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洗劫瓷都景德鎮
兩劫“廿八都”
師達能夫婦被撕票
恩將仇報
方誌敏們的報應
王樹聲打劫本家人
方誌敏可謂耳熟能詳,他寫的文章曾被選入大陸的中小學課本,又被評為100位為新中國成立做出突出貢獻的英雄模範人物,方誌敏到底幹了什麽?
1924年3月,方誌敏加入中國共產黨,不久,回老家弋陽領導農民運動。方誌敏的五叔方雨田帶頭對抗農民運動,1925年夏,方誌敏帶頭抓捕地主——親叔叔方雨田,他的祖母、父親都來求情,他仍然下令把五叔處死。
方誌敏在1931當選為蘇維埃政府“贛東北省主席兼財政部長”,這個財政部長籌款的主要方式就是綁票和洗劫。
1930年7月,方誌敏領導的紅十軍襲擊距離不遠、守衛空虛的有“錢櫃”之稱的瓷都景德鎮。方誌敏所部偽裝成國軍,兩天之內奪取了隻有一個營守衛的景德鎮。這次行動收獲頗豐,獲得的黃金、白銀、股票,價值30多萬元,除了留下贛東北蘇區自用的錢財珠寶外,僅運往中央蘇區的就有赤金2箱、白銀48箱。此外,方誌敏此行還綁架了多名在景德鎮經商的外國商人,並將他們押往“中華蘇維埃共和國贛東北省省會”——葛源。在得到這些外國商人的家人的巨額“贈款”後,這些外國商人得以釋放,但是對自己的同胞,方誌敏就沒有這麽客氣了,景德鎮富甲一方,當時中國最著名的瓷器美術大師鄧碧珊家產被哄搶一空,本人也被方誌敏砍了腦袋。
方誌敏嚐到景德鎮洗劫綁票生意的甜頭後,把目光投向富甲一方的商旅重鎮——浙江省江山的“廿八都”。1932年6月,方誌敏故技重施,屬下的廣豐獨立團帶著大批“挑夫”,奔襲廿八都。紅軍不僅掠走大量食鹽、布匹、現洋等數萬元的財物,還把未逃走的地主、商人及其家屬共兩百多人綁回根據地,同時將抓獲的保長謝世仔放歸,讓其通知這兩百多人的家人速將足額的“革命經費”送往蘇區。根據《衢州文史資料》中的《紅軍攻打廿八都見聞》記載,事後謝世仔帶領本地一群青壯年,每人挑著八百塊大洋去紅軍駐地贖人,有些人贖回來了,有些人卻被撕票。
兩個月後,方誌敏又再次洗劫廿八都,再綁架地主和富紳三十多人為“肉票”,經過這兩次洗劫,廿八都這個繁榮了數百年的商賈小鎮元氣大傷,從此蕭條,不再繁榮。
1934年10月,中共第五次反圍剿軍事失利,無力在根據地立足的中共中央領導機關和紅軍主力隻能打著“北上抗日”的幌子倉促流竄,為牽製國軍,中共將紅七軍和紅十軍合並,組成新的紅十軍,由方誌敏領導,改名“中國工農紅軍北上抗日先遣隊”。但這支所謂的抗日先遣隊並沒有開往有日本人的地方,而是向當時根本沒有日軍影子的安徽、福建、浙江方向倉皇出逃。
1934年12月6日,抗日先遣隊下屬的紅十九師在師長尋淮洲的帶領下,占領了安徽旌德縣城。紅軍故技重演,抓獲了在此傳教的美國人師達能夫婦和他們僅兩個月大的女兒愛倫,教會能辦學校和開醫院,肯定是大生意又來了,索要巨額贖金二萬大洋,但遭到他們的拒絕。
在凶殘的匪徒麵前,沉默是最安全的選項,但並不是所有的中國人都當幫凶和看客,三個偉大的普通中國人為此成仁成義。被綁當日深夜,嬰兒愛倫受驚啼哭,看守的紅軍士兵極為不滿,欲殺之,一個同被關押但即將被釋放的中國無名氏挺身而出,責問士兵為什麽要殺害一個無辜的嬰兒。
士兵轉向他怒問:“你願意替她去死嗎?”得到肯定的答複。這人在師達能夫婦眼前被砍成碎片,慷慨成仁,愛倫則被允許存活下來。
次日,“先遣隊”押解著被捕獲的人員及劫掠的大量物資前往廟首鎮,在得知師達能夫婦無意向教會申請贖金後,在廟首鎮舉行大會,欲將師達能夫婦斬首示眾。即將行刑之時,一位當地基督教徒張師聖突然衝入刑場,再三懇求紅軍不要殺害師達能夫婦。紅軍隨後從張師聖的家中搜出一本《聖經》和一本讚美詩,於是,中共便以“帝國主義的走狗”為名,將張師聖和師達能夫婦一起斬首。
12月9日下午,躲藏在山上的中國牧師盧克周潛回廟首,在一間屋內找到了孤兒愛倫,尋得師達能夫婦的屍體,買了兩副棺木,將其安葬。盧克周帶著愛倫,步行北上,沿途尋找乳母喂哺愛倫,最終將愛倫送到山東濟南,交其外祖父母。
中共的暴行和這三個人的行為不就是殘忍與仁愛、醜與美、惡與善的經典範例嗎?
方在被俘後所寫的《我從事革命鬥爭的略述》中專門有《我不相信基督教》一節,方學生時代被南昌甲種工業學校開除後,著名的江西九江南偉烈學校(教會學校,方誌敏曾於1921年求學一年)接受了他,在方誌敏參加“非基督教學生同盟”,發動“行政公開、推翻專製腐敗校長”的罷課請願等活動後,仍然沒有開除他。但方誌敏似乎對此毫無感激之意,他寫道:“所謂上帝的傳道者——神父、教士們,實際上完全是帝國主義派來深入中國各地的偵探和鷹犬……他們到處造大洋房,開辦學校、醫院,實行許多假仁假義、小恩小惠的事情,都是各國資本家捐助來的巨款,這也就可見他的用意和作用了……像我這樣相信科學、相信真理的青年,哪會相信他們毫無根據的鬼話呢?”
師達能夫婦的殉難,驚震了中國和世界。在美國政府和世界輿論的強大壓力下,民國政府暫緩了對中央紅軍的圍堵,抽調大批軍力,全力圍剿方誌敏部。
尋淮洲在殺害師達能夫婦後不到5天,就在太平縣譚家橋伏擊戰中被擊斃,部屬流離失所,損失慘重。方誌敏率紅十軍剩餘部隊被迫向閩浙贛邊界逃竄,進至江西懷玉山地區時被國軍包圍,經7晝戰鬥,這支從未與日軍照過麵的“北上抗日先遣隊”除少部突圍外,主力基本覆沒,紅十軍軍團長劉疇西、紅十九師繼任師長王如癡被俘,方誌敏在玉山縣隴首村金竹村的一個柴草堆中被抓獲。
當時一位住在江西省上高的傳教士在寄給上海教會的信中這樣描述道:“對屠殺師達能牧師夫婦事件須負全責的共黨領袖方誌敏,已遭政府逮捕,與他同時被捕的有兩位首領,一姓王,一姓劉,三人在上高街頭遊行示眾,成千上萬居民圍觀,使整個城市興奮起來。”
三人後來均被軍事法庭判處死刑,1935年8月6日,方誌敏在南昌被執行死刑,在此之前,他在獄中寫下了在《死!——共產主義的殉道者的記述》,“宇宙的真理”一說也就橫空出世,全句如下:“敵人隻能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!為著共產主義犧牲,為著蘇維埃流血,那是我們十分情願的啊!”
方誌敏被捕後,被國民政府以謀殺師達能夫婦之罪名判處死刑,報應不虛。
用共產主義這個“宇宙的真理”調教出來的,就如同一個模子刻出來一般,方誌敏殺親叔叔,王樹聲大將亦如此類似:
紅軍時期,有一次夜裏,王樹聲大將帶上幾個紅軍戰士,潛回村裏,蒙麵去搶劫自己的叔奶奶家。隊伍破門而入,放話要錢。在朦朦的月光中,叔奶奶認出了王樹聲,大吃一驚,當場喊出了他的小名,並對他說:“娃兒呀,你要錢,就直接回來跟叔奶奶說,用不著帶上刀槍來叔奶奶家搶的。”不過,王樹聲隻從叔奶奶老人家劫走錢財,叔奶奶家人的性命還是留著,據此可知,王樹聲革命不如方誌敏“堅決”,所以王樹聲雖為十大將,卻鮮為人知,也沒有位列100位為中共國成立做出“突出貢獻”的“英雄模範人物”。
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