正文
穆罕默德（祈主福安之）簡介
作者：佚名 文章來源：本站原創 點擊數：1409 更新時間：1/8/2007 2:12:31 PM
“我派遣你（穆罕默德），隻是為了憐憫全世界。”（21：107）
穆罕默德（祈主福安之）是安拉派遣的最後的使者和先知，他的名字就叫穆罕默德，是阿卜杜拉的兒子。他於公元570年出生於麥加，青年時代的穆罕默德就具備了最優秀的人格修養和最出眾的道德品質，他有深沉的思想和無可挑剔的洞察力，以智慧、富有創造力、具有遠見卓識而著稱於世。他曾經在麥加近郊一個名叫“希拉”的山洞裏靜修，參悟安拉的大能及造化，和當時社會所存在的種種弊端，祈求安拉引導世人摒棄不良的宗教信仰和社會積弊，重新走向崇拜安拉、敬畏安拉的光明正道上來。他養成的靜修獨處沉默的習慣有助於他發現智慧真理的觸角，他深遂的思想和優秀的品德成為青年時代穆罕默德的顯赫標誌。他還積極參與社會團體活動，勇於參加社會社踐，這些有助於他成為社會活動的中堅分子和中流砥柱。他堅決杜絕飲酒，反對吃在神石上屠宰的牲畜的肉，堅決反對崇拜偶像的行為。青年時代的穆罕默德以他自己的實際行動努力成就自己的人生理想，他擁有沒有任何玷汙的品格，他待人和藹，言語誠實無欺，他是心地最善良、最有道德、最熱情好客的年青人，他總是以熱情溢的語言鼓勵人們不斷地行善進取，他總是以令人信服的言辭搏得大家的好感，並能機動地協調大家的不同意見，有著出色的協調能力。他在當時的阿拉伯人當中獲取了良好的聲譽，時人稱他為“艾敏”，意為誠實者、值得人們信賴的人。
他的心扉時時被一種高貴和尊嚴充溢著。人們尊敬、愛戴、感謝安拉的使者（祈主福安之）。普天之下尚無一人能夠享受到如此的擁戴和尊榮。當時不知情的人們誤以為追隨他的人是中了他的魔法，欲除之而後快，但是，他卻出人意料地得到了更多人們的理解和尊敬，他幾近完美的道德品質和人格魅力征服了愈來愈多的人信仰他。因此，他的追隨者發現他像一顆價值連城的珍珠光彩奪目、熠熠生輝，對他的愛戴亦日趨彌深。
當他年至四十的時候，安拉通過哲白依勒天仙將幾節古蘭經文降示給他。之後不久，又接二連三地下降了另外幾節經文，命令先知號召人們認主獨一，反對當時人們搞的所謂偶像崇拜。
麥加的多神教徒感覺到了他們多神信仰的大廈正搖搖欲墜。於是號召當時的各部落聯合起來共同抵禦來自認主獨一信仰的挑戰。盡管當時多神教徒在信仰的人數上占據了絕對多數，但穆斯林奉穆聖（祈主福安之）的命令，開始秘密宣教，信教的人數在不斷增加。最後，麥加的多神教徒對穆斯林進行了殘酷無情的迫害和殺戮，為保存實力，穆聖（祈主福安之）令穆斯林進行了兩次避難遷徙。直到麥地那人加入了信教隊伍，他們將穆聖（祈主福安之）及聖門弟子接到了麥地那。在麥地那，穆聖（祈主福安之）和聖門弟子與麥加的多神教徒進行了長期艱苦卓絕的鬥爭，並在麥地那建立了穆斯林政權。後來，麥加的多神教徒亦意識到穆斯林強大的力量，在解放麥加的戰役中，許多人蜂擁而來加入伊斯蘭教。在穆聖（祈主福安之）歸真後的幾十年間，伊斯蘭迅速傳播，風靡全球。幾乎在同一時期，徹底摧毀了當時世界上最強大的兩大帝國——波斯帝國和羅馬帝國。
許多西方學者和專家一致公認，在先知穆罕默德（祈主福安之）身上找不到任何授人口實的缺點和瑕疵。他宛若一塊完美的玉石，熠熠閃光、光采炫目。他們當中的一個觀察家喬治·玻那德寫道：“我相信,假若像他那樣的人領導現代社會,以他那種行事方式和作風在解決某種現代社會問題方麵亦必定獲得成功，必定會給現代社會帶來和平和幸福的生活。歐洲人開始熱衷於信仰伊斯蘭，在下個世紀，人們必定會看到伊斯蘭在解決現代社會問題方麵所起到的獨特的作用。”
拉瑪丁在稱讚穆罕默德聖人（祈主福安之）時這樣寫道：“如果說，目標遠大、沒有個人私欲、驚天動地的結果是衡量人間天才的標準的話，那麽，在人類曆史上，還有誰能與穆罕默德（祈主福安之）相提並論、並駕齊驅、同日而語呢？”
作者：佚名 文章來源：本站原創 點擊數：1409 更新時間：1/8/2007 2:12:31 PM
“我派遣你（穆罕默德），隻是為了憐憫全世界。”（21：107）
穆罕默德（祈主福安之）是安拉派遣的最後的使者和先知，他的名字就叫穆罕默德，是阿卜杜拉的兒子。他於公元570年出生於麥加，青年時代的穆罕默德就具備了最優秀的人格修養和最出眾的道德品質，他有深沉的思想和無可挑剔的洞察力，以智慧、富有創造力、具有遠見卓識而著稱於世。他曾經在麥加近郊一個名叫“希拉”的山洞裏靜修，參悟安拉的大能及造化，和當時社會所存在的種種弊端，祈求安拉引導世人摒棄不良的宗教信仰和社會積弊，重新走向崇拜安拉、敬畏安拉的光明正道上來。他養成的靜修獨處沉默的習慣有助於他發現智慧真理的觸角，他深遂的思想和優秀的品德成為青年時代穆罕默德的顯赫標誌。他還積極參與社會團體活動，勇於參加社會社踐，這些有助於他成為社會活動的中堅分子和中流砥柱。他堅決杜絕飲酒，反對吃在神石上屠宰的牲畜的肉，堅決反對崇拜偶像的行為。青年時代的穆罕默德以他自己的實際行動努力成就自己的人生理想，他擁有沒有任何玷汙的品格，他待人和藹，言語誠實無欺，他是心地最善良、最有道德、最熱情好客的年青人，他總是以熱情溢的語言鼓勵人們不斷地行善進取，他總是以令人信服的言辭搏得大家的好感，並能機動地協調大家的不同意見，有著出色的協調能力。他在當時的阿拉伯人當中獲取了良好的聲譽，時人稱他為“艾敏”，意為誠實者、值得人們信賴的人。
他的心扉時時被一種高貴和尊嚴充溢著。人們尊敬、愛戴、感謝安拉的使者（祈主福安之）。普天之下尚無一人能夠享受到如此的擁戴和尊榮。當時不知情的人們誤以為追隨他的人是中了他的魔法，欲除之而後快，但是，他卻出人意料地得到了更多人們的理解和尊敬，他幾近完美的道德品質和人格魅力征服了愈來愈多的人信仰他。因此，他的追隨者發現他像一顆價值連城的珍珠光彩奪目、熠熠生輝，對他的愛戴亦日趨彌深。
當他年至四十的時候，安拉通過哲白依勒天仙將幾節古蘭經文降示給他。之後不久，又接二連三地下降了另外幾節經文，命令先知號召人們認主獨一，反對當時人們搞的所謂偶像崇拜。
麥加的多神教徒感覺到了他們多神信仰的大廈正搖搖欲墜。於是號召當時的各部落聯合起來共同抵禦來自認主獨一信仰的挑戰。盡管當時多神教徒在信仰的人數上占據了絕對多數，但穆斯林奉穆聖（祈主福安之）的命令，開始秘密宣教，信教的人數在不斷增加。最後，麥加的多神教徒對穆斯林進行了殘酷無情的迫害和殺戮，為保存實力，穆聖（祈主福安之）令穆斯林進行了兩次避難遷徙。直到麥地那人加入了信教隊伍，他們將穆聖（祈主福安之）及聖門弟子接到了麥地那。在麥地那，穆聖（祈主福安之）和聖門弟子與麥加的多神教徒進行了長期艱苦卓絕的鬥爭，並在麥地那建立了穆斯林政權。後來，麥加的多神教徒亦意識到穆斯林強大的力量，在解放麥加的戰役中，許多人蜂擁而來加入伊斯蘭教。在穆聖（祈主福安之）歸真後的幾十年間，伊斯蘭迅速傳播，風靡全球。幾乎在同一時期，徹底摧毀了當時世界上最強大的兩大帝國——波斯帝國和羅馬帝國。
許多西方學者和專家一致公認，在先知穆罕默德（祈主福安之）身上找不到任何授人口實的缺點和瑕疵。他宛若一塊完美的玉石，熠熠閃光、光采炫目。他們當中的一個觀察家喬治·玻那德寫道：“我相信,假若像他那樣的人領導現代社會,以他那種行事方式和作風在解決某種現代社會問題方麵亦必定獲得成功，必定會給現代社會帶來和平和幸福的生活。歐洲人開始熱衷於信仰伊斯蘭，在下個世紀，人們必定會看到伊斯蘭在解決現代社會問題方麵所起到的獨特的作用。”
拉瑪丁在稱讚穆罕默德聖人（祈主福安之）時這樣寫道：“如果說，目標遠大、沒有個人私欲、驚天動地的結果是衡量人間天才的標準的話，那麽，在人類曆史上，還有誰能與穆罕默德（祈主福安之）相提並論、並駕齊驅、同日而語呢？”
評論
懶風
2007-09-10 21:12:04
回複
悄悄話
偉大的領袖毛澤東！
登錄後才可評論.
