　　
　　——————：“崇禎朝，三次選用，據說「數增萬人”
　　大致而言，崇禎帝鏟除魏閹後，收斂不多，還是命令收取自宮者。如四年(1631年)十二月“帝命收淨身男子”（《崇禎長編》卷54.崇禎四年十二月乙醜。）
　　崇禎在位十八載，共選三批自宮者，人數達萬。（文客《紫禁城內的影子皇帝——宦官》，沈陽出版社1997年版。）
　　
　　　此外，藩府、官僚勢要之家，也仿效內廷驅使自宮者。明初，藩府、官僚等人家就仿效內廷的做法驅役自宮者。洪武五年明令“豪家毋閹人子為火者”即是針對此的，這說明當時藩府官宦之家供使自宮者的做法相當流行。藩府、官僚勢要之家火者的來源有二：一皇帝賞賜；二收用自宮者。如晉府收用李二等自宮者九人及雲南沐王府收納自宮者二十餘人家用。所有藩府的太監總數是多少，實難統計。
　　
　　　　　實際數目多少，本人尚未考證完畢。
　　
　　附錄：清朝的太監
　　
　　-“滿清皇帝重用太監的確不多，但順治卻是最重用太監的皇帝。他建立了“十三衙門”，太監最盛時期多達4000多人”
　　這個也許是事實，因為清朝畢竟是繼承明朝的。明朝太監數量太大，順治年間太監的數量也許達四千。
　　順治以後的情況呢
　　王玉德《中國宮廷文化集觀》統計，
　　乾隆五十八年(1793年)、太監2605人。
　　嘉慶三年(1798午1，太監2675人c
　　道光什三年(1842年)，2216人。
　　同治十三年(1874年)，l596人。
　　光緒十二年(]887年)、1693人。
　　宣統時，不足1000人。
　　 另據李光在＜清季的太監》中一文作過統計：‘根據調查，光緒年間，宮廷太監共有一千幾百多人，其中總管太監十六人，占太監總人數的百分之零點八一，首領太監一百五十二人，占太監總人數的百分之七點六六。宣統時期也是這樣．例如：敬銳、榮惠、莊和三宮共有太監二百六十七人，其中首領太監十二人，占三宮太監總數4.94%，端康宮有太監一百二十—人．其中首領太監十三人，方該宮太監總人數的百分之十點七四；皇後宮中有太監八十九人，其中首領太監有十二人，占該宮太監總人數的百分之十三點四八。”(《晚清宮廷生活見聞錄》，北京，文史出版社1982年)

 

　戰時安置，以揚州城的麵積，平均每五平方米一人。這麽大的人口密度，假如不像出席大型活動那樣在廣場上空手站著的，完事後回家吃飯睡覺，恐怕也不能安心等待史將軍和敵人打持久戰，還不影響知文達禮的回憶錄作家和親友喝酒。一座城市湧入比常住人口多N倍的遊民，這遊民豈不是滿街都是？要飯、借宿之類也夠長駐居民受的。像揚州這樣的繁華地界市區想必是很擁護的，現在舊城裏也是窄街狹巷居多，且我國除非是政治意義特殊的城市也鮮有大麵積的廣場，更別說占地麵積像天安門那樣占地約為揚州麵積一成的大型廣場。回憶錄作家描寫自家周圍的環境似乎也沒有提到遊民一事，不知道他們當時是在哪個天安門露宿的。
　　
　　清代皇家的太監不能出京辦差，皇上養在宮裏的大概就是宮監的全部了。我國古代王朝在由盛轉衰的發展過程中都麵臨財政困難和貧富差距加劇，麻子那朝應當在清代還算是簡樸的，所以說麻子也不厚道，大概是比了一朝比較糜爛的，有本事他和朱八那朝專門在京裏伺候端茶倒水的做比較。過了麻子那朝，宮裏的太監肯定人數還要大漲，有達人可以找出個太監峰值數字來，和明代的10萬人PK。
　　
　　也不知道清代宮裏的宮女有多少，聽說早年一些沒建立大一統的皇朝還能養個上萬人。

 

 

Q:  不是字數越多越有理！你先說清楚，“81萬人”這個數字出處在那裏？
A:  和元代六十歲以上老頭要進磚打墓（朱八他爹超齡好幾歲都沒進去，急火攻心，掛了）一樣“於史無證”（似乎早一些，民國時候的文人寫一些隨筆性質的東西時，如果提及這段文字，之前都要加上這麽一句），但經常被某些人津津樂道，好像說多了能換錢。據說是出自日本友人對某回憶錄作家作品的研究，經當年革命黨人發揚光大後，傳回我國，經常被一些人引用。
清朝真偉大，不但通過重修《揚州府誌》卷五改變了揚州城麵積的數據，還硬生生的擠小了明代城牆圍成的圈。唐長安城多大？有史料數字留存嗎？連城牆都沒留下，還不是考古工作考證出來的。清能改小揚州城的城建資料數字，可沒聽說費多大功夫讓明城牆搬家，且把這事做得天衣無縫吧。

 

Q:  想不到，‘腰纏十萬貫，騎鶴下揚州’的古城揚州，占地麵積竟然隻有紫禁城的三分之二大。不知道進城就翻山兄弟是那個世界、那個國家的人！也許是玄幻大陸的居民吧？哈哈哈哈哈地鄙視你這種立學態度！
A: 搞清楚宮城和皇城的區別再回來發言，你不如瓊瑤阿姨。目前查到的數據就這麽大，如果你有異議請給出相關研究的結果。揚州唐時最盛，城牆裏邊不過是18平方公裏，也就是明清南京的一半大。

 

 

Q: 內城和城界的範圍更大！
A: 在城界躲避戰火和在內城躲避戰火性質能一樣嗎？

 

 

Q:那你說內城幹什麽？既然有18平方公裏的數據，你引用4.8平方宮裏是什麽意思？
A: 看清楚嘍，18平方公裏是唐時的麵積，鼎盛之時。唐、宋、明清幾代的揚州城根本不是在一個地方經營的，明末揚州就4.8平方公裏，有異議拿史料或史學研究成果。漢語四級考試閱讀您拿了幾分？
隨便給你一提南京，好不容易百度出來的，你又想往南京方向轉移話題。南京城隻能擴大？你當是我朝啊，盛世滋生GDP，越過越好哎嗨嗨呀～這隻能擴大的南京城到了老朱八修城牆的時候，三城總合的明城牆統共33.68公裏，扯成個正方的才多大？實際麵積不到明清北京的一半，43平方公裏。當然您老可以毫不抹殺自個兒激情的繼續扯，說揚州城一定必定肯定比南京城大，不比南京城大也比我這數小，放上80幾萬人不算漢奸一點問題都沒有。

 

 

Q: 批過此人，沒想到硬是死撐把柏楊十萬太監那套當成聖旨反複拿出來說。
A: 總麵積4.78平方公裏平方公裏的明代揚州內城在戰時能放下81萬待屠人口且不影響居民的正常生活，還不算沒被屠掉的漢奸與回憶錄作家（回憶錄作家說當年全揚州的人人都乖乖的待在城裏等史將軍得勝的消息，且這個人口密度沒有影響到他當時與好友宴飲），那麽占地6.8平方公裏北京皇城放下十萬太監也不成問題（小燕子：北京城是個大圈圈，大圈圈裏有個圓圈圈，圓圈圈裏有個黃圈圈……《還珠一》。這個數字還不包括各地藩王家養的和老朱家放到各地公幹的太監。

 

Q: 抵毀明成祖派鄭和七下西洋是為了找建文帝朱允文。
A: 據明代沈德符《萬曆野獲編》卷一記載：“少帝自地道出也，蹤跡甚秘，以故文皇帝遣胡熒托訪張三豐為名，實疑其匿他方起事。至遣太監鄭和浮海，遍曆諸國，而終不得影響。則天位雖不終，而自全之智有多足者。……”
派鄭和下西洋目的之一是為了找建文帝德說法自明代已有之，非清代編訂之《明史》始作俑也。
　　
　　
Q: 誣蔑明朝崇禎帝國庫藏銀。 這經過仔細推敲也是站不住腳的，眾所周知明末經過連年天災，明朝陷於連年兩線同時作戰之中，苦於腹背受敵，國庫必然空虛，軍餉虧欠嚴重。於是崇禎帝夜不能眠，四處借錢籌集軍餉。試問如果國庫有錢他還需要四處奔走去借嗎，他傻呀！甚至還借不到，杯水車薪！我認為國庫裏如果真有銀子也一定是崇禎帝剛籌來的錢來不及發放，匪軍已經包圍並攻陷京城了。

A: 奏折看，崇禎有錢(內駑)
　　　　
Q: 抵毀明憲宗愛上一個比他大二十歲的女人。 試問愛情還有年齡限製嗎！人家喜歡誰是人家的事。這恰恰從另一個角度說明明代的愛情觀已經很開放，似乎更接近現在。反觀搞同性戀的宣統皇帝，從未碰過可憐的婉容皇後，害得婉容皇後與車夫搞在一起（可見車夫腰力確實不錯），以及現在辨子戲裏皇帝YY下江南，怎麽不見有人詆毀過？
A:  《明史》 卷一百十三 列傳第一記載
　　恭肅貴妃萬氏，諸城人。四歲選入掖廷，為孫太後宮女。及長，侍憲宗於東
　　宮。憲宗年十六即位，妃已三十有五，機警，善迎帝意，遂讒廢皇後吳氏，六宮
　　希得進禦。帝每遊幸，妃戎服前驅。成化二年正月生皇第一子，帝大喜，遣中使
　　祀諸山川，遂封貴妃。皇子未期薨，妃亦自是不複娠矣。
　　
　　
Q: 誣蔑說明朝實行禁海，閉關鎖國。 試問明朝如果實行禁海還有鄭和的大航海嗎！明朝如果閉關鎖國還能引進紅夷大炮提倡西學東漸並在全國各地修建天主教堂嗎！明朝的海禁也是因為抗擊倭寇而進行暫時的海禁。整個明朝是中國思想最開放的時代，市民文化活躍，百家爭鳴，儼然是一個資本主義製度萌芽狀態下的社會，要知道，當時明朝海軍的實力是相當強的，以至於明部將之一的鄭成功在明亡後還收複了台灣，而清卻是真的閉關鎖國，以至於數百後被列強用大炮轟開國門還不知法蘭西在何處。
A: 這個不用辯了，曆史記載清清楚楚。
　　洪武三年(1370),明政府“罷太倉黃渡市舶司”(《明太祖實錄》卷49)。洪武七年(1374),明政府下令撤銷自唐朝以來就存在的,負責海外貿易的福建泉州、浙江明州、廣東廣州三市舶司,中國對外貿易遂告斷絕。洪武十四年(1381),朱元璋“以倭寇仍不稍斂足跡,又下令禁瀕海民私通海外諸國”(《明太祖實錄》卷139)。自此,連與明朝素好的東南亞各國也不能來華進行貿易和文化交流了。洪武二十三年(1390),朱元璋再次發布“禁外藩交通令”。洪武二十七年(1394),為徹底取締海外貿易,又一律禁止民間使用及買賣舶來的番香、番貨等。洪武三十年(1397),再次發布命令,禁止中國人下海通番。-u()Z4
　　為了防止沿海人民入海通商,明朝法律規定了嚴酷的處罰辦法:“若奸豪勢要及軍民人等,擅造三桅以上違式大船,將帶違禁貨物下海,前往番國買賣,潛通海賊，同謀結聚，及為向導劫掠良民者,正犯比照己行律處斬,仍梟首示眾,全家發邊衛充軍。其打造前項海船,賣與夷人圖利者,比照將應禁軍器下海者,因而走泄軍情律,為首者處斬,為從者發邊充軍”(《大明律》)。明政府對參與買賣外國商品的居民也不放過,“敢有私下諸番互市者,必置之重法,凡番香、番貨皆不許販鬻,其現有者限以三月銷盡。” 明太祖“嚴交通外藩之禁”,堵絕了沿海地區人民的正常謀生之路。如“信國公湯和巡視浙江、福建沿海城池，禁民入海捕魚”(《明太祖實錄》卷159)。他們除起來進行鬥爭之外,已經沒有其他選擇。誠如顧炎武所指出:“海濱民眾,生理無路,兼以饑饉薦臻,窮民往往入海從盜,嘯集亡命”。“海禁一嚴,無所得食,則轉掠海濱”（《天下郡國利病書》,冊26）。
　　
　　
Q: 一味妖魔化明朝的宦官勢力。 明太祖在建國伊始就製定了宦官不得幹預朝政的法令。機構明朝也有好的太監，如馮保，王承恩等。明朝的東廠特務機構是皇家直屬特務組織，換句話說就是中央直屬特務機關，是現代情報和安全機關的始祖。
A: 這個不用辯了。
　　明朝末年的黃宗羲寫道：
　　 “宦官之禍，曆漢、唐、宋而相尋無已，然未有若明之為烈也。漢、唐、宋有幹預朝政之閹宦，無奉行於閹宦之朝政。今夫宰相六部，朝政所自出也;而本章之批答，先有口傳，後有票擬;天下之對富，先內庫而後太倉;天下之刑獄，先東廠而後法司;其他無不皆然。。”（明夷待訪錄, 閹官上）
　　黃宗羲老先生也在一味妖魔化明朝的宦官.
　　
　　
Q:  縱上所述，滿族統治者從來沒有中華民族這個概念，為了維護自己的統治，極力抵毀大明之能事，把明朝抹黑了清朝就顯得白了，滿清統治者作為落後的遊牧民族奴役先進民族的目的就能名正言順了，滿清統治者對入關後的一係列大屠殺罪行就能抹消了。然而湮沒在曆史煙塵中的大明王朝不僅有著十七位帝王的傳奇人生，更有著三百年的江山社稷，有著幅員遼闊的國土，有著卷帙浩繁的《永樂大典》，有著華麗的紫禁城以及雄偉的萬裏長城，有著天下無敵的龐大艦隊……與大漢與大唐王朝相比，大明王朝從未嫁一個公主和親番夷，其曾經的強盛與輝煌從未遜色於任何一個朝代。然而，因為滿清王朝的無情抹煞，大明王朝的光芒許久都沉埋在曆史的沙塵中，成為距離我們最遙遠的曆史。但曆史終究是曆史，它的興衰與榮辱、它的謎團與疑案終究是要大白於天下的。
A: 成祖本紀記載：“至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉。”
大家都知道明朝的疆域到底是怎麽回事。
自己沒有讀過曆史書，就不要到處亂發了。

 

 

Q: 明代光自己的科技發展，都已經是很可觀了，晚明時候對外界還是有一種好奇、探索的心態的，各種奇異的想法和出格的思想，真是非常多。
在嚴厲的民族壓迫政策下，一個沒有尊嚴的民族，創造力、自尊心受到的極大傷害，後果是嚴重的。北宋時候北方出了那麽多人，思想、文化、科技等方麵都是。金國統治下，就出了個元好問，其他就沒幾個值得紀錄的人了。而同期南宋這些方麵仍然是人才輩出。金國1234年亡，南宋1279年亡，沒長幾年。金統治的北方和北宋統治的北方，為什麽會有這麽大差別？和南宋比，為什麽有這麽大差別？民族壓迫是最大的原因。
A: 金朝的醫學不錯，手工業也不差，尤其後來完顏亮那個色狼漢化後。若沒有蒙古的話，金朝也會成為北魏那樣的政權，甚至比北魏好。
　　你知道金朝的一位太子寫詩罵自己的父祖是蠻夷！！
　　
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　　清如何抵毀明
　　 　如今許多人對於明朝曆史有許多偏激的看法，而忽視了曆史永遠是勝利者編寫的，在中國曆史上文字獄最為嚴重的一個時代清朝，其編篡的一部所謂《明史》，為了自身的統治需要，清朝編的《明史》裏麵充滿了對前朝的偏激看法和政治陰謀。時光雖然過去了三百年，但是善良的人們經過長期的愚民統治已經麻木的淡忘了諸如“揚州大屠殺80萬，嘉定大屠殺，江陰大屠殺．．．”或許再過若幹年還會淡忘了“南京大屠殺”！
　　　　　　如今的影視和文學作品，對占據漢室江山270年的滿清統治者，從清朝前期進行瘋狂屠殺的劊子手，到清朝中期的大搞文字獄禁錮人民思想的偽君子，乃至清末的喪權辱國、禍國殃民的昏君，個個搖身一變成了所謂“聖君乃至千古一帝！”，然而對於漢家皇帝卻極盡“妖魔化”，真是顛倒黑白！
　　　　　　曆來滿遺對於大明的抵毀大致有如下幾種，但是經過仔細推敲便是站不住腳的。
　　一、抵毀明太祖畫像。
　　　　　　一幅出自清人手筆的畫像簡直把明太祖畫成了外星人，然而依據卻是清朝編的所謂一部《太祖皇帝本記》。誰都知道明太祖的老婆馬皇後當年可是義軍統帥的女兒，難道眼睛瞎了非要嫁給當時正在當小頭目的外星人老朱嗎？要知道在曆史上他們的感情是很好的，再說明太祖的後代個個雄姿英發，按照血統論明太祖最起馬也應該是個正常相貌吧，怎麽會像外星人呢？為免不太現實吧！
　　　　
　　　　二、滿遺一味抵毀明太祖殺功臣卻絕然不提殺的大都是貪官汙吏。
　　　　　　明太祖出自貧寒之家，從小對貪官汙吏恨之入骨，明太祖的治國理想就是把新生的大明國建成一個吏製清明，天下同福的社會。然而在明朝建國伊始，跟隨他打天下的一部分人就漸漸的腐化了，雖然有無辜，然不少人絕對是必須除掉的，否則天下不穩。於是明太祖以剛猛治國，鐵麵無私，懲治了一大批貪官汙吏，甚至包括了他的親戚也毫不例外。這些措施使明朝的國本更加穩固，所以應該說明太祖為明朝開創長達三百年的江山社稷打好了基礎，為明朝統治的穩定做出了重大貢獻。
　　　　
　　　　三、滿清編“鳳陽花鼓”抵毀大明。
　　　　　　眾所周知的“鳳陽花鼓”出自清朝早期，此曲開篇便唱：“自從出了個朱皇帝，十年倒有九年荒”，試問明朝時期誰敢在大街上唱這首歌！難道不怕掉腦袋嗎， 顯然是在清朝入關後被改了曲詞名，並得到清朝統治者的指使和鼓勵，由一些乞丐在街頭巷尾，乃至全國各地相互傳唱，用意抵毀明朝以達到滿清統治者坐穩江山的險惡目的。
　　　　
　　　　四、抵毀明太祖不是漢族人而是回族人。
　　　　　　理由是明朝修建伊斯蘭廟，真是可笑！眾所周知，明朝是個百家爭鳴開放的時代，明朝還修建過天主教堂呢，滿遺怎麽不說大明天子是歐洲人呢！明太祖是地地道道的安徽鳳陽人，有史可查。滿遺你不要說你的老祖宗還是“蘭謀人” 呢！這種說法顯然是自揭滿清異族入主中原的狹隘胸襟，有一句話叫做“當猴子爬高了，紅紅的屁股就露出來了，便不雅觀了！”。
　　　　
　　　　五， 抵毀明成祖是所謂朝鮮人。
　　　　　　理由是明成祖的媽好像是朝鮮向大明進貢的妃子。就算明成祖他老媽是朝鮮人，她嫁給了明太祖也就是嫁到了中國，已經是中國的媳婦了，他兒子也就應該名正言順是中國人，我想指出的是康熙的老婆和奶奶都是蒙古人呢，照這麽說滿清血脈還是蒙古族呢，清朝豈非蒙古國！？
　　　　
　　　　六、抵毀明成祖派鄭和七下西洋是為了找建文帝朱允文。
　　　　　　試想明成祖這麽一個雄才大略的皇帝，動用二萬多人的大部隊明目張膽的去海上找建文帝就不怕打草驚蛇！再者，明成祖起先已經宣布建文帝已經焚死，還進行了國葬，找他還有何用，豈不自相矛盾！
　　　　
　　　　七、誣蔑說大明天子英年早逝是因為淫蕩。
　　　　　　據考證明朝皇帝尊崇道教（如武當山就是明代皇家的道教建築群，其中真武大帝塑像就是按照朱棣本人塑造的），故明朝皇帝有煉丹藥的習慣，大都死於過量服用丹藥中毒而早逝。至少沒有清朝得梅毒死的皇帝淫蕩。
　　
　　 八、誣蔑說明武宗建“豹房”是淫蕩。
　　　　　　據考”豹房”其實隻是明朝皇帝的皇家動物院而已，明武宗喜歡養豹和其他動物，明武宗經常在此給豹喂食和避暑，“豹房”的功能其實和清朝皇帝的“避暑山莊”一樣，為什麽會變成臭名遠聞就不得而知了。
　　　　
　　　　九、滿遺借明神宗不上朝來誣蔑大明天子荒政。
　　　　　　最喜歡在此事上做文章的當屬滿遺武俠小說作家金某人。該滿遺卻絕口不提明神宗不上朝是因為明朝已經建立一套完備的內閣首輔製度，皇帝不必事必躬親，而且當時明神宗經過“非君”浪潮後和內閣對著幹。後來明朝的這套先進的內閣製度被西方廣泛學習，首輔就是現在首相的原形，明神宗就像現在的英國女王伊麗莎白，有誰聽說伊麗莎白天天上朝開會？滿清皇帝雖然勤，然心思都用在怎樣拚命壓榨其他民族的反抗精神，老佛爺的名言大家可沒忘吧。
　　　　
　　　　十、誣蔑明朝晚期的太監竟有十萬之眾。
　　　　　　簡直是誇誇其談，紫禁城如果能夠容納十萬名太監，哪有那麽多的房子讓他們住？何況還有明朝的大內禦林軍和宮女呢！試想新中國的五十國慶閱兵參加人數也隻不過十萬人，如果明末真有十萬名太監那整個故宮不都站滿了人嗎，顯然是胡說八道，白癡想想都會明白的道理，按理性的角度去分析明末確切的太監數字不會超過一萬，十萬名的數字是包括了各個中央直屬機構的人數（包括錦衣衛、東廠）。
　　　　
　　　　十一、誣蔑明朝崇禎帝國庫藏銀。
　　　　　　這經過仔細推敲也是站不住腳的，眾所周知明末經過連年天災，明朝陷於連年兩線同時作戰之中，苦於腹背受敵，國庫必然空虛，軍餉虧欠嚴重。於是崇禎帝夜不能眠，四處借錢籌集軍餉。試問如果國庫有錢他還需要四處奔走去借嗎，他傻呀！甚至還借不到，杯水車薪！我認為國庫裏如果真有銀子也一定是崇禎帝剛籌來的錢來不及發放，匪軍已經包圍並攻陷京城了。
　　　　
　　　　十二、抵毀明憲宗愛上一個比他大二十歲的女人。
　　　　　　試問愛情還有年齡限製嗎！人家喜歡誰是人家的事。這恰恰從另一個角度說明明代的愛情觀已經很開放，似乎更接近現在。反觀搞同性戀的宣統皇帝，從未碰過可憐的婉容皇後，害得婉容皇後與車夫搞在一起（可見車夫腰力確實不錯），以及現在辨子戲裏皇帝YY下江南，怎麽不見有人詆毀過？
　　　　
　　　　十三、誣蔑說明朝實行禁海，閉關鎖國。
　　　　　　試問明朝如果實行禁海還有鄭和的大航海嗎！明朝如果閉關鎖國還能引進紅夷大炮提倡西學東漸並在全國各地修建天主教堂嗎！明朝的海禁也是因為抗擊倭寇而進行暫時的海禁。整個明朝是中國思想最開放的時代，市民文化活躍，百家爭鳴，儼然是一個資本主義製度萌芽狀態下的社會，要知道，當時明朝海軍的實力是相當強的，以至於明部將之一的鄭成功在明亡後還收複了台灣，而清卻是真的閉關鎖國，以至於數百後被列強用大炮轟開國門還不知法蘭西在何處。
　　　　
　　　　十四、一味妖魔化明朝的宦官勢力。
　　　　　　明太祖在建國伊始就製定了宦官不得幹預朝政的法令。機構明朝也有好的太監，如馮保，王承恩等。明朝的東廠特務機構是皇家直屬特務組織，換句話說就是中央直屬特務機關，是現代情報和安全機關的始祖。
　　　　
　　　 縱上所述，滿族統治者從來沒有中華民族這個概念，為了維護自己的統治，極力抵毀大明之能事，把明朝抹黑了清朝就顯得白了，滿清統治者作為落後的遊牧民族奴役先進民族的目的就能名正言順了，滿清統治者對入關後的一係列大屠殺罪行就能抹消了。然而湮沒在曆史煙塵中的大明王朝不僅有著十七位帝王的傳奇人生，更有著三百年的江山社稷，有著幅員遼闊的國土，有著卷帙浩繁的《永樂大典》，有著華麗的紫禁城以及雄偉的萬裏長城，有著天下無敵的龐大艦隊……與大漢與大唐王朝相比，大明王朝從未嫁一個公主和親番夷，其曾經的強盛與輝煌從未遜色於任何一個朝代。然而，因為滿清王朝的無情抹煞，大明王朝的光芒許久都沉埋在曆史的沙塵中，成為距離我們最遙遠的曆史。但曆史終究是曆史，它的興衰與榮辱、它的謎團與疑案終究是要大白於天下的。