曆史真相
古今中外曆史政治
明朝疆域與朱元璋祖訓(圖文)
摘要：看到網上關於明朝疆域的爭論，謬誤很多，首先是疆域的定義都不清楚，以至於把明朝最大疆域誇張到1100平方公裏。其實，明朝的疆域從兩個鐵的事實就可以判定了，一個是明朝數次大修長城，長城之外的土地就不屬於明朝；其次是朱元璋的祖訓，北京圖書館現存《祖訓錄》明抄本和《皇明祖訓》明刻本。台灣出版的《明朝開國文獻》和日本出版的《皇明製書》等書中也有收錄。 《皇明祖訓》之《箴戒章》錄有朱元璋製定的對外策略：
四方諸夷皆限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供給，得其民不足以使令。若其不自揣量，來擾我邊，則彼為不祥。彼既不為中國患，而我興兵輕犯，亦不祥也。吾恐後世子孫倚中國富強，貪一時戰功，無故興兵，殺傷人命，切記不可。但胡戎（即北元─蒙古）與中國邊境密邇，累世戰爭，必選將練兵，時警備之。
不征諸國名列於後：
東北 朝鮮國
正東偏北 日本國(原注：雖朝實詐，暗通奸臣胡惟庸謀為不軌，故絕之)
正南偏東 大琉球國（今琉球群島） 小琉球國（今台灣）
西南 安南國 真臘國 暹羅國 占城國 蘇門答剌國
西洋國 爪哇國 湓亨國 白花國 三弗齊國 渤尼國
可以看出，諸國，不征、可通商貿易，屬朝臣友邦之列。 總的看來，明朝的疆域基本是在長城以內，明朝近300年的主要時間裏，國土麵積在350-500之間。
幾個明朝版圖，中國人畫的太離譜，外國人畫的相對接近實際。
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一 定義
疆域所指的境界就不一定有非常完全的主權歸屬。例如曆史上的中原王朝除了擁有主權很明確的正式行政區以外，往往還有不少屬國、藩國、羈縻［jm 機迷］單位等各種附屬的自治區域。疆域一般隻指表層的陸地和水麵，不像領土這樣延伸到它們的底床、底土和上空。這是由於在科學技術和生產力不發達的情況下，這樣的延伸還缺乏實際意義，所以人們不可能對這些延伸部分產生主權意識。
領土的擁有者有明確的領土意識，疆域的擁有者卻未必有主權意識，而往往根據各自的標準來決定哪裏屬於自己的疆域。中原王朝的統治者和信奉儒家學說的學者都認為：中國是天下之中、文明的中心，中國的皇帝就是君臨天下、擁有一切的最高主宰；“溥（普） 天之下，莫非王土。”（《詩經·小雅·北山》）因此王朝的疆域範圍不在於實際上應該到哪裏，而是皇帝接受到哪裏，或者是哪裏的人有資格作皇帝的臣民。被稱為“夷”、“狄”、“戎”、“蠻”的人是所謂“天子不臣” 的對象，是沒有資格作皇帝臣民的，所以不能算“中國人”，他們居住的地方也就不能算“中國”的疆域，隻能是“化外”。
疆域的主要類型：
（1）正式行政區
有正式機構加以管理，對區內人民登記戶籍，征集賦役和稅收，執行法律。
（2）特殊行政區
在邊遠地區、新控製或占領的地區、非本民族聚居區所設置的行政區，統治者給予一定的優待，實行比較鬆散的管理，如減免部分或全部賦稅，不進行經常性的戶籍登記。如西漢時在西南和南方新占領區設置的“初郡”。
（3）軍事駐防、屯墾區
在邊疆地區設置的軍事機構，以控製當地的部分行政事務，如，明代緣邊的衛、所，清代的將軍。
（4）民族或地方自治地區
在少數民族或新控製的地方政權範圍內設置的行政區域。這些區域的共同點是：長官實行世襲，或者按照當地原有習慣產生，但必須得到中央或上級政府的批準或確認。自治的程度各不相同，有的完全保持原有的民政係統，實行原來的行政製度，對中央不承擔賦稅和勞役，中央不派駐官員，或者隻派起顧問和監督作用的官員。 這一類區域的情況相當複雜，又經常發生變化。
（5）實際統治區
一個政權或政治實體實際上控製的、得到相鄰政權實際承認或沒有受到幹預的區域。由於特殊的生產方式、經濟落後或範圍有限，這類區域內部一般沒有行政區劃或機構，治理的手段也很原始、簡單。有的還有很大的流動性，沒有固定的界限，如北方的遊牧民族政權，南方的部族統治區，邊遠地區的民族政權等。
確定一個地方是不是屬於某一政權的疆域，不能隻看名義，而應該看實質。不能從封建的正統觀念和狹隘的民族觀念出發，而應該站在今天整個中華民族的立場，用唯物辯證的觀點作實事求是的分析。
“稱臣納貢”，不能作為歸屬的根據。 “稱臣納貢”有三種情況：
第一種是小國與大國的關係，如明、清時的朝鮮，但實際上朝鮮有自己完整的國家機構，它的內政不受中國的幹涉。
第二種是以稱臣納貢為手段的通商貿易。曆史上不少遊牧民族和外國商人，為了獲得必需的物資或增加貿易量，往往會以進貢為手段，換取中原王朝的賞賜、免稅特權或進出口的特許。這是由於正常的貿易經常被禁止，或者得不到合法的保護，而以進貢的形式不僅迎合了統治者的自大心理，而且有厚利可圖。不說明這些“進貢”國家都成了中原王朝的屬國。
第三種純粹是中國統治者的一廂情願：對方完全是以平等身份派來的外交使節或貿易代表，中原王朝卻非要稱之為朝貢。
羈縻政區比較複雜，“羈縻”，就是一方麵“羈”，用軍事和政治的壓力加以控製；另一方麵要“縻”，以經濟和物質的利益給予撫慰。這是中原王朝在新征服區，雖然也用正式政區一樣的名稱，但一般不派遣行政官員，而由當地民族的首領世襲，也不征收賦稅徭役。有些羈縻政區實際上已成為民族自治地區或特殊行政區，有的則僅僅處於稱臣納貢的階段，有的甚至隻是偶然發生過聯係，不能作為疆域的一部分。
明朝（1368年—1644年）的領土曾囊括今日內地十八省之範圍，並曾在今東北地區、新疆東部等地設有羈縻機構。１３８２年，明軍平定雲南。至此，除了元殘餘勢力（北元）據有蒙古高原及其西北地區以外，明朝基本上繼承了元朝的疆域。但明朝的疆域並不穩定，尤其是在北方和西南。
二 朱元璋首次丟失國土
在東北，明初。朝鮮半島的王氏高麗親北元，明太祖堅持以鐵嶺為界，在朝鮮半島的東北部設置了屯駐軍隊的衛、所，與高麗發生過衝突。但到洪武二十五年，高麗由李氏取代，改而奉行親明政策。因此明朝不再堅持在朝鮮半島設置衛所，將這些衛所撤到鴨綠江以北，從此鴨綠江成了中國和朝鮮的界河。
在東北女真等部族地區，明朝陸續設置了一批羈縻衛、所，永樂七年（１４０９年）設置了奴爾幹都司，邊境約包括今黑龍江、烏蘇裏江、鬆花江流域，北至外興安嶺以北。永樂九年又征服了苦兀，轄境擴大到庫頁島（薩哈林島）。由於屬於羈縻性質，因此，這些地區基本不屬於明朝疆域，而有人卻把這些地區全部算成了明朝疆域，這是錯誤的。比如，庫頁島上有多少人口？明朝有什麽有效統治？基本沒有。
三 長城是明朝的恥辱象征
在北方，為了打擊北元，明軍不止一次發動進攻，有時，北界推進到了今西遼河、沙拉木倫河、內蒙古克什克騰旗、查幹諾爾、陰山山脈和賀蘭山，設置了衛、所。但以後陸續後撤，１４０３年，在今陝西、寧夏、甘肅、北京、河北、山西境內的明朝北界已經退到了長城。因此，明朝的北方疆域就是長城以內，過去盡管打到過長城以北，但沒有實行有效統治，不能算明朝的疆域。整個明朝數次大修長城，盡管留下了今天人們看到的人類長城奇跡，但也同時顯示了明朝政府的腐敗無能。當時，元朝因為信奉藏傳佛教，加上內部紛爭不斷，明朝不思進去，卻反複大修長城，長城是明朝的恥辱象征。
四 痛失越南
明朝初年，安南發生內亂，黎蒼篡奪了陳氏的王位，又以陳氏絕後欺騙明朝，獲得了明朝冊封。明朝於永樂五年在安南設置了交趾布政使司，明朝的統治受到當地人民的反抗。最主要的是明朝一些官員處置失當，更使衝突激化。明朝不斷軍事鎮壓，還是無法支持下去，終於在宣德三年（１４２８年）撤銷交趾政司。明朝在越南前後投入大量的人力和物力，但最後，什麽都沒得到，無能之極。
五 大明王朝被小小緬甸打敗
明初，在雲南布政使司下除了正式府州外，還設有“三宣（宣撫司）六慰（宣慰司）”。１５３１年（明嘉靖十年），緬甸東籲王朝建立，統一緬甸，並不斷進攻明朝所屬的土司。至十六世紀三十年代，“三宣六慰”全部落入緬甸手中。明朝出兵反擊，收複了部分失地，但“六慰”中除寮國之外都已為緬甸所有，明朝僅保住了“三宣”。
明朝初建，西藏的政教領袖烏思藏攝帝師喃加巴藏卜在洪武五年（１３７２年）遣使納貢，第二年就親自入朝，受封為熾盛佛寶國師。明朝曾多次派使者去西藏地區，在部分西藏地區設置了烏思藏都指揮使司。嚴格來說，西藏也不屬於明朝的疆域。因為，明朝沒有象清朝哪樣連其活佛都可以任免，西藏當時是政教合一，佛教地位崇高，明朝不能有效控製其佛教勢力，因此，西藏在清朝才成了中國真正的疆域，明朝則不然。法王製度就和明清兩朝朝鮮國王即位要經過中央政府批準一樣， 隻是表明西藏是中國的附庸國， 明朝時候中央政府對西藏還沒有行使主權。
六 內亂不斷的蒙古 明朝卻無力統一
今新疆、內蒙古、青海和甘肅的一部分在絕大部分時間都不屬於明朝疆域，在這些地區建立的政權主要有韃靼，瓦剌，哈薩克，葉爾羌，土魯番等。別失八裏 １３７０年（明洪武三年）察合台汗國滅亡後其後裔所建，轄境包括今新疆除哈密和額爾齊斯河、烏倫古河以東北地區以外，境外巴爾喀什湖、塔什幹以東和帕米爾高原。都城在別失八裏城（今新疆吉木薩爾北破城子）。１４１８年遷都亦力把裏（今新疆伊寧市）。
衛拉特是西部蒙古民族。明代稱瓦剌，到17世紀後期稱衛拉特，又稱厄拉特。曆史上蒙古民族是由兩個基本部分組成的。古代兩分為“草原百姓”和“林中百姓”（衛拉特、布裏亞特）。到後來為東部蒙古（中央蒙古）和西部蒙古（以衛拉特為主）。瓦剌先世為“斡亦剌”。原居住於葉尼塞河上遊八河地區。成吉思汗立國時，所部有四千戶。與成吉思汗黃金家族有世婚關係，在蒙古國中一直享有“親視諸王”的特殊地位。14世紀時，以元朝皇室衰微，遂乘機擴大實力，積極參予各派係紛爭。在馬哈木、太平、把禿孛羅分領瓦剌時，瓦剌實力相當強大，時稱“四萬衛拉特”。轄境除葉尼塞河上遊外，還包括額爾齊斯河上遊、科布多東南劄布罕河流域等地。他們為同控製著汗位的東部蒙古貴族分庭抗禮，並進而稱雄於漠北，一麵結好於明廷，遣使向明廷貢馬。一麵又積極同東部蒙古統治集團進行鬥爭。
1414年，明成祖統兵北征，與戰於忽蘭忽失溫（今蒙古國烏蘭巴托東），馬哈木敗。東部蒙古阿魯台又發兵往擊。馬哈木又敗，積憂憤死。子脫歡繼襲，明廷仍封之為順寧王。
1423年，阿魯台與明廷關係惡化，被明軍擊敗，脫歡乘隙於飲馬河（今克魯倫河）破其眾，俘其大量馬駝牛羊和部眾。飲馬河之捷，使脫歡政治、經濟和軍事實力得到大大加強，統一瓦剌各部。
1434年，又出兵擊阿魯台於母納山（今內蒙古烏拉山）、殺阿魯台及其子失捏幹，盡收其部眾， 東西蒙古一時俱為所有。脫歡本欲自立為汗，但因他不是成吉思汗“黃金家族”遺裔，受到部下的強烈反對。於是擁立元裔脫脫不花為汗，並讓其管轄阿魯台舊有部眾，居住於呼倫貝爾草原一帶；又將己女嫁與脫脫不花為妻，自為太師，居住漠北， 直接掌握蒙古的政治、經濟實權。
1439年，脫歡病死，子也先（蒙文稱額森）繼位，瓦剌在其統治時期，勢力達到全盛。 控製東部蒙古各部，一麵又利用軍事征討、封官設治、聯姻結盟等手段，把乞兒吉思、哈密、沙州、罕東、赤斤、兀良哈三衛等，分別置於自己統治之下。又結好女真各部，使之為其效力。極盛時勢力東抵朝鮮，西達吹河、塔拉斯河，北括南西伯利亞，南臨長城。
1449年夏，也先借口出兵進攻大同、宣府、遼東、甘肅。明英宗在宦官王振慫恿下率兵親征，也先誘明軍至大同，破其前鋒。接著，又聚軍於土木堡，殲滅明軍主力，俘明英宗以去，史稱為土木之變。同年十月，也先進圍北京，企圖迫明廷訂城下之盟。 但因北京軍民英勇奮戰，也先計劃未能實現。由於傷亡慘重，加上兵士厭戰，內部矛盾重重。1450年也先被迫將明英宗送還，雙方重新恢複正常通貢互市關係。也先與脫脫不花向不相睦。脫脫不花名義上雖然是汗，但實際權力卻操在也先手裏。也先自恃勢強，垂涎汗位，欲立己姊子“為太子”，脫脫不花拒之，雙方發生激烈戰爭。脫脫不花初與弟阿噶巴爾濟聯兵，彼此實力大致相當，難分勝負。後因兄弟內訌，阿噶巴爾濟叛投也先。脫脫不花勢孤被敗，遁入兀良哈（唐努烏梁海）。脫脫不花死後，也先自稱“天聖大可汗”，建號“添元”，以次子阿失帖木兒為太師。
後來東部蒙古達延汗再興，瓦剌部則移師西北地區，勢力一度擴張至伊犁河流域一帶。 瓦剌分為四大部：準噶爾、和碩特、杜爾伯特、土爾扈特。 17世紀初，準噶爾部強勢控製天山南北，土爾扈特部西遷到伏爾加河沿岸，和碩特部又在固始汗率領下遷到青海。
