魏立剛書法 (圖)

[zt] 魔塊旅途中——魏立剛書法展 漢字作為一種區域文化的識別符號,同時也規範著人們的意識形態。書法依托於漢字的結構來進行表演，其創造力本身也受到區域化的束縛。這仿佛是法的匡定，也是不可逾越的屏障。 作為對傳統規則的叛逆者，魏立剛在守護中國書法本質精神的同時，和一批年輕的書法家開始了從書法內部展開的革命。他們中有的受到日本“墨象派”的啟示，打破傳統用筆方法，用反章法的布局與解構間架結構，尋找不平衡和不對稱的動勢傾斜和怪奇意味；有的受到西方冷抽象主義的影響，以畫入字，象形附色，傾向於裝飾和抽象概念。 魏立剛最終確立了自己的藝術世界。他運用多年來對傳統書法碑帖的研究消解和轉換的基礎，開始了書法的重新布陣。筆墨行走的恣肆和和構成中的理性規則，生成了魏氏個性化的字符和圖像意識。他的作品是字的布陣，是符的點兵，是線的感性複合。他以書寫塗畫與行走的筆意來承載精神內涵和宗教觀念，以放棄小字的間架結構和重視大語言的構成觀念，使東方書法具有了新的意義。在傳統的書法中，文字是現成的堆積，其具體的社會意義隻有在它們特定和具體的上下文中得以存在，而在魏立剛的作品中，文字內容是不見經傳的、個性化的生命碎片，漢字個體的單向信息在書寫中與其他個體交融和擴散，構成了關於字意的新的寓言或神話。同時，不容忽視的是在他作品當中閃現著的東方神秘藝術和中國宣紙、筆墨特有的性情。魏立剛施展出他極為優秀的藝術秉性，對色彩、色調、肌理、層次等的感覺，於是，魏氏魔塊呈現為一個既富觀念價值又富視覺價值的新書寫文本。 魏氏魔塊，是魏立剛將漢字信息向現代圖式和觀念構成的方向的主動延伸。即通過抽象主義對“有意味的形式”的再創造，與現代人內在的情感尋求呼應。魏立剛所希望打開的不僅僅是通向現代書法的的門徑，更包含著在漢字的視覺營構過程中表現自我性情的學術理想。

[知凡]

"文字內容是不見經傳的、個性化的生命碎片，漢字個體的單向信息在書寫中與其他個體交融和擴散，構成了關於字意的新的寓言或神話。"

喜歡他的書法，一個"才子":)