語言到"詩"為止！

“詩到語言為止”似乎在說“詩”隻是用語言文字做的。非也！ 莫紮特的音樂不是“詩”嗎？齊白石的畫不是“詩”嗎？嬰兒哇哇落地不是“詩”嗎？母親的老淚不是“詩”嗎？情人的眼神不是“詩”嗎？異鄉的躊躇寂寞不是“詩”嗎？ 這些“詩”能不依靠語言文字而存在。所以，詩，應該是廣義的。我們用文字拚湊的隻不過是詩的一種罷 了！如果我們用文字故弄玄虛，那既是詩歌的悲哀。 語言文字的張力是值得探求的，無論探求成功或失敗，精神是重要的。沒有精神和有精神病的詩人是吃錯藥的犧牲品。 詩歌的進步是語言革命的結果。循用死的語言，詩歌不會進步。新的意象來自新的語言，新的語言來自新 的生活。 詩歌不是宮廷樂！詩歌包括快樂與痛苦碰撞的火星，不能隻無病呻吟，更要有海嘯颶風，激情膽識！ “詩到語言為止”說明詩已死。 詩人與讀者要能跳出文字，看到墨跡以外的風景，真實，那才算詩！ 我們不是生活在磚頭，水泥，木頭裏，我們生活在它們搭造的空間裏！ ---LTG, 2004