白天走了很多路,昨晚大吃一頓。溫泉酒店的晚餐很精美。

一道道的菜上來。感覺永遠吃不完一樣。我估計有1000大卡以上。看來白天走路消耗的,全部補了回來。這是菜單。

酒店泡溫泉的地方是這樣一個可以看得見海的地方

傍晚夕陽西下的時候泡溫泉極佳。可以看見落日染紅了天邊的雲彩。司機說,日本泡溫泉有三泡,下午泡一次,晚上泡一次,早上再泡一次。我感覺讓我三泡有些吃力。每天泡一次就夠了。哪裏知道到快要離開的時候已經適應了兩泡的生活。
早上7點吃飯,8點出發。又是滿滿一桌子。

包含早晚飯的溫泉海景住宿。一共4萬日元一晚。日本人喊貴,美國人過來覺得太合算了。要想搶到時代紅利,就要回到亞洲來消費。
昨天聽司機說日本米飯短缺,同行的小夥伴今天就把一盆米飯全吃完。我還是頭一次經曆這樣的場麵。

人心都是買漲不買跌。越是缺什麽,越是要占用和囤積什麽,讓稀缺變得更加稀缺。房市也好,股市也好,基本都是這個規律。
比如茅台酒稀缺。結果現在茅台價格一下跌,有人就算出來全國總共有幾億瓶茅台。民間囤積的總量遠比你想象的要多。
買漲不買跌。所以一個趨勢一旦確立,不用再去看基本麵。追漲殺跌就好,這就是右側交易的成功的秘訣。
今天的路線從滝尻王子,到近露王子。如果體力好,就接著走到繼桜王子。

按照書上寫的,到高原要3-4個小時。後麵一程要6-8個小時。最慢的估計總要走10個小時。所以路上把熊鈴,頭燈都帶上了,防止天黑還在路上。真正的考驗要開始了。

這是滝尻王子的入口。進來之後就看見一個鬆樹長在大石頭上。這裏的鬆樹筆直。下麵沒有一個葉子和分叉。在拚命往上長,爭奪陽光。
整齊的步道是這樣的。
到達第一個觀景地。可以看見群山。
前麵四公裏都是爬山。路上樹根密布。好在是晴天,如果是下雨天,路不是很好走。
這裏的樹也都紅了。
今天總爬高是1000米。出發的地方海拔是200米。第一站飯盛山可以看見遠處群山環繞。
楓樹完全紅了,紅紅的葉子非常漂亮。
路邊有很多神龕。看到下麵的這個名字嚇我一跳,地藏本是菩薩,難道菩薩可以結婚嗎?後來打聽一下才知道,夫婦地藏並不是夫妻兩人,而指的是兩個地藏菩薩,同時供奉在一起,民間戲稱為夫妻地藏。
這就是兩個地藏菩薩。至於為什麽去供奉兩個地藏菩薩,就不知道了,估計是想加強法力吧。

銀杏也完全黃了,山林之間紅的、黃的,繽紛錯落。
路過農家小院,這裏有長得很漂亮的橘子,熊野古道兩側的橘子都非常的甜,非常好吃。
日本的最流行裝飾樹木一共有4種,分別為櫻樹,鬆樹,銀杏和楓樹。在秋天,最後兩種樹木是最美的時候。
走在路上,隨時可以仰望天空,可以感覺陽光從樹縫之間變成五顏六色灑落下來。讓你覺得生命和自然是那麽的美好。
終於旅途的第1站高原神社到了。這一天大部分爬高已經完成。
我最佩服的就是日本的廁所,在農村這樣一個偏僻的地方的廁所也是一塵不染,每個角落都打掃得幹幹淨淨。
在高原,遠處可以看見日本的稻田。日本依舊是大米自給自足,高昂的大米價格可以依舊維持很小的種植規模。這點和瑞士很像,瑞士也是彈丸之地,為了確保自己糧食自給自足,比隔壁的德國,不惜把牛肉的價格硬生生抬高了3~4倍。
離開高原。下一個目標就是近露王子。高原這個小村莊修得非常的好看,有潺潺的溪水,有碎石的步道。兩側種著銀杏樹。村子裏感覺沒有什麽人。
再往前走,重新進入密林。
密林中間有一些湖泊,樹木的倒影在湖泊上也是五彩斑斕。
山林之間有溪水,所以有一些竹木製成的小橋。

過了大阪本王子。這個木做的橋是我最喜歡的。它的跨度很長,木塊切的一段段整整齊齊的在表麵,上麵刻上防滑的斜紋,作為踏步。
山林間溪水淙淙。
這裏還是有一些水利設施修建的痕跡的,溪水會被攔水壩一級一級微微攔住,不知道作用是什麽,可能是防止山洪過快的傾瀉到下遊。
在溪水邊的杉樹都站得筆直。尤其這四棵杉樹仿佛人種的一樣,間距相等,粗細大小相同。好像是在溪水邊站崗放哨。
到達牛馬童子的時候漸漸走出了樹林。
這裏有一條完全被紅楓樹點綴好的筆直的步道。
走到下午3點,終於到達了近露王子。這次同行的小夥伴比較多,所以把人員分成了A隊和B隊。A隊是速度快的。我是A隊裏麵最慢的,在這裏我終於追上了A隊的前隊。
讓我最驚訝的是司機師傅,他說自己曾經是400米短跑運動員,400米可以跑到52秒,但是工作之後體重增加,高血脂,高血壓高血糖。平時他也想不到自己來徒步,可是跟著我們一起走,似乎自己也有能力把這段路走完。所以他跟我們一路陪同,居然也走到了近露王子。
我們的生活軌跡,投資也罷,工作也罷,很多時候並不是我們自己自由意識的選擇,而是被周圍的人挾裹著。你要做的就是找到正確的人,積極向上的人,抓住時代紅利的人,然後被他們挾裹著。這樣你自己就不累了。
這裏有一個非常漂亮的休息處,可以看見這個高聳入雲的紅楓樹。
在這裏大家的意見分為兩派,一批人也覺得應該繼續走到繼桜王子。這樣明天就不用一口氣走27公裏的路程。還有一批人感覺疲勞了,他們在這裏選擇坐車去旅館。
我招呼大家站起來繼續往前走,到繼桜王子還有5公裏,爬升227米。但是人一旦坐下來休息了,就很難再有辦法凝聚精神氣去吃苦。其實我們做很多事情都是一樣,有的人能夠堅持,有的人不能夠堅持,並不是物理受限而是那口氣是否是能夠保持住。如果休息了,鬆懈了,往往那口氣也就散掉了。
再往前走,穿過一個漂亮的小村鎮,這裏有人把柿子在門口曬幹。
這裏掛著漂亮的辣椒。其實和中國的農村也沒有什麽區別,隻是整體環境更加幹淨一些。
這樣的房子,據說人民幣50萬-100萬就可以買到。有時覺得人們為什麽要到城市裏去湊那個熱鬧,在山野之間生活不是很好嗎?
這裏的柏油路中間會撒一些黃色的石子,我估計是因為在寒冷地區,日本會撒砂礫來防止路麵結冰打滑。

終於到了繼桜王子,今天全行走了21公裏,爬高1300米。感覺我的老腿還沒有出賣我。平安到達。

繼桜王子這裏的小村很美。但是似乎沒有人。

小鎮周圍真的是一步一景。

回到車上,導遊師傅問我們,明天是不是要從繼桜王子這出發?還是開到下一個點。大家覺得要維持全踏破這個重要概念。就是不能斷。
這次徒步有21人。從高原到近露王子。Y君這段路和我同行。我問她最近看了什麽好書可以推薦?她回答是《悉達多》,她感覺那裏的文字寫得非常的好。
《悉達多》,這本書我讀過,是釋迦摩尼早期的生平故事。
於是我和她聊到自性的覺醒。我說很多人在某個階段都會實現自性的覺醒。釋迦摩尼就是這一種,我們普通人多多少少也會有。
她問我什麽是自性的覺醒?
我說概括來講就是,我們每個人邁入人生最佳階段門檻的一種症狀。
比如,你突然被某種新事物吸引。那些新的東西不符合你過去的喜好。但是表現很強的召喚和向往。這些陌生事物可以是陌生的物件,遠方的文化,或者從未有過的體驗。
自性的覺醒讓你跨出當前的世界,丟下現在的身份。
比如釋迦摩尼就是突然覺得想搞清楚人為什麽不快樂。怎樣才能讓人快樂?他被這個問題所困擾,於是擺脫了自己舒適的生活。
她問我,你有沒有自性的覺醒呢?
我想了想,我覺得我自性的覺醒就是在20多年前,突然想起在文學城上發表博客文章。其實我也不知道我為什麽要去寫那些長長的文章,但是似乎總有一種力量在召喚著我,讓我開始動手去發表公開的文字。在那之前,我隻是自己悶頭一個人寫一些日記和隨筆,但從來沒有公開發表過。
我說《月亮與六便士》的高更就是自性的覺醒的另一種極端的例子。有人辭掉工作。有人從自己的舒適區走出來,搬離曾經的城市。有人告別過去的人際關係,開展一片新的情感。這些都是自性的覺醒。
自信的覺醒與召喚,對一個人的影響非常的強大。它可以瞬間改變人生的軌跡,讓人不再在局部節點進行尋優。而是在更大的範圍裏去優化自己的人生。
我感覺可能心靈在鼓勵自己走出可知,可預測,可控製的領域。也可能是某種神秘力量的驅使。古往今來,我們平時日常都能看到大量這樣的例子。
因為,人總要去經曆內心最最渴望的事情。我們為什麽要到野外徒步。一方麵是可以連續幾天密集的和其他投資經驗豐富的人交流心得。另外一方麵,徒步本身勞苦不斷,它讓人回歸自然,回到最原始的環境中,激勵著自性的召喚。畢竟很多人並不想按部就班的過完一輩子。他們需要換一個環境,聆聽自己內心的呐喊。

(續待)