所有的人都會以為我把標題寫錯了，從來隻聽說過愛情象大海。其實愛情被美化得太厲害了，愛情的排他性，讓它從來沒有象大海，誰都可以來？。這不是我的話題，我的話題是愛情像帶魚。
1。愛情像帶魚 小時候聽說漁民出海捕撈帶魚，撈起來的帶魚總是成串的，帶魚總是一隻咬著另一隻的尾巴形成一長串。帶魚場裏的情形跟情場裏的事情很象。如果一個情場裏有不隻兩個人，開始的時候是一群魚咬一隻魚，那隻最搶手的魚大家都想咬，但是這是非平衡狀態下的情況，通過競爭分配，最後在一個封閉的體係裏會形成單鏈分布： A 對B感興趣，B對C感興趣。。。。。。。。Y對Z感興趣 如果這個體係是封閉的Z不得不回過來對某條魚感興趣，最可能對Y，但是也未必，如果競爭不充分或者大家的價值觀相差太遠，Z可以對N,P，W或者其他什麽人感興趣。但是，如果係統是開放的，那麽Z最可能把眼光放到係統之外。 戀愛關係的確定或者婚姻的締結最大的阻礙就是這種單向的興趣鏈。下麵用最小興趣原理分析這個現象。
2。 最小興趣原理： 對一件事情表現出最小興趣的人，在處置那件事情時占據主動。在英文裏，興趣和利益是一個詞，事實上，最小興趣原理的另一種表述是：一群人處置一件事情，從其後果得到的利益最小的那個人，占據主動。在經濟學領域裏，利益是明確的概念，但是在社會領域裏，利益的範圍十分的廣泛： 如果一群人對美貌感興趣，那麽最漂亮的那個人占據主動如果一群人對金錢感興趣，那麽最富有的那個人占據主動如果一群人對權力感興趣，那麽最有權力地位的人占主動 因為反向的興趣是相對來說更小的，比如富人不會對窮人的錢袋感性趣（但是可能對窮人的漂亮感興趣）
3。實際的利益和辨認的利益 婚姻價值觀在不同的人群裏是不一樣的，在發達社會的中產階級之上的人群裏，婚姻的選擇標準比較理想化，婚姻的自由度也比較大。但是在為生存掙紮的人群裏，婚姻多半是實利婚姻，婚姻被當成改變自己生活品質的重要手段。結果實際的利益成為重要的考量：學曆，職業，收入，社會地位，財富是最重要的利益。知識，思想，品味，趣味成了無足輕重的價值。外貌比較特殊，不是實利但是又有實利的價值，尤其是對那些自己擁有實利的人，外貌成了唯一爭奪的利益。當然，具體到每個人所有的這些利益是混合的，辨認的時候沒有人會認為年收入五萬一定比年收入四萬更有價值。但是人類認知有很強的總體感覺能力。甚至戀愛開始的時候就被這種感覺所左右。 辨認的利益和實際的利益可能相差很遠，每個人理解力和價值觀不同，所以對同一件事情的價值判斷不一樣，同一個人被這個人追捧，可能被另一個人鄙棄，但是這是在別的利益大致相同的時候容易發生的事情。有的人看眼前的利益，有的人放眼將來利益。當然看眼前利益的人比長遠利益的人多得多，看長遠需要智慧還需要勇氣，就像買股票，有多少人真正認識一隻股票的價值呢，所有的人都知道今天的高價股是好的，卻不知道今天低價股明天可能一飛衝天。
4。帶魚串是這麽形成的 因為每個人利益的差別，興趣的差別，大家傾向於咬利益比較大的那隻帶魚，結果就穿成了串，雖然這裏麵咬錯的可能太多了。因為兩個人的關係需要不斷地試探，所以有的是機會來調整，當大家試探得差不多的時候，一個相對平衡的鏈條就形成了。就是本文開頭的那串帶魚鏈。 可是每個人都以為興趣是相互的，其實是希望兩個人的興趣是對等的，互相喜歡互相愛慕，那有多好？雖然在開始的時候，大家都想咬前麵那隻帶魚，但是這樣會形成一個僵局，那就是沒有任何兩隻帶魚可以配成對子。但是上帝安排一切，他教會人們一個道理：任何目標實現都是打了折扣的，在對前麵的帶魚久攻不下的時候，很多帶魚開始回頭看，所謂驚回首，那人正咬著自己尾巴轉呢。如果前麵的帶魚肯回首，戀愛就開始了，婚姻指日可待。但是有很執著向前看的帶魚，死活不回頭，後麵的帶魚就很慘。可能一生就這麽白白追著無果而終。
5。做什麽樣的帶魚。 這真是因人而異，而且每一種帶魚都需要，否則誰也談不成戀愛結不了婚。有的死活咬著前麵的帶魚，相信精誠所至金石為開，前麵的帶魚肯回頭，大多數確實如此，這是最常見的事情。對於前麵的帶魚，有的是快速回頭型，有的是誓不回頭型。誓死不回頭的有兩個去處，一個到係統外麵尋找，二是等待同樣類型的，利益相當，互相有興趣的異性的帶魚，那就是所謂正好般配的帶魚。還有一種帶魚是絕不咬人尾巴的，老在那裏轉悠，等待，這種帶魚需要的是時間，也可能是空等待。 試探，咬別人尾巴，或者被別人咬尾巴，然後決定是回頭咬咬你的帶魚，還是等著前麵的帶魚回頭咬你，或者從那條鏈子中遊離出來，等待互相咬的魚兒？跟每個人的性格和待人接物的方式很有關係。有的人願意辛苦一點，有的人不想太費勁，有的人隨和，有的人驕傲，絕大多數帶魚都會有互相咬的機會。上帝安排一切，終有一款合適你。 其實，所有的帶魚應該感謝那些樂於咬別的帶魚尾巴，善於咬，還契而不舍，直至成功的帶魚，這種帶魚未必不優秀，相反他們更能得到機會。那些等著別人咬，還死不回頭的，當然有很多優秀的，但是也有很多是暫時用孤傲掩飾弱點而已，未必都是值得被咬的。
6。最後的話 這裏的愛情主要是指那些持實利婚姻價值觀的人們的愛情，在實利婚姻中，愛情特別像帶魚。還有很多人不那麽實利，那麽還有一條“感覺”鏈，我對你有感覺，你卻對他有感覺。。。。但是這種所謂感覺也可以納入廣義的利益鏈條，興趣，感覺本身就是一種利益。沒有截然脫離實利的婚姻，但是有的人太看重實利，有的人則看得輕一點。究竟要看到多大程度，全看你的價值觀和理解力。 愛情要摒棄伎倆，超脫實利，在很多時候是可以做到的，很多人是這麽做的。但是還是有很多人，隻看實利。一個社會，愛情超乎實利越遠，越發達和健康。隻可惜我們還處在這麽一種生活狀態裏，不得不受實利的熏染。那些口口聲聲為愛而活的人裏麵有多少是超脫了實利了呢?
