酒詩什一謝塘沽兄佳文。。。

塘沽兄您好， 大作讀罷，受益匪淺啊！很多都說到小弟心坎裏去了。小弟以為，大作在“體裁”和“語言”兩方麵進行了新舊的論述。似乎更注重在“語言”上。古板兄貼的文章小弟喜歡，出於個人對舊體詩詞這一體裁的偏好。兄的文章則在“用語”上說出了小弟的心裏話。其實小弟也一直在和多位高人討論這個問題。您前麵和一位朋友談英文詩中詩人自己“造詞”時就想向兄討教了。小弟極其讚成您在“詩詞用語”上的新論。這正是新詩的優越啊！當初一位老先生(雖老卻不僵：-))就曾教訓小弟於此，可惜也有老先生說相反的。小弟覺得，寫舊詩詞的目的主要是為了平仄的音韻感，讀起來抑揚頓挫，有琅琅上口之優點，易記，易傳。但若文字太“古”，尤其是在抒發強烈的感情時，若是一邊讀，一邊須“閱典查辭訪舊習”(小弟以前“作詩詞有感”的一句)，那查出來了，感情也沒了。。小弟理解得可對？那就不如新詩表達感情暢快淋漓了。其實毛老人家指出過，這是個“詩詞為誰服務的問題”：-))總是要讓人看懂。倘若是專門研究這個的，也許大家都一看就懂。不過要讓別人都懂，那是一定應該用“新”的語言。得有點白居易讀詩給老嫗聽的意思。一點兒愚見，再謝兄的大作。 奉上酒詩十一首，兄查收。兄收集夠了之後，可以向“四百首”進軍。據小弟所知，可能目前最多是“酒詩三百首”，兄且破了它。 先獻上些名家的(怕兄已經有了不少了吧？補個遺吧)，還有一些其他大家的，回頭奉上。 獨酌成詩 杜甫 燈花何太喜， 酒綠正相親。 醉裏從為客， 詩成覺有神。 兵戈猶在眼， 儒術豈謀身！ 共被微官縛， 低頭愧野人。 這首詩小弟喜歡“詩成覺有神”的感覺和最後的感慨。 少年行 杜甫 馬上誰家白麵郎， 臨軒下馬坐人床。 不通姓字粗豪甚， 指點銀瓶索酒嚐。 哈！“白麵郎”和“粗豪”的結合！當初讀古龍先生的<歡樂英雄>，林平之出場時小弟一下子就想到了這首詩。按說本不是很喜歡林平之這類白麵郎，但看到他半死之後被酒救醒的第一句話是評酒，覺得是個過癮的。 少年行二首（之二） 李白 五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風。 落花踏盡遊何處， 笑入胡姬酒肆中。 據說如今京城常有白俄陪酒員，不知道有沒有機會“笑入胡姬酒肆中”？ 金陵酒肆留別 李白 風吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來相送， 欲行不行各盡觴。 請君試問東流水， 別意與之誰短長？ 把酒問月 李白 青天有月來幾時， 我今停杯一問之： 人攀明月不可得， 月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕， 綠煙滅盡清輝發。 但見宵從海上來， 寧知曉向雲間沒。 白兔搗藥秋複春， 嫦娥孤□與誰鄰？ 今人不見古時月， 今月曾經照古人。 古人今人若流水， 共看明月皆如此。 唯願當歌對酒時， 月光常照金尊裏。 太白的酒詩自然極多，惜乎兄隻覓五七言的。這首雖為七言，卻是古風。可為代表。 客中行 李白 蘭陵美酒鬱金香， 玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。 前兩句不用說了。這後兩句，倘塘沽兄有緣駕臨寒舍，小弟雖不能飲，也定有辦法叫兄找不到北-----“ 不知何處是他鄉”，反正到處是他鄉。 太白的<花間獨酌>自然盡人皆知。不過四首都熟的不一定多。補齊於此。尤喜其二。 月下獨酌四首 其一 花間一壺酒。 獨酌無相親。 舉杯邀明月。 對影成三人。 月既不解飲。 影徒隨我身。 暫伴月將影。 行樂須及春。 我歌月徘徊。 我舞影零亂。 醒時同交歡。 醉後各分散。 永結無情遊。 相期邈雲漢。 其二 天若不愛酒。 酒星不在天。 地若不愛酒。 地應無酒泉。 天地既愛酒。 愛酒不愧天。 已聞清比聖。 複道濁如賢。 賢聖既已飲。 何必求神仙。 三杯通大道。 一鬥合自然。 但得酒中趣。 勿為醒者傳。 其三 三月鹹陽城。 千花晝如錦。 誰能春獨愁。 對此徑須飲。 窮通與修短。 造化夙所稟。 一樽齊死生。 萬事固難審。 醉後失天地。 兀然就孤枕。 不知有吾身。 此樂最為甚。 其四 窮愁千萬端。 美酒三百杯。 愁多酒雖少。 酒傾愁不來。 所以知酒聖。 酒酣心自開。 辭粟臥首陽。 屢空饑顏回。 當代不樂飲。 虛名安用哉。 蟹螯即金液。 糟丘是蓬萊。 且須飲美酒。 乘月醉高台。 狂歌詞 白居易 明月照君席，白露沾我衣。 勸君酒杯滿，聽我狂歌詞。 五十已後衰，二十已前癡。 晝夜又分半，其間幾何時。 生前不歡樂，死後有餘貲。 焉用黃墟下，珠衾玉匣為。 老白酒詩似不多，也就愈顯珍貴了。從時間上科學分解人生的，或許是第一位？ 賞新酒乙晦叔二首（之一） 白居易 樽裏看無色， 杯中動有光。 自君拋我去， 此物共誰賞。 “ 杯中動有光”真是好思路！對得工整。這也是絕句對仗，且結尾是流水對。 複古敬上