魯迅與“建設性”

自己沒主意的人，最希望別人給自己出主意。自己沒頭腦的人，最希望有一個有頭腦的人來徹底取代自己的頭腦。這樣的人在困難中，最需要的就是所謂“建設性”的“意見”，即，“不要光是說我這不好那不好，你給我說清楚我究竟該怎麽做！幫忙要幫到底！”

一個沒有獨立思考能力的民族，也就是這樣要求思想家的。所以很多中國人讀魯迅，發現通篇都是批評，批判，沒有給中國人指出一條可以輕而易舉就踏上去的光明大道，便越讀越火，越讀越自卑，最後奮起反擊，大罵魯迅是隻會罵人的沒有思想的文人。

其實中國近代幾乎沒有任何人給中國指出了什麽出路（即使指了，也沒有走通）。也就是說，自己不知道該怎麽辦的人，別人也不會知道。

從另一個角度來說，一個思想家，根本沒有責任去解救任何人，任何民族。思想家的任務，就在於忠實於自己的觀察，寫出自己的觀點和看法。這些觀點，可以是批評性的，可以是政治性的，也可以是“建設性”的（尼采就是是個批評家，對基督教傳統的抨擊和魯迅一樣的猛烈）。這些批評家們的價值，就在他們的“破壞性”　－通過揭示現實中一般人看不到的黑暗麵，給人以啟迪，然後讓人產生追求光明的欲望。批評的越猛，給人的激勵就越大。

然而，對於自身缺乏追求光明的欲望的人，或者習慣了在黑暗中生活的人來說，隻要你沒有把他們親手抱起來，放在光明中，所有的批評，指責和激勵，都是毫無意義的。