隻許洲官放火，不許百姓點燈﹖

隨著文革式的所謂愛國主義運動在香港日趨深入開展，中共帽子店對曾應邀到美國出席有關香港政製問題聽證會的李柱銘議員一行扣上越來越多的帽子：“漢奸”、“賣國賊”、“現代版吳三桂、秦檜”、“港版的李登輝、陳水扁”“跑到外國去乞求人家來幹預香港”、“請洋菩薩來說三道四”、“香港是中國的香港，任何外來勢力不應隨便幹預”、“將香港變成一個讓外國勢力牽製中國的籌碼”、李柱銘其人“在港英無民主的時代，也並非是一個熱愛民主的人士”…一時所謂愛國陣營中眾情洶洶,視李柱銘為誓不兩立的仇敵，恨不能寢其皮，食其肉以慰國人。最近幹脆圖窮匕現，祭出“釋法”毒招封了普選的大門。

平心而論，我對美國參議院在此時召開這類聽證會也有些不以為然，對李柱銘先生一行應邀出席的決定亦頗有保留。但是以李先生在美國發言的基調：如擁護香港回歸祖國，反對台獨，支持在不犧牲民主、人權的前提下為23條立法，希望加快實施民主的步伐等等與招致上述的帽子的尺寸相比，著實是戴不上。如再與中共曆來的言行一一相比，更是小巫見大巫也。

誠如斯言，香港作為殖民地在英國統治期間雖有法製、有言論自由，但無普選無民主，所以港人在回歸祖國後順理成章地提出了民主訴求。在本屆人大期間，中共外長李肇星大言不慚地說，中國政府始終把人民的利益放在最高位置，包括把人民的健康、把人民的民主政治權利放在最高位置。他又說，中國人民受教育的權利、中國人民享受的民主權利也是前所未有的。既然中共“始終”讓大陸13億人民都享受“前所未有”的民主權利，何以香港不能分一杯羹﹖反要維持無民主的英國式統治“五十年不變”﹖莫非英國女皇仍然是香港人的郡主﹖

中共從成立伊始，就是拜的洋菩薩。學的是馬克思、恩格斯的理論，受的是“共產國際”的領導，掛的是馬恩列斯的照片（馬克思、恩格斯、列寧、斯大林），沒有一個是“中國菩薩”！而且還推翻了信奉孫中山先生這個“中國菩薩”的中華民國後，再成立一個信奉“洋菩薩”的政權。中共領袖們將“去世”都諧稱為去見馬克思，死後都要追隨“洋菩薩”！竟連中國的父母、祖宗都不要了﹖李柱銘不過去美國參加了一個會而已，牆上也未必掛著布什的照片，中共有什麽好大驚小怪的﹖

中國總理溫家寶在訪問美國期間，直至美國總統布什在溫總理熱切的眼神注視下說出了中共企盼己久但仍差強人意的那幾句有關台海問題的話後，溫總理才兩手高舉正式向國人激動地宣告，我這次對美國的訪問成功啦！難道訪問成功就是美國政府終於肯幹預中國內政，插手中國統一問題了嗎﹖因此對隨後中國的對台辦主任也到美國遊說而非去台灣遊說統一問題就更不會令人意外了。隻是招牌擬應改為“對美辦”更為妥善貼切。

49年中共取得大陸政權後，南下大軍至羅湖橋畔即奉命勒馬不前。竟不從英國殖民者手中解放這個巳是唾手可得的中國領土，甘心讓香港成為“一個讓外國勢力牽製中國的籌碼”達數十年之久。令數百萬香港人（包括“愛國人士”在內）都多做了幾十年的漢奸！

至於中共口中的“漢奸”、“賣國賊”如方勵之夫婦、魏京生、王丹、徐文立等等還有九八年因和平的政治活動遭中國當局判處十一年徒刑最近赴美的王有才，他們都是在美國政府的幹預下而被中共相繼送到美國去“保外就醫”的，而且到了美國後他們都無需入住醫院“就醫”，分明是“消遙法外”了！須知赴美國簽證是許多中國人夢寐以求的，而中共如此懼怕美國，如此優待“漢奸”、“賣國賊”﹖莫非中共與“漢奸”、“賣國賊”沆瀣一氣﹖在美國的“淫威”下俯首稱臣﹖

縱觀中共的曆史，是愛國的曆史還是賣國的曆史﹖不妨就請中共用自己指責別人的標準來衡量一下，隻許洲官放火，不許百姓點燈，那是自欺欺人的伎倆，是掩蓋不了事實真相的。“遜謝過錯，直承己非”才是一個對人民負責的政黨所為，如再倒行逆施，則離倒台不遠矣！